结节到底是什么？
做背的时候：
常会问到结节是什么其实是从肌肉里面分泌的有毒物质叫-乳酸长时间乳酸堆积不化解就形成毒素堆积气血不通气血瘀滞就容易生病。
结节都会癌变？不是！
结节不可怕，也不是都会癌变！但当结节生长到影响脏器功能时，必须进行干预治疗。
结节没有恶性变化前，及时发现，及时控制与定期观察是对待结节的正确态度。
如何发现身体中结节的信号？
看反应区：
身体出现结节时往往会有相应的信号出现，如何发现与避免身体中的瘀堵？专家教你看这些点。
①看额头额头太阳穴区域是否有青筋
太阳穴侧面属于肝胆经循行的地方，在生气、焦虑、着急等情绪波动的时候，会造成肝气上逆，肝气郁滞久了，瘀血停留在血脉里，在肝胆循行的区域出现青筋暴露。
重要提醒中医分实证与虚证，虚证的瘀堵常表现为不凸起的青筋，实证的瘀堵往往表现为暴露在外凸起的青筋，实证比虚证要更为严重一些。
黑斑也是瘀滞的表现，如果黑斑在身体均匀地分布并不可怕，黑斑比较集中的分布在了某个位置则是身体在提示你这个部位对应的脏器可能出现了问题，需要注意了。
②看眼睛是否有不能缓解的黑眼圈
熬夜出现的黑眼圈无大碍，休息之后会自然恢复，怎么休息也不能缓解的黑眼圈需要警惕！这种黑眼圈往往表现为眼睛周围局部或整体发黑，皮肤晦暗无光泽。当眼部周围发黑时，提醒您一定要注意脏腑的健康。
③看耳朵耳垂下方于脸链接的区域是否肿大
眼睛、耳朵、鼻子、嗓子、下颌淋巴结出现问题时，耳垂下方与脸连接的区域会肿大鼓包。
④看舌头舌底脉络是否色深、瘀曲
通过看舌底脉络的粗细、颜色、瘀曲程度可以判断身体瘀滞的严重程度。
一般来说血管越黑、越瘀曲，就瘀滞得相对越严重。
所有结节，请艾灸！
一、各种结节先调肝！中医调理，从五脏入手，而调理结节，还得从肝入手。
肝主疏泄而藏血，喜通畅而恶抑郁，主筋，开窍于目，与胆相表里，以血为体，以气为用，集阴阳气血于一身，成为阴阳统一之体，对阴阳失衡最是敏感。
肝最怕的就是肝气郁结，一旦肝的气机不得条达舒畅，则肝之疏泄功能受到抑制，然后导致气滞血瘀、痰气郁结，积聚于颈部就会形成结节。
故而我们调理甲状腺结节、淋巴结节或者乳腺结节等各种结节、痰气瘀滞问题，一定一定不要忘了疏肝气，或者说，要以疏肝气为主！
我们可以把肝看为人体消淤散结的专业处理机关。用艾灸把气血激活了，则肝气舒畅，痰气(结节)就能化解。
故而我们说，甲状腺结节、乳腺结节、淋巴结节等各种结节，都可用艾灸，从肝论治！
二、艾灸，可疏通淋巴结节！
反复口腔溃疡、睡眠质量差，脸色暗沉长痘痘……
这些都说明了你应该加速淋巴的新陈代谢，帮助废物的排泄，艾灸以下穴位就差不多了。
淋巴结节、艾灸穴位：
1、阿是穴：淋巴结肿大处， 可以艾灸。
2、期门穴、太冲穴每次每穴左右各20分钟，艾灸3天休一天。
三、艾灸，能化解甲状腺结节！
中医调理甲状腺是标本兼顾，以中医活血化淤、软坚散结、疏肝理气为理念，从根本上调理。
而艾灸的化瘀散结的效果是很好的，你想，艾灸既然可以调理子宫肌瘤、卵巢囊肿，那么对于其他各种结节也会有同等的作用。
单纯的甲状腺结节、艾灸选穴：
1、阿是穴（甲状腺肿大处）
患处的艾灸是一定要灸的，属于治标，艾灸病灶部位促使其软化、缩小。
若结节小于1.5cm的，可以随时观察，若结节大1.5cm，可以考虑治疗。
