1983年5月梅艳芳粤语专辑《赤色梅艳芳》

1982年的梅艳芳在第一届“香港新秀歌唱大赛”中以一曲“风的季节”夺得冠军后,与华星唱片公司签下八年合约,公司刚开始对于梅艳芳的定位不清晰,写什么她唱什么。在上半张专辑“心债”得到了市场认同,华星才有底气给梅艳芳出真正的个人大碟,“心债”是那种情感很幽怨的歌曲,而该专辑走的是成熟幽怨女人的路线,公司找了很多适合梅艳芳声线的歌曲给她,主要以改编东洋音乐为主。专辑收录12首歌曲,其中有7首歌曲是日本音乐人创作的,设计师刘培基为梅艳芳精心打造的新造型亦给公众留下深刻印象,让她一举丢掉由于没有个人特色而顶了一年的“徐小凤第二”之名声。获奖记录:“赤的疑惑”,获十大中文金曲奖;“赤的疑惑”,“交出我的心”获TVB十大劲歌金曲奖;1983年日本第十二届东京音乐节“亚洲特别大奖”:1983年日本第十二届东京音乐节“TBS大奖”;1984年“赤色梅艳芳”获第8届香港金唱片“白金唱片”(五白金)。

01.赤的疑惑
原曲:山口百惠 - ありがとう あなた
作曲:都仓俊一
作词:郑国江
编曲:黎小田
让快乐为我展开,和你共聚原是可爱,
为我尽力镀上光彩,无奈恶运难以因你改。
逝去旧梦愿你拋开,怀缅旧事徒令感慨,
求求你让我躲开,明知跟我没将来。
当飞花要片片飞,别离时刻真的不会改,
盼艳阳常为你照,就如还回全部爱。
多少泪,多少欢乐,化作无尽爱,
默默回味过去情意,一一收起关进心坎内。
今天美景不能再,不要为我添愁哀,
似夕阳在散余晖,将消失在可见未来。

02.迎风上路
作曲:黎小田/铃木武志
作词:卢永强
编曲:奥金宝
问风可否愿为人打扫,来为我扫清思路,
重聚眼前的他,甜蜜受人祝祷,现实令我祝他好。
漫天彩纸在面前飞舞,犹像我碎心铺满路,
情义暗藏心间,从来未曾开口,现今更无从透露。
过去同做过青春呼号,过去谁愿意此刻想到,
风吹得尽管冷,风吹得狂与怒,
风吹醒我的心,令我迎着风上路。

03.珍珠指环的约誓
作曲:黄霑
作词:黄霑
编曲:奥金宝
晶莹光辉在手指上闪照,有如你双眸轻轻透露奇妙,
温润珠光像把关怀摄住,将各种幽情美梦留住了。
谢谢万千关心,万千次美丽笑,
谁人还会似你能使我心意飘,
我对着珍珠,就等于见着你,实在实在是美妙。
欢乐此刻在心底内轻跳,有如珍珠亮光闪照着奇妙,
我愿将今后的幽情托付,且凭珍珠指环将约誓凝住了。

04.再共舞
作曲:黎小田
作词:邓伟雄
编曲:黎小田
音乐始终不断演奏着,节奏劲血也沸腾展舞步,
身要动手足挥舞纯动作,今朝一去不知哪日再共舞。
应享受不必牵挂一切事,碰与撞要去退让不发怒,
充满劲高声呼叫齐共舞,今朝一去不知哪日再共舞。
怕青春快逝会虚度,笑可以除烦恼,不怕叫又跳不觉疲劳。
真性情心中一切倾诉尽,确自由哪会理会规律,
生与熟不必分界齐共舞,应该知道心中翳闷要尽吐。

