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宋代·柳永《雨霖铃·秋别》
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？

#费德勒正式退役#今天是人生中第一次也是最后一次夜里起来看网球比赛，只为送费德勒最后一程。最早知道费德勒应该是初中时候了，记得好像05年时候他来中国某台做节目，现场指导一个小孩儿，问他单反还是双反，这是我记忆碎片中最早的一个镜头吧。大概05年起开始从体育新闻里频繁听到费德勒的名字，当时挺烦的，觉得怎么老是他赢？06澳网黑马巴格达蒂斯进了决赛，当时自己还不喜欢网球，正好赶上春节记得很清楚，就希望能有人把费德勒干掉，结果没有。07年又听到体育新闻里夸他“潇洒的单手反拍”，年度92胜5负。那时候可能是自己老范蠢，想给自己树立个榜样，觉得费德勒总能赢一定有过人之处，就开始关注，08年开始看他的比赛，那年温网还记得好像是0比2落后时下雨了，后来我一觉醒来通过两个抢七扳平了，最终还是输了，在我生日那天丢掉了世界第一。09年开始全面关注，澳网开始认真看比赛，当时还回放了05面费德勒对萨芬，那年他们又遇到了，最终输给纳达尔印象非常深刻。后来几天，我人生中第一次买了个破网球拍开始打球，这一年就算正式喜欢上费德勒了。2013年第一次去上海看他，就像朝圣一样，在我眼里其他球员都是人，只有他是神。在训练场等他的时候特别兴奋，等见到人的时候反到平静了。第一次看训练时那边没座了，坐在对面，第二次占到了好地方，但临时换场地了，遗憾错过了签名。当时为了看他训练连大师兄和瓦林卡的比赛都没看，总共看了两场比赛两场训练，小球场双打太晚了没看成，因为住的地方在50公里开外，很遗憾。四年后再去上海，就想看看训练赛，等了3个小时得偿所愿（牛迟到一小时），还赶上奔驰的活动，终于抓住最后一次机会签了名，还是特别定制版。当天晚上没有票的消息，第二天刚离开酒店就说有票，那时下雨了自己还发烧了，不想再折腾了，还要浪费一个白天，就放弃了，少看了和施瓦茨曼的比赛，又一个遗憾。19面本来某人说好要去，我可以沾个光，结果没去成，最后一面没能见到，继续直遗憾[心碎]大满贯现场看费德勒也就是想想，行动力不够，这是个最大的遗憾，以后一定会去的，只是看不到费德勒了[裂开]和一个妹子聊天，她说自己18年提前买了决赛的票一个人去看，结果赌赢了，见证了费德勒最后一个大满贯冠军，只能是佩服加羡慕了。以后再也看不到费德勒打正式比赛了，基本告别电视转播了，其他人只想看现场。要不是费德勒我不太可能喜欢上网球，也不会自己去打，感谢他培养了我一项爱好，为乏味的生活增添一抹亮色。某些人也应该感谢费德勒，要不是他，你们在中网的美好回忆也会少一些。多情自古伤离别，没有不散的宴席，13年的陪伴结束了。老牛在，人生尚有来处；老牛去，人生只剩归途…

转载：
这个时代，真正的伟大属于心灵
王德峰

各位同学经过多年寒窗的甘苦，终于取得学业的成功，踏上了人生的新起点。我想起了宋代词人柳永的这样一句：“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”。当然，此时并非清秋冷落的时节，而是充满了盛夏的热情。但是，各位在座的毕业生，即将告别母校，告别老师，告别同学，伤感之情还是无以阻挡地袭上了心头。这份情感不仅属于同学，也属于老师。虽然我们不应当陷入感伤主义，不过，在这个比较坚硬的年代里，这样的师生之情显得格外可贵。

