亲爱的宝&弟,
众神归位[奥特曼]
期待已久的博饼[打call]
终于开始啦[鼓掌][打call][舔屏]
你们两个小屁孩自己策划了所有东西[挖鼻]
我原本想一样一样核对的
结果三十几样实在太多了
算了
一股脑儿合并支付了[破涕为笑]
没想到!
在拿了三十几件快递后
觉得
上当了[苦涩]
这不就是变相不用分
就兑换了自己喜欢的所有东西吗
谁要twins的杂志啊?
谁要乐高啊?
谁要嘟嘟猫啊?
谁要奥特卡片啊?
谁要给娃洗澡的澡盆和沐浴露啊?
谁要于文文的小卡啊?
谁要泡泡玛特的盲盒和诺来的古风小屋啊?
[翻白眼][翻白眼][翻白眼][翻白眼][翻白眼][翻白眼][翻白眼][翻白眼]
博完最后不都是被你们两个小屁孩自己瓜分了吗
我就只能雪碧配薯片
薯片还是小龙虾和火锅味的
要不要这么劲爆啊
还要冒着胖几斤的风险[汗]
你们两个小屁孩倒是乐得合不拢嘴
估计这一夜都会笑醒吧[吃瓜]
众神归位[奥特曼]
期待已久的博饼[打call]
终于开始啦[鼓掌][打call][舔屏]
你们两个小屁孩自己策划了所有东西[挖鼻]
我原本想一样一样核对的
结果三十几样实在太多了
算了
一股脑儿合并支付了[破涕为笑]
没想到!
在拿了三十几件快递后
觉得
上当了[苦涩]
这不就是变相不用分
就兑换了自己喜欢的所有东西吗
谁要twins的杂志啊?
谁要乐高啊?
谁要嘟嘟猫啊?
谁要奥特卡片啊?
谁要给娃洗澡的澡盆和沐浴露啊?
谁要于文文的小卡啊?
谁要泡泡玛特的盲盒和诺来的古风小屋啊?
[翻白眼][翻白眼][翻白眼][翻白眼][翻白眼][翻白眼][翻白眼][翻白眼]
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【#风家窄众919秋上新,减龄大衣外套vs22秋冬主推皇家婴驼首发系列上线!#】
复古老花立体刺绣,深邃的浓萃红茶色显瘦显气质,配精致的工艺,这件卫衣的颜值和价值感切中我的心弦!秋天的卫衣要的就是这样的颜值,如果不能如此小众、如此重工、如此显瘦、如此色彩浓郁优美,都值得特别力荐!
不想穿毛衫的日子,一件卫衣配Y2K半裙或是小羊皮短裤就可以轻松出门,搭配乐福鞋,浓郁显瘦,自带显白感,凸显品质,这件真的很完美,无论色彩还是做工,价值感满满,不撞衫的小众款,里面穿一件衬衣或高领打底衫不受约束,作为内搭时也足够吸睛,任何身材皆可驾驭。
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不想穿毛衫的日子,一件卫衣配Y2K半裙或是小羊皮短裤就可以轻松出门,搭配乐福鞋,浓郁显瘦,自带显白感,凸显品质,这件真的很完美,无论色彩还是做工,价值感满满,不撞衫的小众款,里面穿一件衬衣或高领打底衫不受约束,作为内搭时也足够吸睛,任何身材皆可驾驭。
#佛教[超话]#轉發法鼓山傳燈院
一般人在生天後,一旦人天福報享盡還是會墮於人間,或墮入三惡道。但是只要修持地藏法門,便可保證永遠不再生於三惡道;並且能夠在三十三天出生一百次,之後離開娑婆世界的六道輪迴,得到解脫。地藏法門怎麼修?經文說,只要在聽到地藏菩薩的聖號,能讚歎、瞻禮、稱名、供養。
「讚歎」是當聽到地藏菩薩的名字,便稱讚他的慈悲願力,能讓我們眾生得到救濟,頌揚地藏菩薩是世間的明燈、娑婆的慈航等。地藏菩薩的形像前,我們很虔誠地瞻仰,「禮」則是禮拜地藏菩薩的形像,稱誦地藏菩薩的聖號「南無地藏王菩薩」或「南無大願地藏王菩薩」,或只稱「地藏菩薩」。「供養」則是拿我們吃的、穿的、用的等種種來供養。
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摘錄自《地藏菩薩的大願法門》地藏菩薩本願經講記 (二)
文/聖嚴法師 圖/常豫
(佛言)
{ 地藏菩薩證十地果位以來,千倍多於上喻……此菩薩威神誓願不可思議,若未來世,有善男子、善女人,聞是菩薩名字,或讚歎、或瞻禮、或稱名、或供養,乃至彩畫刻鏤塑漆形像,是人當得百返生於三十三天,永不墮惡道。}
釋迦牟尼佛接著還是針對文殊師利的問題來回答,也等於是介紹地藏菩薩,在久遠以前,就已經是十地菩薩,被他所度的眾生數量,要比這次在忉利天宮法會上所出席的會眾,還要多上千倍。接下來世尊又指出,只要能修持地藏法門,就能夠生到三十三天去,而且永不墮惡道。