05.不必想昨天
作曲:黄霑
作词:黄霑
编曲:徐日勤
(不必想昨天记心酸,欢欣就在前面)
回想起当天和你初次见面,内心的辛酸就纷纷去远,
诚恳的关注,凭你的一句话,心里希望重现。
但当天欢欣随着你不见了面,内心种种痛苦又纷纷再见,
无边的感慨随你当初说话,此际心内盘旋。
(不必管昨天有心酸,芳菲就在前面)
未肯恨你就算心碎肠断,仍想祝你此后幸福再现。
在心中祝福红日照你笑面,明天种种痛苦绝不想你见,
诚心的讲一句同样的说话,想你希望重燃。
(不必管昨天有辛酸,欢欣就在前面,
不必想昨天记心酸,芳菲就在前面。
不必管昨天有辛酸,欢欣就在前面,
不必想昨天记心酸,芳菲就在前面……)

06.赤的冲击
原曲:山口百惠 - 赤い冲击
作曲:佐赖寿一
作词:郑国江
编曲:黎小田
心窗已打开,心扉也打开,想将你迎入内。
请不要走开,请不要躲开,可知你难替代,
想你早知早知心中爱在,期待。
纵使有障碍,我仍旧和你相爱,面对现在与未来。
纵使有祸害,我仍旧和你相爱,一生都不更改。
如高山,如深海,常不变怀中爱,
求一生和一世,也可双宿双栖,活着是多自在。
不可以放开,不可以拋开,不管应不应该。
不讲究光采,不讲究姿采,只想要情义永在。
相爱的心只要一经结合,快哉,
相爱的心虽会分开也复合,为了爱。

07.交出我的心
TVB电视剧《警花出更》主题曲
作曲:顾嘉辉
作词:黄霑
编曲:顾嘉辉
交出我的心,来交出我的心,我愿来奉献心中的真,
我愿投入去,全个投入去,不顾后果前因。
交出我一生,凭一颗爱心,交付每分诚恳,
我愿来做个,求我能做个,不折不扣的真女人。
全面去爱,让深心的兴奋,
发出清芬去抚慰去接近,让我的心为你换来无比深恩。
倾出我的心,全倾出我的心,我愿呈奉每一分欢欣,
爱在燃亮我,求爱燃亮我,不怕让爱火焚身。
倾出我此生,凭一片真心,将美丽与君平分,
我愿陪着你,求你能让我,一世努力做满一百分。

08.残月碎春风
作曲:姚敏
作词:林敏骢
编曲:奥金宝
日色渐去,暮影渐浓,前事化轻烟,消失雾雨中。
万丝万缕,昨天旧梦,难望再相通,倍添恨痛。
春色依然,往昔如梦,匆匆一去,片刻经已无踪。
落花玉碎,旧欢若梦,残月碎春风,倍感恨痛。
春色依然,往昔如梦,依依相送,泪干不禁泪涌。
恨丝若絮,故影细弄,魂断梦消,相思错送。

09.一个字
原曲:榊原郁恵 - シークレット
作曲:浜田省吾
作词:林敏骢
编曲:黎小田
一个字就只得一个字,没有艰深道理,
我请你相信明白我的心思,唯求时刻跟你一起。
一句话就只得一句话,不需分析莫推理,
我请你相信从来在我的心底,占据着每一刻也是你。
会否有一天,天不再光亮,山也在转移,时光终止,
我不理怎么,只想要一问,怎可使你亦明白我心思。
一个梦就只得一个梦,全是关于属于你,
我请你相信,毋用为我多猜测,我永是以真心爱着你。

10.相逢未晚
原曲:榊原郁恵 - おだやかな时
作曲:和泉常宽
作词:何重立
编曲:黎小田
两手挽紧仍未觉过分,爱火心里生,
两心靠紧,情话最接近,盼他心也真。
此情如迷如痴,此情难明其意,
哪怕日后梦散不可再依。
只想知今天里,跟他去,一起醉俩共聚,爱未累,
此刻只甘心去,不管会有负累,
何必多怀念旧爱痴缠,如今相逢未晚,
再爱味更滋,永不会变。

11.传说
原曲:石川まなみ - まほろば伝说
作曲:宇崎竜童
作词:郑国江
编曲:黎小田
传说中有个女王在世上,长长头发,两眼似星光,
传说中这女王擅变似白云样。
宇宙极奇妙,永恒是留在你心,
热望在你心内燃亮,低声歌唱。
谁令你眼里载满了悲伤,唯愿你眼里载满了星光。
传说中这个女王极漂亮,无穷神秘,叫你幻想。
传说中她经历过千载的风与霜。
广阔星际间,她可以自由地往返,
活力是那生命点光使她奔放。
谁令你眼里载满了悲伤,唯愿你眼里载满了星光。

