庄子说:“独往独来,是谓独有。独有之人,是谓之贵。”热闹是别人的狂欢,孤独是自己的自由。新时代长城女生慎独律己,觉照观❤️心;
1个人左右逢源,绝对不能和自己好好相处;和别人打成1片,未必能忍受1人时的孤独。
有智慧的人,都喜欢独处,内心清静,便是自由、自律,自洽
[鲜花]人生孤独,乃是常态。古人说:“世间之法,独生独死,岂复有伴。”人生本来就是场迎来送往的修行。你送别人,别人送你,没有谁可以相伴1生,随缘没必要强求,顺其自然
[鲜花]庄子的妻子死了,庄子敲打着瓦盆唱歌。惠子说:“你这样做,不会太过分了吗?”庄子说:“人生在世,就像春秋四季,死后回归自然,我又何必哭泣?”尘归尘土归土
❤️相聚永远短暂,孤独绵长,学会与孤独为伍,与茶相伴,诗酒趁年华,才能找到浮世清欢。《庄子 . 天运》中讲:“相濡以沫,不若相忘于江湖。”人与人最好的关系,不是在于涸的池塘里相濡以沫,而是在各自的江河里尽情畅游。
[鲜花]人情世故,有太多迫不得已;世事喧闹,要留些空间给自己。孤独是人生常态,做自己的知音,独立内求ing不必向他人寻求。#hi九月#
1个人左右逢源,绝对不能和自己好好相处;和别人打成1片,未必能忍受1人时的孤独。
有智慧的人,都喜欢独处,内心清静,便是自由、自律,自洽
[鲜花]人生孤独,乃是常态。古人说:“世间之法,独生独死,岂复有伴。”人生本来就是场迎来送往的修行。你送别人,别人送你,没有谁可以相伴1生,随缘没必要强求,顺其自然
[鲜花]庄子的妻子死了,庄子敲打着瓦盆唱歌。惠子说:“你这样做,不会太过分了吗?”庄子说:“人生在世,就像春秋四季,死后回归自然,我又何必哭泣?”尘归尘土归土
❤️相聚永远短暂,孤独绵长,学会与孤独为伍,与茶相伴,诗酒趁年华,才能找到浮世清欢。《庄子 . 天运》中讲:“相濡以沫,不若相忘于江湖。”人与人最好的关系,不是在于涸的池塘里相濡以沫,而是在各自的江河里尽情畅游。
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#每日一善##日行一善##阳光信用#
性善的信念和性善論的傳統,使得中國倫理道德,乃至整個中國文化,都建立在對人性尊嚴的強調與期待上。這種集中體現以律己修身為特徵的道德修養學說強調自主自律、自我超越以維護人倫關係和整體秩序,建立道德自我,其基本精神是「求諸己」,「慎獨」就是在自我獨處時要嚴於律己,戒慎恐懼,「如臨深淵,如履薄冰」,修己慎獨的修養傳統培養了中華民族踐履道德的自覺性於主動性,造就了許多具有高尚品質和堅定節操的君子人格。
性善的信念和性善論的傳統,使得中國倫理道德,乃至整個中國文化,都建立在對人性尊嚴的強調與期待上。這種集中體現以律己修身為特徵的道德修養學說強調自主自律、自我超越以維護人倫關係和整體秩序,建立道德自我,其基本精神是「求諸己」,「慎獨」就是在自我獨處時要嚴於律己,戒慎恐懼,「如臨深淵,如履薄冰」,修己慎獨的修養傳統培養了中華民族踐履道德的自覺性於主動性,造就了許多具有高尚品質和堅定節操的君子人格。
慎言、慎行、慎独...
慎行是一种风度,
也是一种潇洒和坦荡
俗话说,“慎言以养其德,节食以养其体”、“修己以清心为要,涉世以慎言为先”、“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”、“说者无心、听者有意”、“祸从口出,患从口入”……无不体现“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。慎行是一种风度,也是一种潇洒和坦荡。“行谨则能坚其志,言谨则能崇其德”、“言必信,行必果”,“慎行”无疑体现的是一个人自强不息的意志,懂得“慎行”的人肯定志存高远。“慎微”不是小器之人的行为体现,而是不忽视细节,是对事物的一丝不苟的态度。《老子》:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”在一定条件下,细节往往决定成败,图大者,当谨于微。“慎微”不是小器之人的行为体现,而是不忽视细节,是对事物的一丝不苟的态度。《老子》:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”在一定条件下,细节往往决定成败,图大者,当谨于微。古人云:“欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。”在追求个人欲望的过程中,应该时常保持知足常乐的心态,不做欲望的奴隶。正如老子所说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”真正的朋友是一面镜子,照照镜子,就可以明白自己的缺点;真正的朋友也是一本书,翻翻书页,就可以学有所悟、学有所获。“近朱者赤,近墨者黑”,人生中最大的悲哀莫过于交友不慎,一定要谨慎交友!“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是一个举足轻重的问题,善与恶只是一念之差、一步之遥。迈出第一步都是艰难的,一旦迈出恶的一步,最可能的结果是走向恶的深渊。《老子》中言:“慎终如始,则无败事。”意思就是:“行百里者半九十”,如果能始终如一,持之以恒,到最后还像开始的时候那么严格要求自己,那么他的一生就很平安,没有败事可言。
慎行是一种风度,
也是一种潇洒和坦荡
俗话说,“慎言以养其德,节食以养其体”、“修己以清心为要,涉世以慎言为先”、“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”、“说者无心、听者有意”、“祸从口出,患从口入”……无不体现“慎言”的智慧和“口无遮拦”的后果。慎行是一种风度,也是一种潇洒和坦荡。“行谨则能坚其志,言谨则能崇其德”、“言必信,行必果”,“慎行”无疑体现的是一个人自强不息的意志,懂得“慎行”的人肯定志存高远。“慎微”不是小器之人的行为体现,而是不忽视细节,是对事物的一丝不苟的态度。《老子》:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”在一定条件下,细节往往决定成败,图大者,当谨于微。“慎微”不是小器之人的行为体现,而是不忽视细节,是对事物的一丝不苟的态度。《老子》:“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”在一定条件下,细节往往决定成败,图大者,当谨于微。古人云:“欲虽不可尽,可以近尽也;欲虽不可去,求可节也。”在追求个人欲望的过程中,应该时常保持知足常乐的心态,不做欲望的奴隶。正如老子所说:“知足不辱,知止不殆,可以长久。”真正的朋友是一面镜子,照照镜子,就可以明白自己的缺点;真正的朋友也是一本书,翻翻书页,就可以学有所悟、学有所获。“近朱者赤,近墨者黑”,人生中最大的悲哀莫过于交友不慎,一定要谨慎交友!“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,这是一个举足轻重的问题,善与恶只是一念之差、一步之遥。迈出第一步都是艰难的,一旦迈出恶的一步,最可能的结果是走向恶的深渊。《老子》中言:“慎终如始,则无败事。”意思就是:“行百里者半九十”,如果能始终如一,持之以恒,到最后还像开始的时候那么严格要求自己,那么他的一生就很平安,没有败事可言。
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