《SSSS.电光机王》蓬芽

（有剧透）

虽说是特摄番，但全程我的心思都不在机甲战斗，一直在关注男女主感情走向x

人物的动作非常自然，完全诠释了dk和jk的校园日常；每个角色的眼睛都各有特点，梦芽的那双更像翡翠宝石一样美丽，流光闪烁，饱含故事。每个人在支线里的情感升华都特别动人，故事细节非常多，配合弹幕一起享用更加美味。

忘不了蓬在听完梦芽关于姐姐的事之后爆哭，怒刷梦芽好感度的场景；
忘不了战斗之后集体错过了庙会，梦芽依然特意回家换了浴衣，蓬措手不及看呆了的模样；
忘不了小两口被打断的告白场景，蓬口中的“错过的时机”并不会成为真正有缘人的绊脚石。

虽然剧里没有呈现完整的告白场景，但我们仍然可以从三个月后两人撑起的那两把情侣款的红蓝雨伞、在雨里并排行走的微妙距离以及梦芽对蓬直呼其名的各种细节里感受到他们之间关系的飞跃变化。

这种留白式处理方式让我完全招架不住最后蓬叫梦芽名字的这颗巨糖。

益智环的分开与重新链接正如b站热评所说：梦芽解开了和姐姐的心结，然后将与蓬的感情锁起来了。

小情侣真香啊。

特别鸣谢：蛋蛋[抱一抱]昨晚开始看，今天下午就看完了好爽hhhh

家中风水挂画一般都以国画花鸟画为主，国画花鸟画的魅力所在还在于其画面清新自然，寓意吉祥美好，无论是一枝花、一条鱼、一只小鸟，都神气活现，而并无孤立之感。平淡的天真之美就是一种不见雕琢之迹的朴素之美。这些艺术成就的取得并不是信手拈来一挥而就的，而是经过长期的观察，把自然物象进行提炼的结果。将主观意识与客观认识统一在一起，将思想融入画面。

#天地史话[超话]#道教常识：道士做法时用的法器都有哪些？

道教是我国的本土宗教，距今约有一千八百余年的历史了。道教分为以丹道为主的全真派和以符箓为主的正一派。在修行的同时，道教还会经常举行一项宗教活动——斋醮。斋醮就是民间俗称的做法事，道士们通过这种古老的仪式来达到祈福禳灾，祝国迎祥，赐福延寿，济幽度亡等目的。也是道教文化非常重要的一部分。

高功法师在举行斋醮科仪时，会身着法衣，步罡踏斗，嘴里唱诵着神秘而古老的咒语，手里则拿着代表着不同作用的法器，肃穆而又神圣。那么什么是法器呢？简单的说就是斋醮法坛上所用的器物，运用法器可以召神遣将，沟通天地。道教的法器有很多，由于篇幅所限就简单的介绍几种。

镇坛木
镇坛木与古代的惊堂木类似，衙门在审理犯人时，惊堂木一拍，可以起到震慑犯人的作用。道教将它用在法坛之上，可以起到震慑邪精的作用。镇坛木一般选用黄花梨、槐木等质地坚硬的材料，并且在其表面刻有召神遣将的“万神咸听”四字，在顶端还会刻有符箓。高功法师在使用镇坛木的时候也在向守在法坛的六丁六甲、日值功曹等神灵昭示自己的神威。

法剑
剑在道教应用非常广泛，祖师张道陵使用的是三五雌雄斩邪剑，真武大帝用的是北方黑驰衮角断魔雄剑，许逊天师使用的是斩蛟灵剑。道教还将剑用在法坛上作为法剑使用，法剑具有斩妖诛魔、召神遣将的法力。影视作品中的道士在做法时最常用的就是法剑了。法师在科仪中念咒语、洒净、焚符等多以法剑相配合。法剑可分为有金属剑和木质剑两种，金属剑的剑身两面各镶有北斗七星图案，剑柄则刻有龙、符图案；桃木剑的剑身亦刻有符咒。