12.千年女王
原曲:高梨雅树 - コスモス・ドリーム
作曲:宇崎竜童
作词:郑国江
编曲:黎小田
可否叫嘴巴休息一会,
听一听太空的优美梦幻曲的片段,
清风吹过星光闪过她的脸,
光阴的箭好比小鸟伴着她飞向前。
失去的昨天她不愿怀念,
许多新发展留待明日发现,
星空中转眼间已过百万天。
她飞过万万里,只不过一小段,
在宇宙探秘,更搜索天边,像永没完。
要寻回那失去的雪的花边,
要寻回失去的星光或雷电。
#梅艳芳# #粤语歌曲#

在《论语》里有一句话:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

一个人越是心无愧,越能活得洒脱自在。

切忌算盘打太精,机关算太尽,最后聪明反被聪明误。

01

贪便宜

吃大亏

在《菜根谭》里有一句话:“不求非分之福,不贪无故之获。”

许多时刻,大多数人总想着占便宜。

但越贪心,越容易吃大亏。

战国时代,各诸候国之间为争夺土地,经常发动战争。

秦国派大将白起攻打韩国,占领了韩国的一块土地野王。

在野王邻近有另一块土地上党,在唇亡齿寒之际,写信给赵国,表示愿意归顺赵国。

赵国的君臣们为此商榷良久。

赵王说:“不用出一兵一卒,就可以得到这么一大块地。”

但平阳君反对道:“无故得好处,恐怕会招来大祸。”

但后来赵王,还是经不起诱惑,最终接纳了上党给的好处,

当秦国知道了,立马把矛头对向赵国,后来,赵国的四十万大军全部被歼灭。

《禅院文集》中有一句话:“世虽有侥幸之事,断不可存侥幸之心。”

不该占的利和益,会给你带来意想不到的祸和难。

一个贪心者上街去买鞋。

一个店主说:“我这里的鞋一元钱不要,随你穿走,但有一个条件,你在三天之内不能说话,不能向任何人透露我们的约定。”

贪心者认为这太划算了,挑了一双500元的鞋子,不声不响就回家了。

妻子问他多少钱,他一言不发,再三问,还是不说话。家人着急了,去请医生。医生认为这是怪病,不知从何医治,他的妻子也吓坏了。

三天到了,店主来到他家,与他妻子谈了一会儿。然后又单独进屋对贪心者说:“时间已到,你可以说话了。”说完便告辞了。

贪心者把这件事情说给妻子听,“太好了,只是三天不说话。白白得了一双鞋,500元啊!”

妻子瞪圆了眼:“什么?!刚才那个人说他会治失语症,已拿走了一千元啊!”

有一句话说:“天上不会掉馅饼。”

不是你的财,不要去占。

不该你得的利,更不要去贪。

人人都不傻,越算计别人的人,越会被别人算计。

02

损人

不利己

有一句话说:“世间一切,皆为因果。”

你对他人的好或坏,最终都会回报在自己身上。

越心怀恶意,最终越会得不偿失。

有一个农夫,养了一只羊和一头驴子。

山羊看到农夫给驴子的食物比给自己的丰富,心生嫉妒,于是想了一个办法陷害驴子。

山羊对驴子说:“你看,主人对你多不好呀,每天要你干那么多粗活,那不是太劳累了吗?”