如果在艾灸中，发现结节增长很快，请马上到医院去检查。
因为有些人的甲状腺结节有可能是恶性的， 我们自己是不能够判断的。
2、天突穴、人迎穴、缺盆穴、太冲穴
每次每穴左右各20分钟，艾灸3天休一天。
四、灸后结节变大，别着急！
在艾灸的过程中不要着急，结节艾灸后常会有一个软化、变大的过程，只要继续灸下去，灸会有一个逐渐缩小的过程，所有的瘤体在调理的时候，几乎都会有这样的一个变化。
在艾灸调理结节期间，可能会让你怀疑艾灸是否对此病真实有用，因为肿块有时候也会变大，然后变小，如此反复，但你会发现肿块会慢慢变软，艾灸调理肿块的原理，就是软坚散结，得先软化后，才能慢慢消散。
我们的建议是，比如调理子宫肌瘤，卵巢囊肿也常常会遇到暂时性的变大现象，但是不要害怕，正是有了这些变化，提醒我们艾灸有效果了，结节正在软坚散结，在慢慢缩小！
做背的时候：
常会问到结节是什么其实是从肌肉里面分泌的有毒物质叫-乳酸长时间乳酸堆积不化解就形成毒素堆积气血不通气血瘀滞就容易生病。
结节都会癌变？不是！
结节不可怕，也不是都会癌变！但当结节生长到影响脏器功能时，必须进行干预治疗。
结节没有恶性变化前，及时发现，及时控制与定期观察是对待结节的正确态度。
如何发现身体中结节的信号？
看反应区：
身体出现结节时往往会有相应的信号出现，如何发现与避免身体中的瘀堵？专家教你看这些点。
①看额头额头太阳穴区域是否有青筋
太阳穴侧面属于肝胆经循行的地方，在生气、焦虑、着急等情绪波动的时候，会造成肝气上逆，肝气郁滞久了，瘀血停留在血脉里，在肝胆循行的区域出现青筋暴露。
重要提醒中医分实证与虚证，虚证的瘀堵常表现为不凸起的青筋，实证的瘀堵往往表现为暴露在外凸起的青筋，实证比虚证要更为严重一些。
黑斑也是瘀滞的表现，如果黑斑在身体均匀地分布并不可怕，黑斑比较集中的分布在了某个位置则是身体在提示你这个部位对应的脏器可能出现了问题，需要注意了。
②看眼睛是否有不能缓解的黑眼圈
熬夜出现的黑眼圈无大碍，休息之后会自然恢复，怎么休息也不能缓解的黑眼圈需要警惕！这种黑眼圈往往表现为眼睛周围局部或整体发黑，皮肤晦暗无光泽。当眼部周围发黑时，提醒您一定要注意脏腑的健康。
③看耳朵耳垂下方于脸链接的区域是否肿大
眼睛、耳朵、鼻子、嗓子、下颌淋巴结出现问题时，耳垂下方与脸连接的区域会肿大鼓包。
④看舌头舌底脉络是否色深、瘀曲
通过看舌底脉络的粗细、颜色、瘀曲程度可以判断身体瘀滞的严重程度。
一般来说血管越黑、越瘀曲，就瘀滞得相对越严重。
所有结节，请艾灸！
一、各种结节先调肝！中医调理，从五脏入手，而调理结节，还得从肝入手。
肝主疏泄而藏血，喜通畅而恶抑郁，主筋，开窍于目，与胆相表里，以血为体，以气为用，集阴阳气血于一身，成为阴阳统一之体，对阴阳失衡最是敏感。
肝最怕的就是肝气郁结，一旦肝的气机不得条达舒畅，则肝之疏泄功能受到抑制，然后导致气滞血瘀、痰气郁结，积聚于颈部就会形成结节。
故而我们调理甲状腺结节、淋巴结节或者乳腺结节等各种结节、痰气瘀滞问题，一定一定不要忘了疏肝气，或者说，要以疏肝气为主！
我们可以把肝看为人体消淤散结的专业处理机关。用艾灸把气血激活了，则肝气舒畅，痰气(结节)就能化解。
故而我们说，甲状腺结节、乳腺结节、淋巴结节等各种结节，都可用艾灸，从肝论治！
