共赴三晋大地游水赏花 尽享春意如诗山河如画
正值春暖花开时,百花次第盛开,北方的河流湖泊也换上了新装,桃花、杏花、油菜花、迎春花等成了三晋水最好的装点。人们大都选择相约三五好友,或亲朋相伴,追随着花朵的开放游走在三晋大地。   “带上父母、孩子,一家老小用不到一天的时间,赏花、乘船、骑行、拍照、野餐,既不太累也可以玩得尽兴,还利于增进感情。”在太原晋阳湖公园陪家人过周末的李女士说。进入3月,太原晋阳湖公园、曲沃太子滩、黎城中太行洗耳河景区等地充分发挥自然景观和人文资源优势,纷纷举办各类以“花”为主题的活动。而半日游、一日游也成了最受追捧的度假方式,游客们在做好个人防护的同时,举家到户外畅游,欣赏山西自然风光,体验各种生态采摘、民俗体验、休闲度假等活动。    万株郁金香竞开晋阳湖公园  
  赏郁金香,是赏不迎合世俗的浪漫。不用踏足海外,太原晋阳湖公园的多色花海,满目皆是绚烂。
“山西江南、太原苏杭”,作为太原的城市休闲会客厅,晋阳湖位于太原市南端的金胜镇内,东靠晋祠复线路,西临太原第一热电厂,南接历史悠久的古晋阳城和驰名中外的晋祠旅游胜地,是华北地区最大的人工湖。   美丽的晋阳湖公园,水天一色,湖面微波荡漾,岸边柳树成荫。尤其是每年的四五月间,60多种近100万株的郁金香竞相绽放,朵朵鲜艳夺目。这些郁金香都是从荷兰进口的,品种很多。红色、白色、粉色、黄色、紫色,聚集成一片花海,充满了梦幻色彩,吸引了众多游客赏花拍照,定格春日的美好。   除了沉浸花海,还可以到文艺复古感十足的观湖长廊,享受片刻的宁静;在台阶式入水的湖湾旁,聆听水花拍打石阶的声音;到众多鸟儿青睐的生态鸟岛,看白鹭振翅时优美的身姿。  

近期,晋阳湖游船在1号、2号码头区域进行试运营。游客可乘坐天鹅船、太空船、4人自驾电动游船、6人自驾电动游船等,游湖赏美景。    “桃花汛”必看吉县壶口瀑布  
  赏桃花,赏一丝桃韵嫣红。一路向南,赏吉县壶口瀑布的 “桃花汛”,邂逅春日最壮观的山西“桃意”。   壶口瀑布是黄河中游流经晋陕大峡谷时形成的一个天然瀑布,西濒陕西省宜川县,东临山西省吉县。滚滚黄河水至此,500余米宽的洪流骤然被两岸所束缚,上宽下窄,在50米的落差中翻腾倾涌,声势如同在巨大无比的壶中倾出,形成了“千里黄河一壶收”的气概,故名“壶口瀑布”。   吉县壶口瀑布是黄河上唯一的黄色大瀑布,也是中国的第二大瀑布。“水底冒烟”“旱地行船”“霓虹戏水”“山飞海立”“晴空洒雨”“旱天惊雷”“冰峰倒挂”“十里龙槽”,被称为壶口瀑布八大奇景,其中“旱地行船”“水底冒烟”更是罕见。   每年三月下旬至四月上旬,黄河内蒙古段冰凌消融形成春汛。当其流至下游时,由于恰逢沿岸山桃花盛开,故而称为“桃花汛”。近日,受气温升高影响,壶口瀑布迎来开河,河水从数十米高的河槽倾泻而下,彩虹迎着水雾腾空而起,宛如一幅春季诗画图,美轮美奂,吸引了众多游客前来观赏。   与此同时,吉县举办了“云游壶口·醉美吉县”直播活动,带领大家一起“云”游壶口瀑布“桃花汛”,领略黄河文化,体验吉县和壶口的历史文化、风土人情、特色美食和土特产物。据统计,直播活动吸引了1000余万人次观看。    
千亩油菜花绽放曲沃太子滩  
  赏油菜花,是赏春风拂过的金色微波。置身花海,漫步在曲沃太子滩,破土而出的是满山遍野的春潮。   临汾市曲沃县是春秋战国时期“晋国”的故都,古代的“太子滩”是一片 “浒水”,因晋献公长子太子“申生”为救弟太子“奚齐”遇难而得此名。太子滩位于曲沃县城北,这里一望无际。阳春三月,能让游客领略一回人在田间行、鸟在架上鸣、花在身边开、蝶在花上舞的花园式农庄迷人景象。   上世纪90年代,当地政府对太子滩进行了治理改造,发展绿色循环经济,将其打造成为国家农业综合开发项目区。2002年,在太子滩园区内打出了一眼地热井,富含多种对人体有益的矿物质和微量元素。据专家介绍,这样的水质和流量,比西安华清池的水温水质还要高、还要好。   每年3月,曲沃太子滩千亩油菜花花开正浓,漫山遍野的油菜花,金黄夺目,弥漫着幽香,吸引了众多游客前往赏花拍照。游客们沉醉在油菜花海的芳香中,构成一幅唯美的天然画卷。   如今,太子滩不仅盛产通过国家绿色认证的太子滩系列果蔬,还建起了高档国标室内游泳馆、太子湖公园、万憬生态园、儿童水上乐园等,在千亩油菜花海中铺设了观光走廊,办起了文化旅游节,吸引了众多游客观光赏花游玩。   
漫山迎春花惊艳黎城洗耳河  
  赏迎春花,是赏一地率性随意。登顶巍巍太行,黎城中太行洗耳河乍暖还寒,星点鹅黄只为春。   中太行洗耳河景区是国家4A级旅游景区,位于长治市黎城县西井镇,地处晋、冀、豫三省交界处,是黎城县中太行山国际旅游度假区的核心景区。   中太行洗耳河景区集“奇、雄、险、秀”于一身,这里有远近闻名的书画写生基地箕山画家村,有“许由洗耳”“洗耳恭听”的神泉发源地洗耳泉,有登高望远、祈福求雨的九龙山,有领略巍峨太行的观景平台听松岭,还有可享受神秘与惊险体验的丛林穿越、力量与智慧的徒手攀岩等打卡地,是旅游、康养、会议、度假、写生、研学的理想之地。   每年4月,中太行洗耳河景区都会举办迎春花节,至今已连续举办六届。实际上,群山怀抱的是连翘花。在迎春花节未举办时,连翘花因花期、形状与迎春花相似,便被游客误认为是迎春花,之后便演变成了独属于中太行的“迎春花”。   此时的中太行洗耳河景区内,漫山尽带黄金甲。大片迎春花海中点点彩蝶飞舞,红褐色的山岩层层叠叠洋溢着太行红山特有的神秘,让人流连忘返。

