岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 通：层)
会当凌绝顶，一览众山小。 这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。最后“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。参考资料：
1、萧涤非 ．唐诗鉴赏辞典 ：上海辞书出版社 ，1983 ：320-321 ．
2、《书立方》编委会编著 ．中国最美传世诗词 ：重庆出版社 ，2011年9月 ：69-71 ．
3、吉林大学中文系 ．唐诗鉴赏大典（五） ：吉林大学出版社 ，2009 ：3-5 ．
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。( 曾 通：层)
会当凌绝顶，一览众山小。 这首诗是杜甫青年时代的作品，充满了诗人青年时代的浪漫与激情。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象，抒发了自己勇于攀登，傲视一切的雄心壮志，洋溢着蓬勃向上的朝气。首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是“到底怎么样呢？”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。可谓匠心独具。接下来“齐鲁青未了”，它没有从海拔角度单纯形容泰山之高，而是别出心裁地写出自己的体验──在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写出的地理特点，在写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》特别提出这句诗，并认为无人能继。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句是描写泰山的近景。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。“荡胸生曾云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的，为了看够，因而使劲地睁大眼睛张望，故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟，说明已是薄暮时分作者还未曾离去。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。最后“会当凌绝顶，一览众山小”两句，写诗人并不满足看岳而是想登上山顶一揽盛景的心情。此联号为绝响，再一次突出了泰山的高峻，写出了雄视一切的雄姿和气势，也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比，表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在， 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的，所以登上的极顶的想望本身，当然也具备了双重的含义。全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，更以后出之作难以企及。参考资料：
1、萧涤非 ．唐诗鉴赏辞典 ：上海辞书出版社 ，1983 ：320-321 ．
2、《书立方》编委会编著 ．中国最美传世诗词 ：重庆出版社 ，2011年9月 ：69-71 ．
3、吉林大学中文系 ．唐诗鉴赏大典（五） ：吉林大学出版社 ，2009 ：3-5 ．
好长时间没有发布关于隆鼻的消息了，读者宝宝们都在催着小编快点发一篇关于隆鼻的文章，那就今天吧。大家都知道有的人隆鼻后很好看，有些做了就不是很满意，为什么呢？那么假体隆鼻效果的影响因素有哪些呢？今天就来说说这个吧……
鼻子是气质的分水岭，也财帛宫的化身。拥有好鼻型，婚姻幸福，运气佳。如果鼻型不理想，可以通过手术达到理想效果。
首先在假体隆鼻术前，要根据求美者的面部特征、个人气质，制定个性化的隆鼻方案，手术过程中雕刻假体材料，这样能让假体材料与鼻背骨精确牢固的吻合在一起。并与面部形态达到和谐统一。
其次在手术过程中，进行局部麻醉，手术的切口一般选择在鼻小柱或鼻孔内，待把材料植入后，再缝合切口。一般仅需20-30分钟，安全无痛，术后无疤痕，形态自然逼真。