二、艾灸，可疏通淋巴结节！
反复口腔溃疡、睡眠质量差，脸色暗沉长痘痘……
这些都说明了你应该加速淋巴的新陈代谢，帮助废物的排泄，艾灸以下穴位就差不多了。
淋巴结节、艾灸穴位：
1、阿是穴：淋巴结肿大处， 可以艾灸。
2、期门穴、太冲穴每次每穴左右各20分钟，艾灸3天休一天。
三、艾灸，能化解甲状腺结节！
中医调理甲状腺是标本兼顾，以中医活血化淤、软坚散结、疏肝理气为理念，从根本上调理。
而艾灸的化瘀散结的效果是很好的，你想，艾灸既然可以调理子宫肌瘤、卵巢囊肿，那么对于其他各种结节也会有同等的作用。
单纯的甲状腺结节、艾灸选穴：
1、阿是穴（甲状腺肿大处）
患处的艾灸是一定要灸的，属于治标，艾灸病灶部位促使其软化、缩小。
若结节小于1.5cm的，可以随时观察，若结节大1.5cm，可以考虑治疗。
如果在艾灸中，发现结节增长很快，请马上到医院去检查。
因为有些人的甲状腺结节有可能是恶性的， 我们自己是不能够判断的。
2、天突穴、人迎穴、缺盆穴、太冲穴
每次每穴左右各20分钟，艾灸3天休一天。
四、灸后结节变大，别着急！
在艾灸的过程中不要着急，结节艾灸后常会有一个软化、变大的过程，只要继续灸下去，灸会有一个逐渐缩小的过程，所有的瘤体在调理的时候，几乎都会有这样的一个变化。
在艾灸调理结节期间，可能会让你怀疑艾灸是否对此病真实有用，因为肿块有时候也会变大，然后变小，如此反复，但你会发现肿块会慢慢变软，艾灸调理肿块的原理，就是软坚散结，得先软化后，才能慢慢消散。
我们的建议是，比如调理子宫肌瘤，卵巢囊肿也常常会遇到暂时性的变大现象，但是不要害怕，正是有了这些变化，提醒我们艾灸有效果了，结节正在软坚散结，在慢慢缩小！
婚姻生活婚姻故事婚外情离婚冷静期：离婚后认识了第二任丈夫,婚后男方无论事业还是财运都越来越好,感情自认还不错。18年下半年竟然发现他在外面有女人，但还是离婚了，以后还有婚姻吗？会一直孤独终老吗？
坤造：己未，己巳，辛巳，乙未（空子丑、申酉）
大运：庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戌 ，乙亥，丙子，丁丑（7岁上运）
八字土为用神，则不喜木来制土生火，则木为忌神。至于水可以制火，小吉，但天干不喜见水，因为天干见水则会助乙木去克己土，故而不利。地支见水则能制巳火，反而为吉。而火为忌神，但有土也不怕，不过走火运依然不吉。而土金帮身，能为用神。用神：土、金。以及地支见水为用。忌神：木、火。以及天干见水则为忌神。
女命看婚姻，重点看日支状态和官杀星吉凶。年支暗藏丁火七杀，日月为正官星，时支又暗藏七杀星。则地支一片官杀。
巳火为正官+驿马为忌神，命局马星太多，则为辛苦劳累之命。驿马太多主奔波。女命驿马太多，损婚姻。特别是正官临驿马，更为婚姻动荡。
女命但凡驿马星太重，又驿马为忌神，两个以上，则对待感情意志力不够坚定。且八字为火炎土燥，定力不强。并且原局没有食伤，则无法管官，在婚姻当中欠缺魄力和手段，也代表管不住丈夫的意思。
日月伏吟正官，则暗示多次婚姻。也代表会有多个同居的对象。八字是以事实婚姻为准。日月伏吟，暗示婚姻反复，且驿马重复出现，则为反复变动，婚姻曲折。不过酉金去争合巳火，为比肩夺官，故而丈夫出轨，有第三者来破坏婚姻。
