迦叶尊者入定鸡足山的故事
学业支持舍身饲虎的故事、壁画禅宗小故事十三则学业支持舍身饲虎的故事、壁画
相传,鸡足山是摩竭陀国(古印度)释迦牟尼的大弟子迦叶守衣入定处。摩诃迦叶,生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛弟子,八日后即证入阿罗汉境地,为佛陀弟子中最无执着之念者。佛陀入灭后,成为教团之统率者,于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难为法之继承者,始入鸡足山入定,以待弥勒出世,方行涅槃。
迦叶尊者入定鸡足山的故事
结集三藏后的大约二、三十年,大迦叶忽然厌世起来,他想:“佛陀做了我的老师,像父母爱子似的,对我有如海一般深的大恩,我已为未来将大法流传,总算报答佛陀的恩惠于万一。现在我已老朽,像这样老丑的身体,谁还爱着,不如早些涅槃为好!”
大迦叶的年龄,这时已超过百岁高龄,那是无疑的。
他即刻走到阿难陀住的地方,付嘱法藏,要阿难陀继承,后来他就跃身虚空,到佛陀的八塔一一供养礼拜。
回到王舍城,他曾前去向阿闍世王告辞,守卫的说国王在睡觉,他就径往离王舍城西南八里多的鸡足山而来。山有三峰屹立,成鸡足状。半山以上,是蓊郁茏葱的树林;半山以下,长满了蔓草。
当尊者到达此山时,三峰裂开,自然形成他的禅座。他即刻以草席地而坐,并对自己说道:“我今将以神通力来保持这个身体,用粪扫衣来盖覆他,等六十七亿年后,弥勒菩萨降生成佛,我再去拜见他,协助他教化众生!”说完后,鸡足三峰就合起来,隐藏了他的身体。
阿闍世王知道大迦叶尊者入灭的消息,悲伤无比!马上往见阿难陀尊者,要他同登鸡足山一看,当阿难陀尊者和阿闍世王到达鸡足山时,鸡足三峰自然裂开,他们看到大迦叶尊者端然的入定,身上还盖覆了曼陀罗华。他两人供养礼拜退出以后,山峰又自然地合起来,他们回顾静寂的林中,尔后六十七亿年,尊者大迦叶将长期捧着佛陀的衣钵, 在这山中等候弥勒尊佛的来访,再把佛陀的衣钵传给他,以这种遗风教化,令他们不禁钦佩万分!
学业支持舍身饲虎的故事、壁画禅宗小故事十三则学业支持舍身饲虎的故事、壁画
相传,鸡足山是摩竭陀国(古印度)释迦牟尼的大弟子迦叶守衣入定处。摩诃迦叶,生于王舍城近郊之婆罗门家。于佛成道后第三年为佛弟子,八日后即证入阿罗汉境地,为佛陀弟子中最无执着之念者。佛陀入灭后,成为教团之统率者,于王舍城召集第一次经典结集。直至阿难为法之继承者,始入鸡足山入定,以待弥勒出世,方行涅槃。
迦叶尊者入定鸡足山的故事
结集三藏后的大约二、三十年,大迦叶忽然厌世起来,他想:“佛陀做了我的老师,像父母爱子似的,对我有如海一般深的大恩,我已为未来将大法流传,总算报答佛陀的恩惠于万一。现在我已老朽,像这样老丑的身体,谁还爱着,不如早些涅槃为好!”
大迦叶的年龄,这时已超过百岁高龄,那是无疑的。
他即刻走到阿难陀住的地方,付嘱法藏,要阿难陀继承,后来他就跃身虚空,到佛陀的八塔一一供养礼拜。
回到王舍城,他曾前去向阿闍世王告辞,守卫的说国王在睡觉,他就径往离王舍城西南八里多的鸡足山而来。山有三峰屹立,成鸡足状。半山以上,是蓊郁茏葱的树林;半山以下,长满了蔓草。
当尊者到达此山时,三峰裂开,自然形成他的禅座。他即刻以草席地而坐,并对自己说道:“我今将以神通力来保持这个身体,用粪扫衣来盖覆他,等六十七亿年后,弥勒菩萨降生成佛,我再去拜见他,协助他教化众生!”说完后,鸡足三峰就合起来,隐藏了他的身体。
阿闍世王知道大迦叶尊者入灭的消息,悲伤无比!马上往见阿难陀尊者,要他同登鸡足山一看,当阿难陀尊者和阿闍世王到达鸡足山时,鸡足三峰自然裂开,他们看到大迦叶尊者端然的入定,身上还盖覆了曼陀罗华。他两人供养礼拜退出以后,山峰又自然地合起来,他们回顾静寂的林中,尔后六十七亿年,尊者大迦叶将长期捧着佛陀的衣钵, 在这山中等候弥勒尊佛的来访,再把佛陀的衣钵传给他,以这种遗风教化,令他们不禁钦佩万分!