假体隆鼻效果的影响因素有哪些？
1. 切口选择
在作切口选择时，目前最新的切口设计是沿两侧鼻孔内侧缘作切口，同时向上分离鼻背及向下分离鼻小柱，这样分离出来的腔隙既充分，又较直，鼻子整形术后不会出现假体偏斜的可能。
2.假体雕塑
假体的雕塑是手术成功、手术外形是否自然的关键。当选择好假体模型后，应根据求美者的鼻型，认真进行雕塑，其中最主要的是与求美者的鼻骨骨型要符合，当雕塑完毕后，将鼻假体放在鼻内时，假体不会下滑，而从侧面看不到缝隙，其长度、顶端不能越过黄金点，假体鼻小柱长度，不宜超过求美者鼻小柱长度的3mm以上。
3.假体腔隙剥离
剥离好鼻假体腔隙，也是隆鼻整形手术成功的关键。腔隙应比假体稍稍长约1-2mm,过宽容易导致假体偏歪，过小会致假体不能在腔隙内自由伸展，也易出现歪斜和向鼻皮肤部顶出，导致皮肤发红、变薄。
4.假体植入
将削好的假体前端用直的小纹式钳夹住，通过切口徐徐将假体放入（不可暴力，以免将皮肤撑破）。若放入有困难，可能腔隙不通畅，应重新剥离腔隙。假体植入后，应用拇、食两指将鼻假体捏正。
5.假体形状选择
在选择鼻假体时是选用柳叶型假体，还是L型假体，这里有一个经验问题。以往若只抬高鼻根部，不考虑抬高鼻尖，都一律选用柳叶型，这样的结果，有的柳叶型假体在放置一段时间，假体会出现下滑。 有的在其假体下端鼻部皮肤处出现假体顶住皮肤的痕迹，让外人一看就知道此人做了隆鼻整形手术，效果很不理想。
6.假体雕刻技巧
当需要填得较高，而鼻假体模型较厚较硬时，可将假体模型用刀片切成鱿鱼卷状，即假体的内侧横、竖切开但不切断，这样假体就能自如的和鼻骨贴在一起而且也不易下滑。
#隆鼻整形[超话]##鼻整形[超话]##假体隆鼻##隆鼻手术#
鼻子是气质的分水岭，也财帛宫的化身。拥有好鼻型，婚姻幸福，运气佳。如果鼻型不理想，可以通过手术达到理想效果。
首先在假体隆鼻术前，要根据求美者的面部特征、个人气质，制定个性化的隆鼻方案，手术过程中雕刻假体材料，这样能让假体材料与鼻背骨精确牢固的吻合在一起。并与面部形态达到和谐统一。
其次在手术过程中，进行局部麻醉，手术的切口一般选择在鼻小柱或鼻孔内，待把材料植入后，再缝合切口。一般仅需20-30分钟，安全无痛，术后无疤痕，形态自然逼真。
假体隆鼻效果的影响因素有哪些？
1. 切口选择
在作切口选择时，目前最新的切口设计是沿两侧鼻孔内侧缘作切口，同时向上分离鼻背及向下分离鼻小柱，这样分离出来的腔隙既充分，又较直，鼻子整形术后不会出现假体偏斜的可能。
2.假体雕塑
假体的雕塑是手术成功、手术外形是否自然的关键。当选择好假体模型后，应根据求美者的鼻型，认真进行雕塑，其中最主要的是与求美者的鼻骨骨型要符合，当雕塑完毕后，将鼻假体放在鼻内时，假体不会下滑，而从侧面看不到缝隙，其长度、顶端不能越过黄金点，假体鼻小柱长度，不宜超过求美者鼻小柱长度的3mm以上。
3.假体腔隙剥离
剥离好鼻假体腔隙，也是隆鼻整形手术成功的关键。腔隙应比假体稍稍长约1-2mm,过宽容易导致假体偏歪，过小会致假体不能在腔隙内自由伸展，也易出现歪斜和向鼻皮肤部顶出，导致皮肤发红、变薄。
4.假体植入
将削好的假体前端用直的小纹式钳夹住，通过切口徐徐将假体放入（不可暴力，以免将皮肤撑破）。若放入有困难，可能腔隙不通畅，应重新剥离腔隙。假体植入后，应用拇、食两指将鼻假体捏正。
5.假体形状选择
在选择鼻假体时是选用柳叶型假体，还是L型假体，这里有一个经验问题。以往若只抬高鼻根部，不考虑抬高鼻尖，都一律选用柳叶型，这样的结果，有的柳叶型假体在放置一段时间，假体会出现下滑。 有的在其假体下端鼻部皮肤处出现假体顶住皮肤的痕迹，让外人一看就知道此人做了隆鼻整形手术，效果很不理想。
6.假体雕刻技巧
当需要填得较高，而鼻假体模型较厚较硬时，可将假体模型用刀片切成鱿鱼卷状，即假体的内侧横、竖切开但不切断，这样假体就能自如的和鼻骨贴在一起而且也不易下滑。
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央视的文案才是顶级文案！
1.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
2.我们乘着时代的风云，
以微毫诠释盛大，且歌且舞而来。
我们曼妙风姿里，就是生命。
我们轻盈飞过处，就是天空。
——《如果国宝会说话》
3.初见乍惊欢，久处亦怦然。
——朱广权
4.自古英雄出少年，少年时，唤起一天明月，照我满杯冰雪，少年时，算平生肝胆，因人常热，虽然，韶华不为少年留，但不论我们行走多远，归来仍是少
