来报名,一起嗨!中原科技城金融岛·美好生活节即将开启,有趣有玩,等你上岛!

如果说打卡上班是工作的仪式感,那么打卡欢乐就是假日的仪式感。正是因为平日忙忙碌碌,假期才显得格外珍贵。
所以,热爱生活的你,一定不会辜负宝贵的假期。这个国庆假期,如果不去远方,那就来“中原科技城金融岛”,参加一站式“美好生活节”,感受别样假期的潮嗨玩法,报名攻略请收好!
报名方式有以下两种渠道:
方法一:关注“环金融岛”微信公众号/小程序——点击“活动报名”——点击开屏图片直接跳转/点击下方“美好生活节”logo——预约界面——选择上岛时间段——填写个人信息及随行人员信息(最多随行五人)——确认提交即预约成功。
方法二:下载上岛通APP——点击活动图片——跳转“环金融岛”小程序——点击“活动报名”/“美好生活节”logo——预约界面——选择上岛时间段——填写个人信息及随行人员信息(最多随行五人)——确认提交即预约成功。
需要提醒大家的是,以上两种报名方法的预约时间段都是9:00—12:00,14:00—20:00,每个时间段预约人数上限为2000人。
所以,现在抓紧拿出手机,一键点击报名,就可以轻松加入这场假期狂欢中,感受新奇、有料、有趣、有玩的岛上生活!
本次“美好生活节”分上岛•造趣生活、上岛•潮酷生活、上岛•露营生活、上岛•美拍生活,四大主题板块数十种系列活动,为不同年龄、不同爱好的你,带来一场多元、多彩、多样的美好生活沉浸式活动体验。音乐发烧友们可以现场感受澎湃的音浪,逛吃一族能够在美食市集中漫步探寻,文创一族可以收获富有文化内涵的潮流设计和生活的“小确幸”,露营爱好者在“郑州银泰•有杯咖啡•城市企划”中将领略露营生活的趣味与激情,早咖夜酒佐着部落音乐、露天电影,湖光闪烁间窥见另一种生活的姿态,三两好友闲适而坐,在喧闹的城市中体验到独特的悠然。
在“造趣生活”板块,将有一大波科技感爆棚的汽车亮相,主办方将引入保时捷、宝马、玛莎拉蒂、MINI、林肯、雷克萨斯等豪华汽车品牌,全方位展示高级且充满未来感的车型设计,带你开启未来时代的驾驶感受;华润、保利、绿城、星联、正商等知名地产品牌商,将在房产示范区展示品牌房产醇熟的配套以及低密高品质的产品业态,带你领域“郑美好”的优居品质新生活;伴着金融岛的绝美落日,25支郑州本土知名乐队现场演绎,DJ狂欢大秀,RAP说唱,超燃现场,带你享受精彩纷呈的视听盛宴。
在“潮酷生活”生活板块,亲子荧光漫步活动共享夜幕降临,亲子夜跑。浪漫荧光闪烁,点亮秋夜的热情与快乐;还有当下年轻人追捧的户外运动“顶流”,“飞盘俱乐部联赛”开启,郑州本地10多支专业飞盘队伍进行首次集结,奔跑、跳跃、击掌、欢呼,分分钟点燃现场热情!
本次活动最大亮点之一是“龙帆船展”和“玩野快乐马场”!15艘帆船聚集金融岛水域,给观众完美呈现一场水上的“速度与激情”,打造水域生活场景新体验;10多匹来自世界各地的名马集中亮相,如汗血宝马、弗里斯兰、PONY马,以及世界上最小的马设特兰等。一边是帆船,一边是宝马,童话生活里才有的奇幻场景将在龙湖金融岛定格,体会穿越童话与现实的惊艳感受!
值得一提的是,除了参与这些有趣好玩的活动,还可以申领礼品!在“美拍生活”板块,只要你下载“上岛通APP”——进入“上岛·美拍生活”活动页面——拍照并将照片上传至岛圈(最多6张)——将岛圈的动态照片分享至个人朋友圈——凭朋友圈截图到指定位置就可以领取礼品(每天80份特色惊喜,先到先得)!艺术感十足的楼宇建筑、华灯璀璨、流光溢彩的城市夜景,碧波荡漾、白帆悠悠的湖面风光,自带美景滤镜的金融岛,随手一拍都是大片,快来登岛,打卡网红地!
假期出门,大家都会担忧交通问题,但是来参加“美好生活节”不用忧虑堵车问题,活动主办方贴心地为大家考虑到三种不同的出行线路:地铁、公交和私家车。坐郑州地铁四号线到金融岛南站、金融岛北站下车;如果选择开车,可以把车停在位于如意东路与如意河东二街向南道路两侧的停车场,免费乘坐公交车上岛;公交路线也很便利,可选择在北三环与如意东路免费乘车上岛,岛上设立3处免费站点:金融岛华仕公寓站、金融岛琨迪公寓站、金融岛翡云公寓站。
对美好生活的向往是千百年来人们矢志不渝的愿景,人们汇聚在一起,一起分享快乐,一起享受节日的仪式感。本次“中原科技城金融岛·美好生活节”激发多维度的微度假方式,赋予城市生活向上、向新的生命力。大家快来报名吧,一起加入这股新生力,享受无须出远门,就可以在家门口吃吃美食、逛逛潮玩、买东买西的悠哉游哉、惬意休闲!(记者:奕含)