#哪一刻令你感到祖国的山河美如画#
我国的大好河山。太多美丽如画的地方了。
比如都江堰。二千多年前的古人智慧结晶。至今仍在勤勤恳恳地起着水利工程的作用。造福百姓。
人到都江堰。水声极大,水色极清。浩浩荡荡,蔚为壮观。沿途的历史建筑。也在安静地表达都江堰的美。
二王庙。伏龙观。安澜索桥。都是都江堰可圈可点可赞叹的一部分具体美丽。

#【天气资讯】#二十四节气:流淌在每个中国人基因里的文化自信

中国天气网讯 2月4日晚,在北京冬奥会开幕式倒计时中,二十四节气倒计时与古诗词、古谚语融为一体,将神州大地的锦绣山河与冰雪健儿的飒爽英姿次第呈现,让网友惊呼“每一帧都是壁纸”,将“中国式浪漫”传递给全世界。这些诗词、谚语分别出自何处?二十四节气有着怎样的文化意义?

诗词歌赋+传统历法=最中国的倒计时!

2月4日,中国立春之日。当天晚上,北京2022年冬奥会盛大启幕,以人类非物质文化遗产二十四节气作为倒计时,从“雨水”开始,节气流转,到“立春”落定,并与古诗词、古谚语融为一体。这样别出心裁的倒计时设计,不仅巧妙地呼应了今年是第二十四届冬奥会,更是把中国传统文化和现代美学完美地结合起来,展现中华文化的源远流长。

中国天气网对中国气象局气象服务首席专家、中国天气·二十四节气研究院副院长 、CCTV新闻联播天气预报(首位)主播宋英杰进行了专访,诠释了这些节气经典诗词背后的气候特征和文化寓意。

雨水:随风潜入夜,润物细无声。

语出唐代诗人杜甫《春夜喜雨》。雨水节气是降雨概率开始高于降雪概率的时令,渐渐进入初雨时节和“可耕之候”。春雨在夜里悄悄地随风而至,悄然无声地滋润着大地万物。

惊蛰:春雷响,万物长。

这句民间谚语讲述的是仲春时节,南方部分地区春雷阵阵、万物复苏。当然,真正使蛰伏冬眠动物苏醒的,不是有声的惊雷,而是无声的回暖。

春分:春风如贵客,一到便繁华。

出自清代袁枚的《春风》。春风如同我们翘首盼望已久的贵客,春风送暖,万物复苏,春天里的万物繁盛如同来自“贵人”相助,这“贵人”,便是春风。春风,是诗人心目中万物萌生背后的“动力学”。

清明:清明时节雨纷纷。

出自唐代诗人杜牧《清明》,它几乎是人们心目中清明的“代言”诗。新绿时候,绵雨沾衣,正是南方地区的气候常态。
谷雨:风吹雨洗一城花。

该句出自宋代诗人黄庭坚《见二十弟倡和花字漫兴五首其一》。“落絮游丝三月候,风吹雨洗一城花。未知东郭清明酒,何似西窗谷雨茶。”在飞花落絮的阳春时节,人们陶醉于酒香、茶香与诗香之中。