酉金为比肩，更加代表其他女人，故而癸酉大运会因为第三者而破坏婚姻。至于离婚，是自己选择的。
由于大运见禄，且为比肩合正官星，一来暗示三角恋，有第三者。时干乙木有财，时支为财库，原局不担财，看淡婚姻也是对的。既然自己没有智慧去经营婚姻，那么就放下婚姻，也并非坏事。
今年冲直接冲动正官星。原局本身正官临驿马，就有动荡之象，流年再来冲则动的更加厉害。这一年稍不注意就会离婚。但你们都没有挺过去，而是选择了放弃婚姻。
你八字时柱临华盖星，时柱也代表晚限。故而晚年孤独。有时候这样未必就是坏事。一定要把孩子留在身边，婚姻可有可无，但孩子不能没有。有了孩子，才算完整。
坤造：己未，己巳，辛巳，乙未（空子丑、申酉）
大运：庚午，辛未，壬申，癸酉，甲戌 ，乙亥，丙子，丁丑（7岁上运）
八字土为用神，则不喜木来制土生火，则木为忌神。至于水可以制火，小吉，但天干不喜见水，因为天干见水则会助乙木去克己土，故而不利。地支见水则能制巳火，反而为吉。而火为忌神，但有土也不怕，不过走火运依然不吉。而土金帮身，能为用神。用神：土、金。以及地支见水为用。忌神：木、火。以及天干见水则为忌神。
女命看婚姻，重点看日支状态和官杀星吉凶。年支暗藏丁火七杀，日月为正官星，时支又暗藏七杀星。则地支一片官杀。
巳火为正官+驿马为忌神，命局马星太多，则为辛苦劳累之命。驿马太多主奔波。女命驿马太多，损婚姻。特别是正官临驿马，更为婚姻动荡。
女命但凡驿马星太重，又驿马为忌神，两个以上，则对待感情意志力不够坚定。且八字为火炎土燥，定力不强。并且原局没有食伤，则无法管官，在婚姻当中欠缺魄力和手段，也代表管不住丈夫的意思。
日月伏吟正官，则暗示多次婚姻。也代表会有多个同居的对象。八字是以事实婚姻为准。日月伏吟，暗示婚姻反复，且驿马重复出现，则为反复变动，婚姻曲折。不过酉金去争合巳火，为比肩夺官，故而丈夫出轨，有第三者来破坏婚姻。
酉金为比肩，更加代表其他女人，故而癸酉大运会因为第三者而破坏婚姻。至于离婚，是自己选择的。
由于大运见禄，且为比肩合正官星，一来暗示三角恋，有第三者。时干乙木有财，时支为财库，原局不担财，看淡婚姻也是对的。既然自己没有智慧去经营婚姻，那么就放下婚姻，也并非坏事。
今年冲直接冲动正官星。原局本身正官临驿马，就有动荡之象，流年再来冲则动的更加厉害。这一年稍不注意就会离婚。但你们都没有挺过去，而是选择了放弃婚姻。
你八字时柱临华盖星，时柱也代表晚限。故而晚年孤独。有时候这样未必就是坏事。一定要把孩子留在身边，婚姻可有可无，但孩子不能没有。有了孩子，才算完整。
【老祖宗的告诫：为人处世，这二个地方尽量少去，容易致祸】在网络中有一个非常经典的问题，那就是“人活着是为了吃饭，还是人吃饭是为了活着”，从字面意义上来看，似乎这两个问题的答案很明确，有很多吃货会选择前者，他们觉得人生在世不吃的好点就是对不起自己，所以他们的人生是为了吃好东西活着的。#每天读国学#
但是大家仔细想想这个问题。每个人生活在这个世界上。最低的底线难道不就是活着吗？只有活着才有生命和精力去享受世间的美食，去和自己爱的人在一起，去追逐你想要的诗和远方。但同时在活着的这个底线上，如何才能够活的更好，成为了大家所关注的问题。