一般人在生天後,一旦人天福報享盡還是會墮於人間,或墮入三惡道,所謂三惡道就是地獄、惡鬼、畜生三道。但是只要修持地藏法門,便可保證永遠不再生於三惡道;並且能夠在三十三天出生一百次,之後離開娑婆世界的六道輪迴,得到解脫。
至於地藏法門是什麼呢?又要怎麼修?經文說,只要在聽到地藏菩薩的聖號,能讚歎、瞻禮、稱名、供養。「讚歎」的意思,是說當聽到地藏菩薩的名字,便稱讚他的慈悲願力,能讓我們眾生得到救濟,頌揚地藏菩薩實在是世間的明燈、娑婆的慈航等,這都是讚歎。
「瞻」和「禮」可以說是同一件事,但若嚴格區分,也可說是兩回事。瞻是瞻仰,在地藏菩薩的形像前,我們很虔誠地瞻仰,「禮」則是禮拜地藏菩薩的形像。另外,對著地藏菩薩的聖像合掌、問訊、低頭,這也叫做瞻禮。
「稱名」就是稱誦地藏菩薩的聖號,可以稱「南無地藏王菩薩」,或「南無大願地藏王菩薩」,或只稱「地藏菩薩」。
「供養」則是拿我們吃的、穿的、用的等種種來供養。實際上,菩薩並不需要我們的供養,而是我們需要以虔誠恭敬的心,拿出自己認為最珍貴、重要的東西來供養,而且供養之後,還要把它們布施出去。
「彩畫」是指用五彩或七彩的顏色,描繪地藏菩薩的形像,或是用木頭雕刻,用泥、陶等材質來揑塑地藏菩薩像。
過去因為印刷業不發達,要得到佛像很難,現在印刷技術很普及,佛像的印送十分方便,有時候甚至過於大量。所以,現在我主張印製要適量,否則大家不知珍惜,到最後變成廢紙,不但失敬、浪費,也不符合環保。
一般人在生天後,一旦人天福報享盡還是會墮於人間,或墮入三惡道。但是只要修持地藏法門,便可保證永遠不再生於三惡道;並且能夠在三十三天出生一百次,之後離開娑婆世界的六道輪迴,得到解脫。地藏法門怎麼修?經文說,只要在聽到地藏菩薩的聖號,能讚歎、瞻禮、稱名、供養。
「讚歎」是當聽到地藏菩薩的名字,便稱讚他的慈悲願力,能讓我們眾生得到救濟,頌揚地藏菩薩是世間的明燈、娑婆的慈航等。地藏菩薩的形像前,我們很虔誠地瞻仰,「禮」則是禮拜地藏菩薩的形像,稱誦地藏菩薩的聖號「南無地藏王菩薩」或「南無大願地藏王菩薩」,或只稱「地藏菩薩」。「供養」則是拿我們吃的、穿的、用的等種種來供養。
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摘錄自《地藏菩薩的大願法門》地藏菩薩本願經講記 (二)
文/聖嚴法師 圖/常豫
(佛言)
{ 地藏菩薩證十地果位以來,千倍多於上喻……此菩薩威神誓願不可思議,若未來世,有善男子、善女人,聞是菩薩名字,或讚歎、或瞻禮、或稱名、或供養,乃至彩畫刻鏤塑漆形像,是人當得百返生於三十三天,永不墮惡道。}
釋迦牟尼佛接著還是針對文殊師利的問題來回答,也等於是介紹地藏菩薩,在久遠以前,就已經是十地菩薩,被他所度的眾生數量,要比這次在忉利天宮法會上所出席的會眾,還要多上千倍。接下來世尊又指出,只要能修持地藏法門,就能夠生到三十三天去,而且永不墮惡道。
一般人在生天後,一旦人天福報享盡還是會墮於人間,或墮入三惡道,所謂三惡道就是地獄、惡鬼、畜生三道。但是只要修持地藏法門,便可保證永遠不再生於三惡道;並且能夠在三十三天出生一百次,之後離開娑婆世界的六道輪迴,得到解脫。
至於地藏法門是什麼呢?又要怎麼修?經文說,只要在聽到地藏菩薩的聖號,能讚歎、瞻禮、稱名、供養。「讚歎」的意思,是說當聽到地藏菩薩的名字,便稱讚他的慈悲願力,能讓我們眾生得到救濟,頌揚地藏菩薩實在是世間的明燈、娑婆的慈航等,這都是讚歎。
「瞻」和「禮」可以說是同一件事,但若嚴格區分,也可說是兩回事。瞻是瞻仰,在地藏菩薩的形像前,我們很虔誠地瞻仰,「禮」則是禮拜地藏菩薩的形像。另外,對著地藏菩薩的聖像合掌、問訊、低頭,這也叫做瞻禮。
「稱名」就是稱誦地藏菩薩的聖號,可以稱「南無地藏王菩薩」,或「南無大願地藏王菩薩」,或只稱「地藏菩薩」。
「供養」則是拿我們吃的、穿的、用的等種種來供養。實際上,菩薩並不需要我們的供養,而是我們需要以虔誠恭敬的心,拿出自己認為最珍貴、重要的東西來供養,而且供養之後,還要把它們布施出去。
「彩畫」是指用五彩或七彩的顏色,描繪地藏菩薩的形像,或是用木頭雕刻,用泥、陶等材質來揑塑地藏菩薩像。
過去因為印刷業不發達,要得到佛像很難,現在印刷技術很普及,佛像的印送十分方便,有時候甚至過於大量。所以,現在我主張印製要適量,否則大家不知珍惜,到最後變成廢紙,不但失敬、浪費,也不符合環保。
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