大師歪撰

當今世界，凡舉舞文弄墨研佛修道之士，皆謂大師。或狂躁浮名，或攬金鍍身，或以點墨雕蟲之技，或以眾生空靈之魂，登高扮相，視若無物。惟獨大師光環附身，遍覽名山大川，呼應者眾，財色不懼。又凡江湖雜耍閒散之人，競先效尤，封號自居。更有齊天大聖開設野雞大學，頒證授爵，亦然市集繁榮，創新榮譽，無奇有。大師過去是個官，現在不是，因為無官一身輕；大師現在是個人，過去不是，因為做官走了樣；大師其實是個人，因為功成名就，變身大師；大師其實不是人，因為厚顏無恥，封號大師。

#净空法师学堂[超话]##觉海慈航#
（十） 余话

问：承你详细指教，现在我对修佛法能获得长远利益和目前利益的道理，比较了解了一些。过去我听人说，佛教的消极的，是教人遁入空门，谢绝世事的。原来这种看法是片面的，不正确的。佛教有消极的一面，就是要把名利看的穿想得透，不有孜孜去求名求利，求个人的生活享受；而它更重要的是积极的一面，就是你曾经告诉我的，经中所说的“不为自己求安乐，但愿众生得离苦。”须要广行“四摄”“六度”，为国家、为人民多作好事。对吗？
为了更进一步了解佛教，我想再看几本别的书籍，不知什么书容易看？
答：可以看《佛教是精神和特色》、《向知识分子介绍佛教》、《佛七讲话》、《正信的佛教》、《寺院巡礼》等书。如果再想多看，可以找些对佛学有研究，对佛法有修持的人，请他指导你应该看什么书。若是自己胡乱去看，恐怕看了不合适的书，反而无益而有害的。其实，你能把这本小册子看懂了，记住了，照上面所说的去修行，保管你一定往生的。
 
问：听说有人能架鸾扶乩的，他们请来降坛的，不是神仙就是佛菩萨，那么，照着坛上的教训学道，不是更可靠些吗？
答：我说自己胡乱看书，无益而有害，就是为的这个。乩坛上录下来，编辑成书的，所谓“教训”，多半是一些有灵气的鬼假托着仙佛的名字来降坛胡说的。他们灵气的大小不同，所以有的俗滥不堪，叫人看了作呕；有的能舞文弄墨作诗作词。他们说的话表面上虽都是劝人为善，但和佛所说的道理却不一样。相信他们的话，至多不过得一点人天福报，至于要脱离轮回，超生极乐，应该彻底听佛的教导。一切旁门外道和沙盘上抄录下来的得书籍都看不得。一般见识浅薄的人看见都有佛菩萨的名字，便当作真正的佛学书籍来看，那就上当了。《觉海慈航》

大師歪撰

當今世界，凡舉舞文弄墨研佛修道之士，皆謂大師。或狂躁浮名，或攬金鍍身，或以點墨雕蟲之技，或以眾生空靈之魂，登高扮相，視若無物。惟獨大師光環附身，遍覽名山大川，呼應者眾，財色不懼。又凡江湖雜耍閒散之人，競先效尤，封號自居。更有齊天大聖開設野雞大學，頒證授爵，亦然市集繁榮，創新榮譽，無奇有。大師過去是個官，現在不是，因為無官一身輕；大師現在是個人，過去不是，因為做官走了樣；大師其實是個人，因為功成名就，變身大師；大師其實不是人，因為厚顏無恥，封號大師。