——撒贝宁
5.是微风，是晚霞，是心跳，是无可替代。
——董卿
6.从某种意义来看，世间一切都是遇见，就像，冷遇见暖，就有了雨，春遇见冬，就有了岁月，天遇见地，有了永恒，人遇见人，有了生命。
——董卿
7.日落跌入昭昭星野，人间忽晚，山河以秋。
——央视
8.有风有雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。
——央视
9.我们与万物同行，星辰指引方向，云与光铺展成大地的模样。
——《航拍中国》
10.人类活动促成了食物的相聚，食物的离合，也在调动人类的聚散，西方人称作“命运”，中国人叫它“缘分”。
——《舌尖上的中国》
11.我希望在繁华尽处，寻一抹静谧，泛舟湖上，三五好友，一壶老酒，家人作伴，唱歌会友。来吧，于绿野间、阳光下，创造美好，治愈青春。
——《你好生活》
12.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
13.流水，飞鸟，旅途，唐人用汉字演算着未知，计算着千年万里，计算着一年一月，却计算不出人心的距离。
——《如果国宝会说话》
14.那就让我们相约，在不久的将来，能够再次相见。
——董卿
15.世事如苍狗，生命终凋零，但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张，却保存在我们的文化记忆里。极目不见故土，抬头却是同一片星空。
——《如果国宝会说话》
16.如果到先辈的智慧中寻找答案，他们或许会这样告诫，我们短暂的一生，广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐。
——《舌尖上的中国》
17.洪荒岁月的炉火明灭，时代巨变的波澜不惊，最终都不着痕迹地投射在食物上，化作我们平凡的一日三餐。每个仔细品味的人都会心怀感念，余味无穷。
——《风味人间》
18.三餐茶饭，四季衣裳，共同造就了一个叫家的地方，人因食物而聚，人不散，家就在。烟火人间，风味长存。
——《风味人间》
1.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
2.我们乘着时代的风云，
以微毫诠释盛大，且歌且舞而来。
我们曼妙风姿里，就是生命。
我们轻盈飞过处，就是天空。
——《如果国宝会说话》
3.初见乍惊欢，久处亦怦然。
——朱广权
4.自古英雄出少年，少年时，唤起一天明月，照我满杯冰雪，少年时，算平生肝胆，因人常热，虽然，韶华不为少年留，但不论我们行走多远，归来仍是少
——撒贝宁
5.是微风，是晚霞，是心跳，是无可替代。
——董卿
6.从某种意义来看，世间一切都是遇见，就像，冷遇见暖，就有了雨，春遇见冬，就有了岁月，天遇见地，有了永恒，人遇见人，有了生命。
——董卿
7.日落跌入昭昭星野，人间忽晚，山河以秋。
——央视
8.有风有雨是常态，风雨兼程是状态，风雨无阻是心态。
——央视
9.我们与万物同行，星辰指引方向，云与光铺展成大地的模样。
——《航拍中国》
10.人类活动促成了食物的相聚，食物的离合，也在调动人类的聚散，西方人称作“命运”，中国人叫它“缘分”。
——《舌尖上的中国》
11.我希望在繁华尽处，寻一抹静谧，泛舟湖上，三五好友，一壶老酒，家人作伴，唱歌会友。来吧，于绿野间、阳光下，创造美好，治愈青春。
——《你好生活》
12.若你决定灿烂，山无遮，海无拦。
——撒贝宁
13.流水，飞鸟，旅途，唐人用汉字演算着未知，计算着千年万里，计算着一年一月，却计算不出人心的距离。
——《如果国宝会说话》
14.那就让我们相约，在不久的将来，能够再次相见。
——董卿
15.世事如苍狗，生命终凋零，但在无常中去追求永恒与绚烂的生命伸张，却保存在我们的文化记忆里。极目不见故土，抬头却是同一片星空。
——《如果国宝会说话》
16.如果到先辈的智慧中寻找答案，他们或许会这样告诫，我们短暂的一生，广厦千间，夜眠仅需六尺；家财万贯，日食不过三餐。
——《舌尖上的中国》
17.洪荒岁月的炉火明灭，时代巨变的波澜不惊，最终都不着痕迹地投射在食物上，化作我们平凡的一日三餐。每个仔细品味的人都会心怀感念，余味无穷。
——《风味人间》
18.三餐茶饭，四季衣裳，共同造就了一个叫家的地方，人因食物而聚，人不散，家就在。烟火人间，风味长存。
——《风味人间》
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