法王米覺多傑從小就很少考慮自己，
他不會在乎自己喜歡什麼、 自己吃飽了沒有，
他總是擔心的是別人夠不夠吃穿、有沒有受苦。
一般來說， 跟隨法王身邊的弟子和隨從很多，
雖然當中有很多好弟子、 好人， 但是性格頑劣、
不聽規勸的麻煩人還是更多的。他們不停地給法王製造
麻煩， 但是法王從來沒有表現出不滿、
不悅或者厭煩的樣子， 對待他們一樣的慈悲。
甚至為了他們和一切眾生，
時時刻刻都在想著還能怎麼樣幫助他們？把自己身、
口、 意的快樂棄之如敝屣。
這不是一兩個人看到而已，
而是很多人都親眼目睹的事實。
法王是如此殫精竭慮的為了眾生， 因此很多人說： 「
只是法王一天的利生事業，
一般人可能很長時間（甚至一生）都做不到的。 」

從過去到現在都是一樣， 到處都是為了自己的名聲，
可以捨棄性命的假修行人，
這時法王堅持利他的言行就顯得格外醒目。
當法王得知任何一個人， 無論是得到人天善果，
還是三種菩提的功德，
他都發自內心的為他感到高興。這還不是一般的高興，
像是現在來說中了樂透頭獎一樣的快樂吧。 總之，
在法王米覺多傑的心中，
總是很高興見到別人快樂和幸福， 從來不會看不順眼、
無法忍受或心生嫉妒。 而前面談到的那些假修行人，
他們是當自己得到名聲時就會很高興，
聽到別人名聲比自己更大時就會心痛。
這真是一個鮮明的對比。

其實從道理上來說， 那些見不得他人好的人，
心中是很難具有菩提心的。
為什麼這麼說呢？因為如果連他人得到今生暫時的幸福
都看不慣， 還說自己有菩提心，
能夠佈施解脫殊勝大樂，
和永遠不會完盡的清淨善根給予他人，
豈不是太可笑了？從這點上來看，
法王是一個心口如一的人。 像是法王米覺多傑就覺得，
要幫助不圓滿的有情眾生得到殊勝圓滿的果位，
甚深的方法只有一個， 就是自他交換的思惟。
就像前面說的， 他看到別人快樂會隨喜、跟著高興，
完全不會生起嫉妒之心； 當他看到眾生受苦時，
會希望他們的苦難能夠發生在自己的身上，
而且會很慶幸自己如果真的能夠做到。
每次當他遇到計劃落空的時候，
就像當時嘎千大營當中， 經常會有 很多計劃進行，
然而時常到了最後卻都事與願違。或者當他面臨失敗、
遭受冤枉的時候， 他會覺得一定是自己有哪裡不對，
從來不會怨天尤人。 而當好事發生的時候，
法王會說： 「 喔， 那是別人的功勞。 」
從來不會居功自傲。 法王對於居心叵測、
暗算他人的行事作風， 向來都是極為反感，
更不用說自己是絕對不會那麼去做的。

第十七世大寶法王 噶瑪巴 鄔金欽列多傑

我想我们都有想法 你做出这样的事 就等于你预知过我会怎样 明知道会伤你心的事 我想我是不会去做的

我明白总有一天你会爱上其他人 我理解 我也不会去伤心 但我无法忍受在未来的某一天 我发现 你和我在一起的时候其实并不快乐 我们一起度过的日子将变得毫无意义 这才是最伤我心的事。

提前预想到最坏的结果 提前难过 等到它真正来临的那一天 让悲伤减轻 我想 “原来也就这么难过而已”

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