我们中华民族的历史十分的悠久，经过了上下5000年的传承和积累，其实很多老祖宗们早就意识到了这些问题。那么在他们的思维中，有两个地方绝对不能常去，如果经常去的话恐怕会为你招来灾祸，那就是是非之所和逐利之地。
至于这两个地方为什么不能去，老祖宗既然说出这样的话，肯定有他们的道理，我们就从一些在生活中发生的事情来解释一下吧。
一、是非之所:不小心就会成为矛盾的中心
所谓“书到用时方恨少，事非经过不知难”，在某些程度上来说，一个人明辨是非的能力和他所读过的书走过的路是息息相关的，毕竟只有当一个人见多识广之后才能够明白什么才是真正的正确的东西。
而我们日常中所经常看到的那些在背后嚼人舌根的人，大多数都是整天无所事事，没有什么正事可以做，所以才会三五成群的去说道别人不好的地方。
《齐物论》中写道“以是其所非而非其所是，欲是其所非而非其所是”，关于是非的辨别，每个人心中都有属于他自己的哈姆雷特，而这句话的意思就是说，有些人为了自己的想法，可以脸不红心不跳的推翻别人的想法，然后尝试将自己的想法灌输给别人。
其实在社会上有很多这样的人，而你说不定也是其中的一份子，毕竟在背后说别人坏话，每个人或多或少都曾经做过这样的事情。
而如果别人一个不小心把你说别人的坏话告诉了那个人，或者通过另外的渠道传到了那个人的耳朵里，有可能你就会变成矛盾的中心，以后被人家针对，但自己还不知道什么原因。
历史上大部分的文人君子都对这种是非之地敬而远之，无法参与你们的谈话，我也不想参与这样的谈话，毕竟一个喜欢搬弄是非的人是被大家所不喜的，更何况还有很大的风险成为众矢之的。
二、逐利之地:争名逐利可能会把自己赔进去
利益和财富这样的东西，自古以来就是没有人会嫌多的，而且大多数人在拥有了财富之后，只会想让它变得越来越多而不想去承受损失，当身边有这样的机会的时候也会奋不顾身的扑上去。
《战国策》中写过，“争名者于朝，争利者于市”，意思就是说，每一个喜欢争夺名声的人，现在都想一心往朝堂上走，而那些喜欢财富的人做不在乎那些高官虚名，而是踏踏实实的在人海中做生意。
不错，自古以来朝廷就是文人墨客的逐利场。他们通过展示自己的才华，也背地里用过很多手段来让自己变得名声赫赫，而平民众多的市场则是商人们最喜欢的地方，毕竟在这里可以得到巨额的财富收益。
这个论点乍一看起来似乎有些不和谐，竟然是一个可以获得利益的地方，为什么不挤破了头往进走呢？难道还要敬而远之吗？
争名逐利是一场比拼，而每一场比拼中都会有所谓的胜者和败者，大家都知道所有的历史都是由胜利者书写的，失败的那一方根本没有发言权，而且胜利的人是少数，失败的人才是芸芸众生，这么多人在争名逐利的逐利之所，你就能保证你自己一定可以拔得头筹吗？
当你在这样的名利场中想要去拼搏的时候，你会发现会遇到非常多的阻碍和困扰，而赚钱什么时候是个头呢？钱这种东西只要吃喝不愁可，以穿暖吃饱就已经足够了，何必又因为那些所谓的利益和财富去受这种苦呢。
所以说在我们漫长的人生当中，是非之地和逐利之所两个地方都要敬而远之，如果你是一个向往幸福而平淡的生活的人，就更要远离这两个地方了，毕竟它们就是所有斗争的源头。
但是大家仔细想想这个问题。每个人生活在这个世界上。最低的底线难道不就是活着吗？只有活着才有生命和精力去享受世间的美食，去和自己爱的人在一起，去追逐你想要的诗和远方。但同时在活着的这个底线上，如何才能够活的更好，成为了大家所关注的问题。