净界法师 法华经讲记95
法会与会众:龙王众、紧那罗众、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗众、人众
我们看第二个,龙王众:
戊二、龙王众
有八龙王:难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等,各与若干百千眷属俱。
这个龙是属于畜生道,但是牠是一个有福报的畜生道,是畜生道里面最为殊胜果报的。那么牠有三种:空中飞的、地上行的跟海中游的,这三种。当然,福报最大的是空中飞的。
经典上说,这空中飞龙有两种:如果是恶龙,牠的脾气比较暴躁的恶龙,牠会帮助阿修罗,牠会站在阿修罗这一块,在打仗的时候,帮助阿修罗;如果是善龙,牠打仗的时候帮助诸天;就是各有各的依靠,善龙依止诸天,恶龙就依止阿修罗,就是这么一个情况。
好,我们看第三个,紧那罗王众:
戊三、紧那罗王众
有四紧那罗王:法紧那罗王、妙法紧那罗王、大法紧那罗王、持法紧那罗王,各与若干百千眷属俱。
这个紧那罗王,其实牠也是畜生道,但是牠住在哪里呢?牠是住在帝释的天宫,是帝释的法乐神。什么叫法乐神呢?帝释如果想听佛法,他也没办法请佛陀说法,他就怎么样?他就请法乐神帮他演奏,演奏四谛、十二因缘、六度,牠是用音乐的方式把它演奏出来。那么牠身形似人,牠的身形看起来跟人一样,但头上有一个角,就是紧那罗王,但是牠的本位是畜生道。
好,我们看第四个,乾闼婆:
戊四、乾闼婆众
有四乾闼婆王:乐乾闼婆王、乐音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王,各与若干百千眷属俱。
前面的紧那罗是一个畜生道,这个乾闼婆是一个鬼神道,他是帝释的俗乐神,前面的是法乐神。就是帝释想要听世俗的音乐,那他就替帝释来演奏世俗的音乐,来娱乐这个帝释跟诸天。
所以这个帝释的天宫很复杂,他不是天人住,鬼神也住,畜生道也住,那么他们住在一起,但是各有各的受用。紧那罗王是一种畜生的受用,乾闼婆是一个鬼神的受用。就是一家人,有些人是主人,有些人是仆人,同样住在一起,但是各有各的受用,是这么一个情况。
好,我们看第五,阿修罗:
戊五、阿修罗众
有四阿修罗王:婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗睺阿修罗王,各与若干百千眷属俱。
这个阿修罗,翻作非天,他有天人之福,而没有天人之德。这个阿修罗跟诸天,是经常打仗的,为什么呢?为什么打仗呢?因为帝释诸天,他有美好的饮食,但是没有美女。阿修罗刚好相反,阿修罗出美女,阿修罗是男众很丑,女众很美,他有美女,但是他缺乏美妙的饮食。所以两个人就是我夺你的美食,你夺我的美女,两个人就这样子互相斗争,而且互有胜负。
一般来说,就是你一个人广修福德,但是嗔心、嫉妒心比较重,就是对立心比较重的,就容易堕阿修罗,是这么一个情况。他有这个天人的福报,但是没有天人的德行。
我们看第六,迦楼罗:
戊六、迦楼罗众
有四迦楼罗王:大威德迦楼罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、如意迦楼罗王,各与若干百千眷属俱。
迦楼罗就是金翅鸟,牠是畜生道,但是牠可不是一般的畜生,牠两个翅膀展开,有三百三十六万公里。牠是吃谁呢?牠是吃龙。牠那个翅膀一扇,就把海水拨开来,这龙宫里面的龙就现出来,牠就一抓,就把龙给吃了,这是一个迦楼罗。
好,我们看第七个,人众:
戊七、人众
韦提希子阿阇世王,与若干百千眷属俱。
阿奢世王,韦提希夫人的儿子,阿奢世王当然过去是害父了,但是后来他向佛陀跟文殊菩萨忏悔以后,他就还是来听经,他是有善根的。
法会与会众:龙王众、紧那罗众、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗众、人众
我们看第二个,龙王众:
戊二、龙王众
有八龙王:难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦龙王、阿那婆达多龙王、摩那斯龙王、优钵罗龙王等,各与若干百千眷属俱。
这个龙是属于畜生道,但是牠是一个有福报的畜生道,是畜生道里面最为殊胜果报的。那么牠有三种:空中飞的、地上行的跟海中游的,这三种。当然,福报最大的是空中飞的。