驴子问山羊:“那我该怎么办?”驴子按照山羊的话去做,假装发狂跌到水沟里,身体受了伤。

农夫发现后请了一个兽医来医治,医生告诉农夫说:“要用山羊的肺,敷在驴子的伤处,才能治好。”

农夫听了,杀了山羊,取了它的肺,医好了驴子的伤。

有一句话说:“嫉妒就是一把双刃剑。”

当你伤害他人时,自己也难以幸免。

古时,京城有一个洗衣匠,他的店铺生意很好,而他的邻居是一个陶匠,陶匠的生意却很萧条。

陶匠认为是洗衣匠的店铺影响了自己店铺的风水,就起了害人之心,他求见国王,说洗衣匠有祖传的技艺,能把黑象洗成白象。

国王很高兴,因为这个国家只有黑象,而白象被视为吉祥的象征、繁荣富强的预兆,于是下令洗衣匠把黑象洗成白象。洗衣匠不敢抗旨,回家后,不住地叹气。

他的妻子问清楚原因,给他出了一个主意。第二天,洗衣匠去见国王说:“我家的洗衣盆太小了,容不下一头大象,请陛下先下令造一个装得下一头大象的陶盆。”

于是国王命令陶匠在三天内造出一个可以容纳一头大象的陶盆来。这下陶匠傻眼了,最终因造不出来而被国王处死。

有一句话说:“福祸无门,惟人自召。”

人跟人的相处,都是相互的。

你若想坑害他人,他人也不会放过你。

越想害人,最终反而会害自己。

03

人善良

天不欺

《道德经》里有一句话:“天道无亲,常与善人。”

一个人的心地越善良,越会给自己带来好运和福报。

所有的业,都是自己造的孽。

古时,有一个人想谋害他的对头,又苦于没有好计策。

有个狡猾而诡谲的人察言观色,看出了他这份心思,就暗暗拿了一包毒药献给他,

并对他说这种药入腹即死,而且死时的情状,也与病死的人没有区别。

那人听了非常高兴,把药收下,并设酒席款待这位献药的人。

献药的人回家之后,当天夜里就死了。原来这是预谋的人先用他所献的毒药让他吞食,借以杀人灭口。

在《涅槃经》有一句话说:“善恶之报,如影随形。”

一个人存恶念,最终只会害自己。

在清末民初,有一个哑巴给一家财主打长工,到年终算账时,给哑巴的钱比别的长工少,哑巴觉得活不少干,

凭什么给钱少,心里不平衡,要对财主报复。用什么办法报复呢?干脆把财主家柴火垛点着。

到了晚上,哑巴来到柴火垛刚要点,一想,我要把柴火垛点着,人家用什么做饭呢?不能点,那怎么报复呢?

那我点喂牲口的草垛吧!于是爬到墙头上刚要点,又一想,我点了草,牲畜不就没吃的了吗?不能点。

就在这时,哑巴一不小心从墙上掉下来,摔得“妈呀”一声,这声音被屋里的人听见了,就出来问:“谁?”哑巴说:“我,哑巴。”

出来的人说:“哑巴也不会说话呀?”哑巴说:“我从墙上掉下来摔一下,就会说话了。”

于是把哑巴叫到屋,哑巴把刚才的事来龙去脉前因后果说了一遍,财主家人都很感动,感觉对不起哑巴,把少给的工钱都补足了。

在《决罪福经》里有句话:“人心念善,即有善报;心中念恶,即有恶报。”

当你放下心中的怨与仇,与人宽与厚。

反而会给自己,带来意想不到的福报。

04

有一句话说:“人可精,但不要阴。”

一个人可以精明,但一定不能有阴险狡诈的企图。

越想占便宜,越会吃大亏。

越针对他人,越会害了自己。

越有恶念,越给自己带来灾。

“我”是什么?其实只是一种感觉

 我们的心,本像虚空那么空明浩瀚,那才是心灵的真相。情绪只是虚空漂浮的云彩,是生命延续过程中积累的渣滓。而凡夫因看不清事实真相,始终纠缠在云彩中,将之作为虚空,作为心的本质。