我们中华民族的历史十分的悠久，经过了上下5000年的传承和积累，其实很多老祖宗们早就意识到了这些问题。那么在他们的思维中，有两个地方绝对不能常去，如果经常去的话恐怕会为你招来灾祸，那就是是非之所和逐利之地。
至于这两个地方为什么不能去，老祖宗既然说出这样的话，肯定有他们的道理，我们就从一些在生活中发生的事情来解释一下吧。
一、是非之所:不小心就会成为矛盾的中心
所谓“书到用时方恨少，事非经过不知难”，在某些程度上来说，一个人明辨是非的能力和他所读过的书走过的路是息息相关的，毕竟只有当一个人见多识广之后才能够明白什么才是真正的正确的东西。
而我们日常中所经常看到的那些在背后嚼人舌根的人，大多数都是整天无所事事，没有什么正事可以做，所以才会三五成群的去说道别人不好的地方。
《齐物论》中写道“以是其所非而非其所是，欲是其所非而非其所是”，关于是非的辨别，每个人心中都有属于他自己的哈姆雷特，而这句话的意思就是说，有些人为了自己的想法，可以脸不红心不跳的推翻别人的想法，然后尝试将自己的想法灌输给别人。
其实在社会上有很多这样的人，而你说不定也是其中的一份子，毕竟在背后说别人坏话，每个人或多或少都曾经做过这样的事情。
而如果别人一个不小心把你说别人的坏话告诉了那个人，或者通过另外的渠道传到了那个人的耳朵里，有可能你就会变成矛盾的中心，以后被人家针对，但自己还不知道什么原因。
历史上大部分的文人君子都对这种是非之地敬而远之，无法参与你们的谈话，我也不想参与这样的谈话，毕竟一个喜欢搬弄是非的人是被大家所不喜的，更何况还有很大的风险成为众矢之的。
二、逐利之地:争名逐利可能会把自己赔进去
利益和财富这样的东西，自古以来就是没有人会嫌多的，而且大多数人在拥有了财富之后，只会想让它变得越来越多而不想去承受损失，当身边有这样的机会的时候也会奋不顾身的扑上去。
《战国策》中写过，“争名者于朝，争利者于市”，意思就是说，每一个喜欢争夺名声的人，现在都想一心往朝堂上走，而那些喜欢财富的人做不在乎那些高官虚名，而是踏踏实实的在人海中做生意。
不错，自古以来朝廷就是文人墨客的逐利场。他们通过展示自己的才华，也背地里用过很多手段来让自己变得名声赫赫，而平民众多的市场则是商人们最喜欢的地方，毕竟在这里可以得到巨额的财富收益。
这个论点乍一看起来似乎有些不和谐，竟然是一个可以获得利益的地方，为什么不挤破了头往进走呢？难道还要敬而远之吗？
争名逐利是一场比拼，而每一场比拼中都会有所谓的胜者和败者，大家都知道所有的历史都是由胜利者书写的，失败的那一方根本没有发言权，而且胜利的人是少数，失败的人才是芸芸众生，这么多人在争名逐利的逐利之所，你就能保证你自己一定可以拔得头筹吗？
当你在这样的名利场中想要去拼搏的时候，你会发现会遇到非常多的阻碍和困扰，而赚钱什么时候是个头呢？钱这种东西只要吃喝不愁可，以穿暖吃饱就已经足够了，何必又因为那些所谓的利益和财富去受这种苦呢。
所以说在我们漫长的人生当中，是非之地和逐利之所两个地方都要敬而远之，如果你是一个向往幸福而平淡的生活的人，就更要远离这两个地方了，毕竟它们就是所有斗争的源头。
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