【什么是想蕴？】

答：想是想像，然后还要分别，如想一电视机，想其整体随想局部，又支分异别部件、色形，故想中即含分别义。我们就搬个电视机来，一下看到以后,然后就开始想像分别。为什么我这儿又说到电视机的问题了，同学们，因为我写这个的时候，我的侧边正有个电视机。我这个人啊，讲佛法喜欢当体看到什么拿什么来打譬喻，看到电视机呢，我就想到众生就是如是观的，就观察了一下，因此我就把它写出来了。想像分别，就等于是想一个电视机，想到它的整体以后啊，然后就随想它的局部，看到它这个荧光屏，看是不是拱起的还是平的，有多大，它能收几个频道，是日本的还是美国的、澳大利亚的，就开始产生分别，因此想是想像还要分别。又支分异别部件，同时还想，嗯，这个是中外组装，我这个电视机是，里面还焊了什么什么铜的，就分别它的部件，很细的，这样叫荧光屏，那样子叫电子管，这个叫扬声器，所有东西就从意识里边开始分别了，同时还看色形，红颜色的，呵没有那个灰黑色的好看，这个太俗气了，这也就是想，产生出若干种分别。故想中即含分别义，因此想里头就自然有分别。《俱舍论》卷一说：「想蕴谓能取相为体。即能执取青黄、长短、男女、怨亲、苦乐等相。」《俱舍论》卷一当中的，想蕴呢，它主要是取相为体的，它把这个相取出来，就作为体来观想了，如果从来没有见到过的东西，它不会无中生有的去想的。那么那种无中生有想有没有？有，但是它是有依缘而想，它要先依在某一种缘上，然后随著那个缘再推进去想，这就是世智推想，就容易变成科学家的。所以说要取相为体，取了具体的形象作为体。即能执取青黄、长短、宽窄、软硬等等，乃至于在人当中，男的、女的，他跟我是亲人，他是坏蛋，曾经对我不好，这个人对我是最好，苦乐等相，想蕴就来分别这些。想属心所，取心所缘起境界之分别，想是属心所所摄的，属意识所摄，它取心所缘境之分别。

（完整法义请详见《藉心经说真谛》）

#陈泗旭[超话]#认真回想了一下自己是什么时候看到你的，大概是在《你不是真正的快乐》的时候吧，太久了，久到我都忘记你唱这首歌时是什么时候。可是我没有忘记的是，小明同学当了五年的新生，最后连一句再见都不说就这样消失。我的炸鸡块先生，姐姐曾经是那么期待地守着微博等你发微博，也把你唱的歌一次又一次循环，疯狂安利给周围的人。每次在物料里找寻着你的踪迹，因为那些对你质疑而发出的声音感到生气。我的陈泗旭小朋友明明是那么优秀一个人呀，凭什么会变成今天这样呢？你真的太久没出现了，比上一次突然消失还要久，久到我都怀疑我是不是等不来你给我们唱歌了。是你自己说的还要继续唱歌给我们听的，你不能反悔呀。我还是再等等吧，或许就能等到你回来给我们唱歌了，或许陈小明小朋友就会继续带着炸鸡块先生回来了。

今儿把大鱼送去翻了模
友人曾与我戏言：小丹你这是要逼死翻模师傅
难为自己也难为别人
果然
师傅看到我 第一反应是开心 我们好久不见
看到作品后的第一反应却是关门哄我走
“这小姑娘 怎么这么想不开！ ”
但是 等我把作品一块一块拼接成型，跟师傅聊起作品的设定 背后的故事 师傅静下来仔细端详了好久 和我聊了很多

雕塑瓷曾与景德镇四大名瓷共辉煌
现代社会节奏太快，很少有人会去做费力不讨好的事情
做雕塑会避免用陶瓷材质，做陶瓷会尽量避免太复杂的形态
“越圆越小”成了陶瓷雕塑的要求
但曾经不是这样子的 传统的陶瓷雕塑
一度造型精美工艺精湛，令人赞叹

师傅说 他已经很多年没有翻到这样的雕塑瓷了
感觉这个行当 在消失着

师傅从业几十年
今天接过模具的时候 手已经颤巍巍
看的我有点心疼
本可含饴弄孙却窝在黑暗狭小潮湿的工作室里作业
周而复始
是真心喜欢这个行当的吧

雕塑很考验泥塑功底 基本功，陶瓷很考验工艺和知识，两者可以说是结合相生相克，在矛盾中找平衡，是个非常矫情的存在，但是我比较拧巴 ，非要杠 每件作品都是“磨”出来的
我现在也深深的庆幸着 幸好我拧巴
有点时间也肯花时间，没钱但也不是很贫穷，
有一定的基本功， 也肯去钻研琢磨。
身体情况也支持我做体力工作，也许突出的腰椎未来的某一天可能会使我停掉雕塑瓷的工作
但是现在我想努力着去尽可能的多留下一点东西

再读民俗文化，无文字，禅者无住
那日念头一刹那间，重新解读鱼燕风筝。
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