很想借此机会跟各位同学讲一讲我内心的一些想法，有关对我们的时代的理解。

我想说的第一个意思，就是想要提醒各位，不要急于求成。在市场经济全球化的时代，资本的逻辑，造成了一种进步强制，把每一个人都置入了不断竞比的轨道。这是一个坚硬的现实，几乎无法躲避。但是，我们既然是从一所拥有深厚的精神传统的大学毕业的学生，我们总还能对于这种外在的进步强制建立起一种比较自由的关系。经在这里做过学问，我们已经理解到学问进展的基本条件恰恰是内心的自由以及因为内心的自由而产生的持久不懈的努力。

我想说的第二个意思是，我们不要害怕平凡。当然，每一个复旦的毕业生总是志存高远，追求卓越。但是，我们的志向并非直接地就指向物质财富的拥有或较高职位的获取。我们所追求的卓越，也不是某种外在的辉煌。我们通过研究生阶段所掌握的学识，本来就与一切外在的成功没有直接的联系。我们养成的才、学、识、德，乃是思想的视野和心灵的力量。在我看来，这才是我们获得的学位所具有的真正涵义。硕士也罢，博士也罢，它们并不是标示一个未来的成功人士的符号。我们手中掌握的财富之多少，我们所获职位之高低，都不足以充当衡量我们的人生是否成功的尺度。我们可能依旧平凡，但是，只要我们在平凡的社会角色中所从事的工作，正在真实地积累起我们民族的光明的未来，我们的心灵就是伟大的。我们可能没有成为社会的精英，但我们应当成为民族的脊梁。真正的伟大属于心灵。今天，也许有人会把这看作是一个弱者的自我安慰，但实在说来，这却是信念之力量的体现。在财富、地位与信念这三者中间，真正难得的，也是真正重要的，是信念。唯有信念，才始终给我们以内心的充实和对于人生之沉浮的超然态度。得失交错，祸福相倚，是人生的常态，我们的喜怒哀乐之情往往随之起伏波动，这不是一种很好的人生状态。比较好的人生，是建立在信念的基础上的人生，在这样的人生中，我们不以物喜，不以己悲。

我想说的第三个意思是，我们要敢于创造。唯有创造才是真正的青春所在的地方。创造是我们这个民族在今天最为需要的品质之一。我们处在一个充满挑战和机遇的时代，但也处在一个充满了困难的时代。最大的困难来自传统价值的解体和新价值的暂付阙如。在这样的状态中，心灵难以找到家园。没有家园的心灵，是没有创造力的。哲学因此在今天成了每一个人的事情。哲学在今天的主题可以形象地概括为这样一句话：“怀着乡愁寻找家园”。乡愁就是对故园的记忆，正是靠着这个记忆，我们才得以在现代性状况中保持对真理的感悟和对未来的想象与筹划。尽管对故园的记忆还不足以为我们开辟前进的道路，但它为我们提供了一个路标，让我们始终记得那样一些朴素的真理，属于大地的真理，我们从中形成真实的理想和力量，并用自己的生命奋斗让它们在今天结出新的果实来。这就是我对传统与创新之间关系的理解。

我在此还要表达对同学们的深深的感谢之情。感谢同学们和我一起度过的美好的时光。我们已经把刚刚逝去的那一段时光凝结在了严肃认真而又饶有兴味的学术探讨之中，各位所完成的硕士论文和博士论文就是这种凝结的证明。这些学位论文代表了我们曾经共同身处其中的生存场，我们在其中领会存在，守护思想。思想是什么？思想就其本源而言，并不是逻辑的推论、范畴的思维，而是感谢——对存在的感谢与铭记。或者说：怀着感激的心情铭记存在。

这种感谢与铭记，构成了我们大家今后的人生奋斗与过去的时光之间的内在联系。也正是在这种联系中，我相信，我们每一个毕业生都能够展开自己精彩的人生，这样的人生与我们民族光明的未来相一致。

（作者为复旦大学哲学系教授，本文为在复旦大学2007届研究生毕业典礼上的演讲）