立夏:天地始交,万物并秀。

出自明代高濂撰《遵生八笺》,“孟夏之日,天地始交,万物并秀。”意为在初夏时节,天之气与地之气有了亲密的互动,于是万物勃发。

小满:物至于此,小得盈满。

元代吴澄撰《月令七十二候集解》,“小满,四月中。小满者,物至于此小得盈满。”意指此时农作物的谷穗的籽粒未满但将满,麦秋将至,夏收在望。

芒种:家家麦饭美,处处菱歌长。

出自宋代诗人陆游诗作《时雨》,“时雨及芒种,四野皆插秧。家家麦饭美,处处菱歌长。”这首诗生动地诠释了夏收与夏种的快速切换,“小满赶天,芒种赶刻”的繁忙,以及麦收后人们的自我犒赏与欢愉。

夏至:绿筠尚含粉,圆荷始散芳。

出自唐朝诗人韦应物诗作《夏至避暑北池》。在暑热始盛的夏至与小暑交替的时节,正是荷花开放的物候期,竹与荷给了人们清凉的意境。

小暑:荷风送香气,竹露滴清响。

出自唐朝诗人孟浩然诗作《夏日南亭怀辛大》。写“荷”以气,写竹以“响”,人们在荷风与竹露所赋予的香气与清响中,品味夏日的清幽。

大暑:桂轮开子夜,萤火照空时。

出自唐代元稹《咏廿四气诗大暑六月中》。溽热时节,“腐草为萤”,人们享受着有明月和萤火的盛夏夕凉。

立秋:天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。

出自唐朝诗人杜牧《七夕》。人们期待着新秋“凉风有信”,在立秋与七夕叠合的时节,仰望星空,心念神游。

处暑:春种一粒粟,秋收万颗子。

出自唐朝诗人李绅的《悯农》。就自然气候而言,处暑是暑热止息的时节;就农事物候而言,处暑是禾谷黄熟的时节。正所谓“处暑立年景”,春种之粟,终于变成了秋熟之谷。

白露:露从今夜白,月是故乡明。

出自唐代诗人杜甫《月夜忆舍弟》。在依旧昼热的仲秋时节,夜晚玉露生凉,于是催生乡愁。

二十四节气:既有“国际范” 又能“接地气”

在国际气象界,二十四节气被誉为“中国的第五大发明”。2016年被正式列入联合国教科文组织的人类非物质文化遗产代表作名录。

二十四节气是中国古人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面的规律所形成的知识体系和应用实践。

宋英杰以专家身份参与了北京冬奥会开幕式相关策划会,他在接受专访时说,“二十四节气作为世界级非物质文化遗产,不是玄学,是具有科学品质的文化智慧。它拥有超越国界的节气文化圈,某些节气甚至是全球通用语言。我们在国际场合聊天,聊节气往往像是聊天气一样的‘破冰’话题。”天人合一的理念,与自然和谐相处的态度,探求自然规律的科学精神,在二十四节气上得到了集中体现。

与此同时,二十四节气又有着亲民鲜活的一面。宋英杰说,很多民间歌谣、谚语朗朗上口,各个节气应该吃什么,应该种什么,应该看什么,应该注意什么都囊括在二十四节气中。正如其所言,“二十四节气充盈着科学的雨露,洋溢着文化的馨香。既在我们的居家日常,也是我们的诗和远方。它既是特别亲民的科学,又是特别家常的文化。”

“中国天气·二十四节气研究院”推动中国优秀传统文化传承与发展

为了更好地建设我国优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化,在中国气象局的指导下,2019年6月27日,由中国气象局华风气象传媒集团与中国气象局气象宣传与科普中心联合主办的“中国天气·二十四节气研究院”正式成立。

宋英杰同时也是二十四节气研究院副院长,他认为“二十四节气”是中国古人根据太阳周年认知天气、气候、物候的规律和变化所形成的完整的知识体系和应用体系,早已浸入到中国人的文化基因中。近年来,围绕“二十四节气”优秀传统文化,研究院开展了一系列基础研究、应用与传播,积极促进气候和气候变化科学研究与“二十四节气”文化的融合,促进了自然科学与中国优秀传统文化智慧的传承与发展。

从专门成立研究院对二十四节气做专项研究和文化传播到惊艳亮相2022年北京冬奥会,从人类级非物质文化遗产到老百姓的居家日常,二十四节气凝结着中国人民的勤劳智慧和中华文化的博大精深。优秀文化承载的不仅是祖先对生命的体验和感悟,更是中华民族历久弥新的精神财富。

二十四节气,体现的是一种深沉的文化自信。“从此阳春应有脚,百花富贵草精神。”二十四节气,具有严谨的科学品质、深邃的文化内涵、悠久的历史积淀,我们对此,始终附随着温情与敬意。(图片源自北京冬奥会开幕式直播信号。)


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