#佛教[超话]#◎ 悟法迷人
有僧人問夾山善會禪師:「祖意和教意是前人所立,和尚為什麼說沒有這些東西?」夾山說:「三年不食飯,目前無飢人。」僧人又問:「既無飢人,我為什麼無法開悟?」夾山即示一頌:「明明無悟法,悟法卻迷人,長舒兩腳睡,無偽亦無真。」
「祖意和教意」,是指佛祖的心意或本意,以及將之發揮成語言文字型態的數理、教規等等。夾山禪師竟然對弟子說:「佛和祖師所留下的文化遺產,不論是思想、語言、文字、形像,全都不是事實;對於真正用功得力的人,就不應介意這些東西。」
面對弟子的反詰,夾山禪師說:「三年不吃飯,眼前並沒有飢餓的人。」很久以來都不吃飯了,也沒看到需要吃飯的人,所以那些東西有什麼必要,有也等於沒有。這是夾山悟後的心境,但僧人並未開悟,所以又問:「既然在你面前沒有飢餓的人,為什麼我不開悟?」夾山開悟後不曾見到飢餓的人,就像釋迦成佛後見到一切眾生皆具備如來的智慧德相,把所有的人都平等看待。不是他缺乏慈悲心,不教別人開悟,而是在他的體驗中,世界上並沒有人需要開悟這樁事。
但在客觀上,未開悟的人就是未開悟,不容置喙。夾山對弟子說明不用開悟的原因:「明明沒有開悟的法,你卻當成有,東奔西走追求開悟,像這樣的話,即使踏破鐵鞋也無覓處,你則因此失去智慧,成了迷人。如果你心中無事,把追求開悟的念頭放下,不執著真也不以為假,這就是悟境。」
我在指導修行時,特別重視過程而不重視追求開悟。過程可使自己的心平靜、明淨,不會被太多的追求心和企圖心障蔽。如果經常保持心的平靜、維持心的平穩,心就能明淨。開悟是一種內心的體驗而不是一樣東西。我常告訴弟子:「只要煩惱越來越少,你的心境就越來越明。」這就是一種過程的體驗。追求開悟的人非常在乎他人對自己的評價,因此希望早一點開悟,這種追求開悟的心就是執著。還有一些自以為已經開悟的人,其實是被悟的觀念所迷,沈醉在悟境的執著中,非常可憐。也有某些人把類似精神病的症狀當成開悟,其實那是魔境而非悟境,因為他的煩惱還在。
平常生活中盡量不要起嫉妒心、怨恨心、貪求心、吝嗇心、憤怒心、得意心,一旦有這類情緒出現,趕快念佛、觀呼吸、觀念頭的起伏。如果心能立刻靜下來,並且隨時隨地不起煩惱,就是開悟。
夾山禪師與弟子這段對話,對現代人大有啟示:耕耘比收穫重要,過程比目的重要,事實的體驗比虛有的假象重要,內心的平安比虛妄的名相重要。
---本文摘自《公案一〇〇》
#聖嚴法師開示精選
有僧人問夾山善會禪師:「祖意和教意是前人所立,和尚為什麼說沒有這些東西?」夾山說:「三年不食飯,目前無飢人。」僧人又問:「既無飢人,我為什麼無法開悟?」夾山即示一頌:「明明無悟法,悟法卻迷人,長舒兩腳睡,無偽亦無真。」
「祖意和教意」,是指佛祖的心意或本意,以及將之發揮成語言文字型態的數理、教規等等。夾山禪師竟然對弟子說:「佛和祖師所留下的文化遺產,不論是思想、語言、文字、形像,全都不是事實;對於真正用功得力的人,就不應介意這些東西。」
面對弟子的反詰,夾山禪師說:「三年不吃飯,眼前並沒有飢餓的人。」很久以來都不吃飯了,也沒看到需要吃飯的人,所以那些東西有什麼必要,有也等於沒有。這是夾山悟後的心境,但僧人並未開悟,所以又問:「既然在你面前沒有飢餓的人,為什麼我不開悟?」夾山開悟後不曾見到飢餓的人,就像釋迦成佛後見到一切眾生皆具備如來的智慧德相,把所有的人都平等看待。不是他缺乏慈悲心,不教別人開悟,而是在他的體驗中,世界上並沒有人需要開悟這樁事。