一切执著的根本是我执,即执著有个自我。因为我执,就和众生有了自、他的对立,由此带来新的痛苦。生活中我们可以发现,那些特别在乎自己的人,烦恼往往也特别多;反之,无私的人却更容易快乐、自在。“我”是什么?其实只是一种感觉。比如一本书,本身并不存在你、我的差别。但我们将这本书买来之后,就会在其上附加“我”的标签。一旦确立这种感觉,这本书的损坏或丢失就会影响到我们。而在此之前,无论它发生什么变故,都不会对我们构成伤害。再如我们去购房,未买下之前,房子出现什么问题都无足轻重,因为它还未和我们发生关系。可买下之后,它的任何变化都会牵动我们的心。这种难过,正是由于那些附加的“我”的感觉所致。为什么我们会为这些琐事烦恼,而非其它更重要的事情呢?世间每天有很多灾难,有很多人遭遇挫折或离开人世,但我们只是感叹一下,不会有多少切身感受,更不会因此寝食难安。这是因为其中还未粘上“我”的标签,一旦发生的事情中介入“我”,感觉立刻就不同了。
如果那个遭遇挫折的是“我”,那个离开人世的是“我”的亲人,一场普通的人间悲剧便顿时上升为头等大事。是呵,在我们的世界中,还有什么比“我”受到伤害更严重的事件呢?当一个不相干的人去世了,我们会觉得人皆有一死,未足为奇;可当亲人或我们自己面临死亡时,就不会如此坦然面对了,不是抱怨上天不公,便是哀叹自己薄命。可见,一切烦恼皆围绕“我”展开。我们将缘起的念头和想法当作是“我”,将种种不是我的当作是“我”。若不是受这种错觉的影响,那些来来去去的念头,又如何能在心中生根,进而伤害我们呢?如果没有“我”的干扰,世间的无常变化就是我们能够接受的客观规律,就如我们能够接受四季更替和草木枯荣那样。那么,色身总该属于“我”的吧?其实不然,色身亦是因缘的产物,由物质和精神两方面构成,前者是父母的遗传基因,后者是蕴藏无量种子的阿赖耶识,其中并无“我”的属性。当阿赖耶识最初投胎时,将父母的基因执以为我,赋予“我”的感觉,从此难弃难舍。因为执著时间太久,故对我们的影响也特别大。
其实,色身从成长到衰老始终处于新陈代谢的过程中。现如今,医学更发达到可以替换人体器官,可以更换“我”的组装零件。其中,又有哪一部分是固定不变的“我”呢?至于我们的想法,一生中也在不断变化,青年不同于中年,中年不同于老年。而感情就更是无常,亲人可能反目为仇,仇人也许握手言欢。在人间这个大舞台上,这样的情节时时都在上演。身内之物尚且如此,更何况汽车、房子等身外之物呢?所有这些,我们只有暂时的使用权,都不能代表我们自己。一件无主的物品,只因附加了“我”的感觉,却成了能够伤害我们的武器,越是在乎,杀伤力就越大。那些爱钱如命的人,一旦失去财产,就如遭受灭顶之灾,甚至丧失活着的勇气。造成痛苦的根源,并不是金钱本身,而是人们对金钱的执著。我们每做一件事,也会介入我执,成功了,觉得“我很成功,很有面子”;失败了,觉得“我很失败,屡受挫折”。事实上,事业并不能代表我们自己。如果两者是一体,事业失去时,“我”是否也会随之失去呢?感情、家庭也是同样,各人在乎的对象不同,烦恼的重心也不尽相同。因为感觉的力量也是缘起的,取决于我们的培养。
由此可见,“自我”只是虚张声势的皮包公司,并无实际内容。凡夫因无明所致,将拥有的一切赋予“我”的错觉,进而执著它。其实,被执以为“我”的一切,只是出自我们的设定而非事实本身。我执是流转生死的根源,唯有从根本上舍弃它,我们才能超越三界和轮回。否则,学佛只是隔靴搔痒,或充实一下业余生活,对于改善生命并无真实力用。我们的心,本像虚空那么空明浩瀚,那才是心灵的真相。情绪只是虚空漂浮的云彩,是生命延续过程中积累的渣滓。而凡夫因看不清事实真相,始终纠缠在云彩中,将之作为虚空,作为心的本质。我们的心有多大,世界就有多大。虽然我们生活在同样的天空下,但各人心中的世界却如天地悬隔。如能突破我执,放弃对这片云彩的执著,凡夫心就失去了立足点,就能驱散遮蔽虚空的浮云,使生命回复清净无染的本来面目。

南无阿弥陀佛


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