时光荏苒,沧海桑田,仿佛从来没变过。

人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。

古人以冬为三余。

予谓当以夏为三余:

晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;

午睡者,应酬人事之余。

古人诗云"我爱夏日长。"

春听鸟声,夏听蝉声,

秋听虫声,冬听雪声;

白昼听棋声,月下听箫声;

山中听松声,水际听欸乃声,

方不虚生此耳。

读经宜冬,其神专也;

读史宜夏,其时久也;

读诸子宜秋,其致别也;

读诸集宜春,其机畅也。

春风如酒,夏风如茗,

秋风如烟,冬风如姜芥。

花不可以无蝶,山不可以无泉,

石不可以无苔,水不可以无藻,

乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。

水之为声,有四:

有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。

风之为声,有三:

有松涛声,有秋叶声,有波浪声。

雨之为声,有二:

有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。

山之光,水之声,月之色,花之香,

文人之韵致,美人之姿态,

皆无可名状,无可执着。

真足以摄召魂梦,颠倒情思。

少年读书,如隙中窥月;

中年读书,如庭中望月;

老年读书,如台上玩月。

皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。

所谓美人者:

以花为貌,以鸟为声,

以月为神,以柳为态,

以玉为骨,以冰雪为肤,

以秋水为姿,以诗词为心。

吾无间然矣。

种花须见其开,待月须见其满,

著书须见其成,

美人须见其畅适,方有实际。

否则皆为虚设。

月下谈禅,旨趣益远;

月下说剑,肝胆益真;

月下论诗,风致益幽;

月下对美人,情意益笃。

笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,

蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,

月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,

词曲为文字中尤物。

梅令人高,兰令人幽,

菊令人野,莲令人淡,

春海棠令人艳,牡丹令人豪,

蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,

松令人逸,桐令人清,柳令人感。

艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;

栽松可以邀风;贮水可以邀萍;

筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;

植柳可以邀蝉。

有工夫读书,谓之福;

有力量济人,谓之福;

有学问著述,谓之福;

无是非到耳,谓之福;

有多闻、直、谅之友,谓之福。

对渊博友,如读异书;

对风雅友,如读名人诗文;

对谨饬友,如读圣贤经传;

对滑稽友,如阅传奇小说。

酒可以当茶,茶不可以当酒;

诗可以当文,文不可以当诗;

曲可以当词,词不可以当曲;

月可以当灯,灯不可以当月;

笔可以当口,口不可以当笔;

婢可以当奴,奴不可以当婢。

天下无书则已,有则必当读;

无酒则已,有则必当饮;

无名山则已,有则必当游;

无花月则已,有则必当赏玩;

无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。

居城市中,当以画幅当山水,

以盆景当苑囿,以书籍当朋友。

楼上看山,

城头看雪,灯前看月,

舟中看霞,月下看美人,

另是一番情境。

赏花宜对佳人;

醉月宜对韵人;

映雪宜对高人。

风流自赏,只容花鸟趋陪;

真率谁知,合受烟霞供养。

我不知我之前生当春秋之季,

曾一识西施否;

当典午之时,曾一看卫玠否;

当义熙之世,曾一醉渊明否;

当天宝之代,曾一睹太真否;

当元丰之朝,曾一晤东坡否。

千古之上相思者,不止此数人,

而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。

凡事不宜刻,若读书则不可不刻;

凡事不宜贪,若买书则不可不贪;

凡事不宜痴,若行善则不可不痴。

藏书不难,能看为难;

看书不难,能读为难;

读书不难,能用为难;

能用不难,能记为难。

善读书者,无之而非书:

山水亦书也,

棋酒亦书也,花月亦书也。

善游山水者,无之而非山水:

书史亦山水也,

诗酒亦山水也,花月亦山水也。

鸟声之最佳者,画眉第一,

黄鹂、百舌次之。

然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,

其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。

「空山无人,水流花开」二句,

极琴心之妙境;

「胜固欣然,败亦可喜」二句,

极手谈之妙境;

「帆随湘转,望衡九面」二句,

极泛舟之妙境;

「胡然而天,胡然而帝」二句,

极美人之妙境。

十亩之宅,五亩之园,

有水一池,有竹千竿。

勿谓土狭,勿谓地偏。

可以容膝,足以息肩。

有堂有庭,有桥有船,

有书有酒,有歌有弦。

有叟在中,白发飘然。

识分知足,外无求焉。

如鸟择木,始务巢安。

如龟居坎,不知海宽。

灵鹤怪石,紫菱白莲;

皆我所好,尽在吾前。

时饮一杯,或吟一篇;

妻孥熙熙,鸡犬闲闲。

优哉游哉,吾将终身于其间。

时光荏苒,沧海桑田,仿佛从来没变过。

人生更多时候,需要的不是一梦繁华,而是来自灵魂深处的,一份静谧之美。

古人以冬为三余。

予谓当以夏为三余:

晨起者,夜之余;夜坐者,昼之余;

午睡者,应酬人事之余。

古人诗云"我爱夏日长。"

春听鸟声,夏听蝉声,

秋听虫声,冬听雪声;

白昼听棋声,月下听箫声;

山中听松声,水际听欸乃声,

方不虚生此耳。

读经宜冬,其神专也;

读史宜夏,其时久也;

读诸子宜秋,其致别也;

读诸集宜春,其机畅也。

春风如酒,夏风如茗,

秋风如烟,冬风如姜芥。

花不可以无蝶,山不可以无泉,

石不可以无苔,水不可以无藻,

乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。

水之为声,有四:

有瀑布声,有流泉声,有滩声,有沟浍声。

风之为声,有三:

有松涛声,有秋叶声,有波浪声。

雨之为声,有二:

有梧叶荷叶上声,有承檐溜竹筩中声。

山之光,水之声,月之色,花之香,

文人之韵致,美人之姿态,

皆无可名状,无可执着。

真足以摄召魂梦,颠倒情思。

少年读书,如隙中窥月;

中年读书,如庭中望月;

老年读书,如台上玩月。

皆以阅历之浅深,为所得之浅深耳。

所谓美人者:

以花为貌,以鸟为声,

以月为神,以柳为态,

以玉为骨,以冰雪为肤,

以秋水为姿,以诗词为心。

吾无间然矣。

种花须见其开,待月须见其满,

著书须见其成,

美人须见其畅适,方有实际。

否则皆为虚设。

月下谈禅,旨趣益远;

月下说剑,肝胆益真;

月下论诗,风致益幽;

月下对美人,情意益笃。

笋为蔬中尤物,荔枝为果中尤物,

蟹为水族中尤物,酒为饮食中尤物,

月为天文中尤物,西湖为山水中尤物,

词曲为文字中尤物。

梅令人高,兰令人幽,

菊令人野,莲令人淡,

春海棠令人艳,牡丹令人豪,

蕉与竹令人韵,秋海棠令人媚,

松令人逸,桐令人清,柳令人感。

艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;

栽松可以邀风;贮水可以邀萍;

筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;

植柳可以邀蝉。

有工夫读书,谓之福;

有力量济人,谓之福;

有学问著述,谓之福;

无是非到耳,谓之福;

有多闻、直、谅之友,谓之福。

对渊博友,如读异书;

对风雅友,如读名人诗文;

对谨饬友,如读圣贤经传;

对滑稽友,如阅传奇小说。

酒可以当茶,茶不可以当酒;

诗可以当文,文不可以当诗;

曲可以当词,词不可以当曲;

月可以当灯,灯不可以当月;

笔可以当口,口不可以当笔;

婢可以当奴,奴不可以当婢。

天下无书则已,有则必当读;

无酒则已,有则必当饮;

无名山则已,有则必当游;

无花月则已,有则必当赏玩;

无才子佳人则已,有则必当爱慕怜惜。

居城市中,当以画幅当山水,

以盆景当苑囿,以书籍当朋友。

楼上看山,

城头看雪,灯前看月,

舟中看霞,月下看美人,

另是一番情境。

赏花宜对佳人;

醉月宜对韵人;

映雪宜对高人。

风流自赏,只容花鸟趋陪;

真率谁知,合受烟霞供养。

我不知我之前生当春秋之季,

曾一识西施否;

当典午之时,曾一看卫玠否;

当义熙之世,曾一醉渊明否;

当天宝之代,曾一睹太真否;

当元丰之朝,曾一晤东坡否。

千古之上相思者,不止此数人,

而此数人则其尤甚者,故姑举之以概其余也。

凡事不宜刻,若读书则不可不刻;

凡事不宜贪,若买书则不可不贪;

凡事不宜痴,若行善则不可不痴。

藏书不难,能看为难;

看书不难,能读为难;

读书不难,能用为难;

能用不难,能记为难。

善读书者,无之而非书:

山水亦书也,

棋酒亦书也,花月亦书也。

善游山水者,无之而非山水:

书史亦山水也,

诗酒亦山水也,花月亦山水也。

鸟声之最佳者,画眉第一,

黄鹂、百舌次之。

然黄鹂、百舌,世未有笼而畜之者,

其殆高士之俦,可闻而不可屈者耶。

「空山无人,水流花开」二句,

极琴心之妙境;

「胜固欣然,败亦可喜」二句,

极手谈之妙境;

「帆随湘转,望衡九面」二句,

极泛舟之妙境;

「胡然而天,胡然而帝」二句,

极美人之妙境。

十亩之宅,五亩之园,

有水一池,有竹千竿。

勿谓土狭,勿谓地偏。

可以容膝,足以息肩。

有堂有庭,有桥有船,

有书有酒,有歌有弦。

有叟在中,白发飘然。

识分知足,外无求焉。

如鸟择木,始务巢安。

如龟居坎,不知海宽。

灵鹤怪石,紫菱白莲;

皆我所好,尽在吾前。

时饮一杯,或吟一篇;

妻孥熙熙,鸡犬闲闲。

优哉游哉,吾将终身于其间。


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