经典上说,这空中飞龙有两种:如果是恶龙,牠的脾气比较暴躁的恶龙,牠会帮助阿修罗,牠会站在阿修罗这一块,在打仗的时候,帮助阿修罗;如果是善龙,牠打仗的时候帮助诸天;就是各有各的依靠,善龙依止诸天,恶龙就依止阿修罗,就是这么一个情况。
好,我们看第三个,紧那罗王众:
戊三、紧那罗王众
有四紧那罗王:法紧那罗王、妙法紧那罗王、大法紧那罗王、持法紧那罗王,各与若干百千眷属俱。
这个紧那罗王,其实牠也是畜生道,但是牠住在哪里呢?牠是住在帝释的天宫,是帝释的法乐神。什么叫法乐神呢?帝释如果想听佛法,他也没办法请佛陀说法,他就怎么样?他就请法乐神帮他演奏,演奏四谛、十二因缘、六度,牠是用音乐的方式把它演奏出来。那么牠身形似人,牠的身形看起来跟人一样,但头上有一个角,就是紧那罗王,但是牠的本位是畜生道。
好,我们看第四个,乾闼婆:
戊四、乾闼婆众
有四乾闼婆王:乐乾闼婆王、乐音乾闼婆王、美乾闼婆王、美音乾闼婆王,各与若干百千眷属俱。
前面的紧那罗是一个畜生道,这个乾闼婆是一个鬼神道,他是帝释的俗乐神,前面的是法乐神。就是帝释想要听世俗的音乐,那他就替帝释来演奏世俗的音乐,来娱乐这个帝释跟诸天。
所以这个帝释的天宫很复杂,他不是天人住,鬼神也住,畜生道也住,那么他们住在一起,但是各有各的受用。紧那罗王是一种畜生的受用,乾闼婆是一个鬼神的受用。就是一家人,有些人是主人,有些人是仆人,同样住在一起,但是各有各的受用,是这么一个情况。
好,我们看第五,阿修罗:
戊五、阿修罗众
有四阿修罗王:婆稚阿修罗王、佉罗骞驮阿修罗王、毗摩质多罗阿修罗王、罗睺阿修罗王,各与若干百千眷属俱。
这个阿修罗,翻作非天,他有天人之福,而没有天人之德。这个阿修罗跟诸天,是经常打仗的,为什么呢?为什么打仗呢?因为帝释诸天,他有美好的饮食,但是没有美女。阿修罗刚好相反,阿修罗出美女,阿修罗是男众很丑,女众很美,他有美女,但是他缺乏美妙的饮食。所以两个人就是我夺你的美食,你夺我的美女,两个人就这样子互相斗争,而且互有胜负。
一般来说,就是你一个人广修福德,但是嗔心、嫉妒心比较重,就是对立心比较重的,就容易堕阿修罗,是这么一个情况。他有这个天人的福报,但是没有天人的德行。
我们看第六,迦楼罗:
戊六、迦楼罗众
有四迦楼罗王:大威德迦楼罗王、大身迦楼罗王、大满迦楼罗王、如意迦楼罗王,各与若干百千眷属俱。
迦楼罗就是金翅鸟,牠是畜生道,但是牠可不是一般的畜生,牠两个翅膀展开,有三百三十六万公里。牠是吃谁呢?牠是吃龙。牠那个翅膀一扇,就把海水拨开来,这龙宫里面的龙就现出来,牠就一抓,就把龙给吃了,这是一个迦楼罗。
好,我们看第七个,人众:
戊七、人众
韦提希子阿阇世王,与若干百千眷属俱。
阿奢世王,韦提希夫人的儿子,阿奢世王当然过去是害父了,但是后来他向佛陀跟文殊菩萨忏悔以后,他就还是来听经,他是有善根的。
《披荆斩棘》吴建豪实力大翻身,二公舞台火力对决,一首《心如止水》成功战胜苏有朋的《阿嫲的话》。
一公舞台结束以后,吴建豪成为了很多人意难平的对象,有说他不是芒果台的宠儿的,有说他的组员都是新人,有人说他不会走到成团夜。
一时之间众说纷纭,然而,再怎么惋惜,他的队友方逸伦还是离开了,与温兆伦一起,他的队长一职也卸任了。
面对队友的离开,不甘心的他和吴克群组队,吴克群组实力强悍,有潘玮柏、张震岳、ICE杨长青,初舞台和一公都获得了第一名,强强联合。
这四位哥哥被爆料先后离开,舞台竞争这么激烈,哥哥们的实力、性格和个人喜爱度太重要了,太年轻没优势,太年长也没优势。
一公舞台结束以后,吴建豪成为了很多人意难平的对象,有说他不是芒果台的宠儿的,有说他的组员都是新人,有人说他不会走到成团夜。
一时之间众说纷纭,然而,再怎么惋惜,他的队友方逸伦还是离开了,与温兆伦一起,他的队长一职也卸任了。
面对队友的离开,不甘心的他和吴克群组队,吴克群组实力强悍,有潘玮柏、张震岳、ICE杨长青,初舞台和一公都获得了第一名,强强联合。
这四位哥哥被爆料先后离开,舞台竞争这么激烈,哥哥们的实力、性格和个人喜爱度太重要了,太年轻没优势,太年长也没优势。
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