引磬

引磬又称“手磬”，是一种打击乐器，主体用铜铸成形似酒盅状，并配有长约三十五厘米的木柄。引磬被作为一种法器广泛的用在佛教与道教，在敲击时引磬音色清脆响亮，可以起到沟通人神的作用。

朝笏
朝笏也叫朝简、朝板，原本是古代大臣上殿面见君王时，大臣手里拿着的狭长板子，道教则将它用作法器。八仙之一的曹国舅，成仙之前在朝为官，所以他使用的法器就是笏板。道教的许多神仙造像都是手持朝笏的形象。道教的朝笏一般在上面刻有北斗七星等符文，或是刻有其他符箓图案。法师在做法使用朝笏时，要有虔敬之心，因为这是在朝觐尊神，不可冒犯。此外朝笏也具有备忘作用，道士以笏板掩藏仪式过程所要施行的诸多秘诀，包括必须密念的咒语或点按的指诀等。

五色令旗
五色令旗是道士做法时用以发号施令的旗子，可以敕召万神。五色即道家代表着五行的青、红、黄、白、黑五种颜色。在令旗的表面会绣有“令”或“敕召万神”等字样，与古代行军打仗时将帅指挥所用的令旗类似，在道教法坛上的令旗可召唤东南西北中五方的兵马，在挥动令旗时念招兵催神咒，天兵天将及阴兵阴将皆听从调令。

三清铃
三清铃是影视作品里道士做法最为常见的一种法器，《上清灵宝大法》有云：“振动法铃，神鬼咸钦”，道士摇动此铃令妖邪惧惊。三清铃，又名帝钟、法钟，上端为剑形，分为三根叉，如山字一般，象征道教最高尊神三清（元始天尊，灵宝天尊和道德天尊），《太清玉册》卷五：“道家所谓手把帝钟，掷火万里，流铃八冲是也”。三清铃作为一种法器被赋予了降神除魔的作用。

法印
法印是道教非常重要的一种法器。道教创始人张道陵天师在立教之初就从太上老君那里得到诸品经箓、斩邪剑及玉印，它不但是作为一种炼度济人、消灾驱邪的法器，同时也是道法传承的标志。法印质料有木质、石质、金属等，尤其以雷击枣木最为上乘，因为道教认为雷击木是天地阴阳之电结合交泰之精华，是最具神威的。根据不同的斋醮科仪，道教的法印有许多种，如借三宝之力役使鬼神的道经师宝印；敕召五雷，役使雷霆的五雷斩鬼印；敕召诸神的玉皇大帝印等等。

木鱼
木鱼虽然在佛教常用，但是它是起源于道教的法器。木鱼作为一种打击乐器，木制的且造型类似鱼，故称为木鱼。“木鱼清磬，振醒尘寰”，道士在做法时敲击木鱼以配合诵经，敲击木鱼可以起到震慑邪精的作用。

天蓬尺
天蓬尺又叫法尺是一种长方体的木制品。之所以叫天蓬尺乃是与道教的北极四圣之天蓬元帅有关，天蓬元帅是雷部神将，据《道法会元》记载：“凡行雷法，无天蓬不可以役雷神。独行雷法，无天蓬不可以显验。”所以道士在做法时使用天蓬尺可以行使天蓬元帅之神力，具有驱邪避祸的作用。由于天蓬元帅为北极护法神，所以天蓬尺一般会刻有星宿的北斗七星、南斗六星等图案。

令牌
最后为大家介绍的是令牌，它也是道教最为重要的法器之一，高功法师可以用它来召神遣将。令牌的形状为天圆地方形，上方圆形代表天是圆的，下方方形代表地是方的，体现出道教是敬天地的，以自然为根本。与令旗一样，道士用令牌发布号令，用其沟通鬼神。令牌所用的材质是被誉为法器之王的雷击枣木所制，以五雷号令令牌最为出名，此外还有天皇号令、九天玄女令牌等等。#文化#