但在客觀上,未開悟的人就是未開悟,不容置喙。夾山對弟子說明不用開悟的原因:「明明沒有開悟的法,你卻當成有,東奔西走追求開悟,像這樣的話,即使踏破鐵鞋也無覓處,你則因此失去智慧,成了迷人。如果你心中無事,把追求開悟的念頭放下,不執著真也不以為假,這就是悟境。」
我在指導修行時,特別重視過程而不重視追求開悟。過程可使自己的心平靜、明淨,不會被太多的追求心和企圖心障蔽。如果經常保持心的平靜、維持心的平穩,心就能明淨。開悟是一種內心的體驗而不是一樣東西。我常告訴弟子:「只要煩惱越來越少,你的心境就越來越明。」這就是一種過程的體驗。追求開悟的人非常在乎他人對自己的評價,因此希望早一點開悟,這種追求開悟的心就是執著。還有一些自以為已經開悟的人,其實是被悟的觀念所迷,沈醉在悟境的執著中,非常可憐。也有某些人把類似精神病的症狀當成開悟,其實那是魔境而非悟境,因為他的煩惱還在。
平常生活中盡量不要起嫉妒心、怨恨心、貪求心、吝嗇心、憤怒心、得意心,一旦有這類情緒出現,趕快念佛、觀呼吸、觀念頭的起伏。如果心能立刻靜下來,並且隨時隨地不起煩惱,就是開悟。
夾山禪師與弟子這段對話,對現代人大有啟示:耕耘比收穫重要,過程比目的重要,事實的體驗比虛有的假象重要,內心的平安比虛妄的名相重要。
---本文摘自《公案一〇〇》
#聖嚴法師開示精選
九天玄女娘娘
颂赞天地:
《天如是》
天颜至美岸无疆,云水琉璃挽琳琅;
寻畔巧凤唱如意,九天决岩散花香。
青峦远峰雪含梅,翡翠东来画霓裳;
瑞星炼寒封飞月,惹得红晕息銮窗。
天如是,
玉夔[kuí]近日月,麒麟踏祥光;
苍柏溪中水,紫气升明堂。
天如是,
锁以含黛兮,罢杜鹃而秋霜。
淡笑淹以沧海兮,冰雪光彩以遗方。
乾坤风雅峻华兮,惊鸿之雁倾万象。
天如是,
绝屏而舞,
刹时雨生莹江水,呼若幽兰而惊出。
天如是,
松雪来还约庭璞,玉枝迟暮泛红书。
飞鸟翠雀顺臣来,天池玉辇轻纱路。
千花甘酿入清唇,仙桃贵宴伺彩屋。
窕衣万丈耀宝色,勾玉凝脂冰菱肤。
天如是,
琴音一曲兮绝天籁,梨园瓣雨归汀途;
星云华目看无极,明正万千古。
天如是,
乎望天下泪蝶出,晶莹欲滴迷双露。
青丝不绾垂腰兮,遮颜千百兮入虚无。
玄墨 编
庚子年戊寅月癸巳日
颂赞天地:
《天如是》
天颜至美岸无疆,云水琉璃挽琳琅;
寻畔巧凤唱如意,九天决岩散花香。
青峦远峰雪含梅,翡翠东来画霓裳;
瑞星炼寒封飞月,惹得红晕息銮窗。
天如是,
玉夔[kuí]近日月,麒麟踏祥光;
苍柏溪中水,紫气升明堂。
天如是,
锁以含黛兮,罢杜鹃而秋霜。
淡笑淹以沧海兮,冰雪光彩以遗方。
乾坤风雅峻华兮,惊鸿之雁倾万象。
天如是,
绝屏而舞,
刹时雨生莹江水,呼若幽兰而惊出。
天如是,
松雪来还约庭璞,玉枝迟暮泛红书。
飞鸟翠雀顺臣来,天池玉辇轻纱路。
千花甘酿入清唇,仙桃贵宴伺彩屋。
窕衣万丈耀宝色,勾玉凝脂冰菱肤。
天如是,
琴音一曲兮绝天籁,梨园瓣雨归汀途;
星云华目看无极,明正万千古。
天如是,
乎望天下泪蝶出,晶莹欲滴迷双露。
青丝不绾垂腰兮,遮颜千百兮入虚无。
玄墨 编
庚子年戊寅月癸巳日
真的!!!终于看到跟我一个想法的人了[困][困][困]在做事的时候说一下好累,是希望能获得鼓励或者其他能缓解的办法(工作不能停),周寻就会给小果换眼镜啊,换眼镜了就可以继续工作了啊[怒][怒][怒]齐颂说帮小果做(就很无语啊这是个人工作,换别人做会风格和效果根本不一样啊,无效帮忙,除了嘴巴过瘾之外没有别的用处[怒]还要过后再返工,差这一点休息时间吗[怒][怒][怒])
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