言心

言：说明、忠言、美言、言信意指聪明伶俐、言而有信、远见卓识。指讲、说；言论、见解、意见、说明。用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义

心：心爱、心智、心静、心动意指忠肝义胆、才思敏捷、众心捧月。指心意、心思、内部、中心等。用作人名意指忠心、爱心、核心、心思缜密之义。

惠清

惠：仁爱、宽厚、柔顺、贤惠指贤良淑德、宅心仁厚、平和宽厚。指仁也。从心从叀；也有仁爱，宽厚，柔顺、贤惠之意。用作人名意指蕙质兰心、善良宽容、温和之义。

清：明白、公正、廉洁、清白指知书达理、洁身自好、大雅君子。指纯洁、清明、清白、清雅高尚、清廉。用作人名意指明白、清正廉明、纯洁之义；

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只要具足品德，鬼神都恭敬！

唐朝时，五台山有个僧，法号必救，德行好。阎罗王都很恭敬他。山下有个人，叫做王有相，有一天他梦见黑白无常跟他说他寿命不远。他说：我死了无所谓，但我父母没有奉养，所以希望能等我父母百年后，我就死而无憾，希望阎罗王能满足我的要求，我感激不尽。黑白无常就跟他说，你去找必救禅师，阎罗王很敬重他，你去求他，也许有转机。王有相就连夜找到了必救禅师，跟他说，自己上有老母要侍奉，等我母亲百日后再抓我去。必救禅师入定后，出定，跟他说，看你如此孝顺父母的份上，命运会有好转，但以后一定要行善积德。果然，王有相平安无事，过了十二年才去世。

人活着要有价值，这个价值就是完成使命。比如孝顺父母，或者奉献三宝等。凡是能让生命具足正能量的，都是有价值的。横死的很多，比如现在很多人死于病苦，癌症，车祸。车祸等灾难，属于突发事件。那癌症，则是属于病苦。遇到癌症的人，如果能发心改过，同时发愿做利益众生的事情，他就会延长寿命。

人只要具足一个品德，鬼神都恭敬。比如孝顺，忠义，或者仁厚，或者讲信用。在了凡四训中，讲到台州有个应尚书，以前在山中读书，常听到鬼呼，但不惧怕，有天，他听到鬼在说，某妇因为她丈夫久去不归，他亲家要她改嫁，她不从，要在这里吊死。刚好我可以找她做替代。如果吊死的人，就喜欢找替代。应尚书听了，就把田卖掉，换成银子，然后做了一份假书信寄给她家。她家人见了信，觉得不像。但银子是真的。所以就不逼迫她改嫁。后来那个鬼又说，都是这个读书人在干扰我，害我投胎不成。别的鬼就说，那你怎么不去害他。那个鬼就说了，这个人阴德很厚，护法神都护持他，要他做尚书，我没有胆量和本事去害他。

可见，人只有宅心仁厚，鬼神都敬重他。古人讲的，德重鬼神钦佩，那德行不重，鬼神都要欺负他。中国人讲要积累阴德，阴德就是别人看不到的，默默做的，这样上天会看的到，一切鬼神都会看的到。鬼神都会很敬重。

人活着，一定要有一个优点，要么忠心耿耿，要么讲义气信用，要么孝顺，要么仁慈宽容。总之一点要有一个优点，这样才能成为人。

#大格局# 1.大事不糊涂，小事不计较。

生死之外无大事，能放在心上的人和事都很寥寥。简而贵重。

2.能享受最好的，也能承受最坏的。

会讲究，能将就。

爱富不嫌贫。可能刚从高级餐厅出来就坐到电影院的台阶上看完一部电影。庆山先生书里说的，身上边界模糊的那种人，应该就是这个意思。不为物质所役。

3.知世故而不世故。

4.善良。无论处于什么年龄。所谓，宅心仁厚。

5.自由。灵魂和身体都高度自由。

6.不为外界的人事和物质所影响，坚定的遵循内心的选择。清楚自己想要什么，去繁就简。

7.有担当，能为选择作出牺牲。

8.遇事冷静，逢山开路，遇水搭桥，不自怨自艾。

9.永不为打翻的牛奶哭泣，过去的人和事，让他过去。不解释不纠缠。拿的起，也能放的下。

10.专注，对待感情和事业都不能三心二意。

11.独立，经济和人格。不依附于任何人，无论是父母还是伴侣。任何人都不可能成为永久依靠，除了自己。

12.腹有诗书，如草之兰。

13.处事公正，为人客观。

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