【资治通鉴:推心置腹也是一种策略!】
《资治通鉴》第39卷,汉纪三十一

淮阳王二年(甲申,公元24年)

【原文】
铜马食尽,夜遁,萧王追击于馆陶,大破之。受降未尽,而高湖、重连从东南来,与铜马余众合;萧王复大战于蒲陽,悉破降之,封其渠帅为列侯。诸将未能信贼,降者亦不自安;王知其意,敕令降者各归营勒兵,自乘轻骑按行部陈。降者更相语曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎!”由是皆服,悉以降人分配诸将,众遂数十万。赤眉别帅与青犊、上江、大彤、铁胫、五幡十余万众在射犬,萧王引兵进击,大破之;南徇河内,河内太守韩歆降。

【译文】
铜马粮食吃完了,乘夜逃跑,刘秀追击到馆陶,大败铜马。刘秀受降尚未完毕,而高湖、重连从东南来,与还没有投降的铜马残军汇合。刘秀尾在蒲陽再次与铜马等大战,铜马等全都战败投降。刘秀把他们的首领封为列侯。刘秀的部将们不敢相信降将们的诚意,而降将们内心也不能自安。刘秀了解他们的想法,命令降将们各自回到他们的军营整顿好部队,自己则轻装乘马,巡视部署。降将们互相说道:“萧王对我们推心置腹,我们怎么能不为他效命?”因此大家都心悦诚服。刘秀把投降的部队都分配给各将领,部众于是达到数十万。赤眉的一位分支部队的首领与青犊、上江、大彤、铁胫、五幡,约有十余万人,在射犬集结,刘秀率军进击,大获全胜。于是向南夺取河内,河内太守韩歆投降。

【解析】
刘秀除了网络上被人戏称“位面之子”的名号之外,更有“铜马帝”的称号。

究其原因乃是刘秀收服河北近百万铜马军,以此为基础奠定刘秀打天下的基础。

看似铜马军近百万人,但是这些人很散装,加上后勤给养跟不上,所以才能被刘秀连战连捷。

但打赢容易,想要收服却难度极高。

铜马军人多,刘秀人少,以人少驾驭人多,极难控制。

铜马军近百万,后勤也是天大难题,刘秀未必供得起来。

而乱世为减轻后勤压力,对于俘虏降兵少不得坑杀,当年这事项羽、白起不是没干过。

铜马军普遍为活不下去的百姓,而刘秀军多是地主豪强出身,两者本身就属于不同阶级,更何况刘秀团队中大部分是南阳人为骨干,和铜马军主要河北人(地区不是省份)有明显的身份认同差异。

诸多因素会聚在一起,别看刘秀打赢了,但真要让他们心愿臣服还是要点手段。

这也是摆在刘秀面前的首要难题。

诸将未能信贼,降者亦不自安;

这12个字其实已经表明双方已经处于一个爆发点,稍有不慎极有可能就是铜马再次反叛。

到那个时候,刘秀虽然依然能打赢,但是打赢之后再想收服基本上就不太可能了。

再看刘秀收服这些人的操作,其实并不是很复杂。

王知其意,敕令降者各归营勒兵,自乘轻骑按行部陈。

但背后的东西可不简单。

带入刘秀的角色,想要收服这近百万的铜马军,具体分析调查少不了。

首先,看似这近百万铜马军不稳,但并不是所有人不稳,而是部分人,绝大多数铜马军不过是底层求活百姓,所求无非是能有个安生日子。

其次,刘秀面对收服的说是百万铜马军,但实际上需要做工作的且效率最高的也是铜马军的中上层。

毕竟,一个组织的运转是依靠组织架构,而能够坐在对应组织架构位置上的人,基本上也都是明白人,比常人心思跟活络一些,沟通起来相对容易。

而且这些人,也比较好拉拢。

只要把这些人搞定了,那么按照组织架构的管理模式自上而下,逐级传导,底层自然也就稳定了,这也是所谓骨干发挥的作用。

最后,铜马军到底想要什么?从长远视角来看,因为其构成复杂,必然是不同,有的人可能就像活命,有的人就像封侯拜将。

但那是事以后的事,而短期的铜马军只有一个核心诉求,活下去!

所以,综合上面这些,再来去找对策,你会发现,如果刘秀这个时候让人去给铜马军画大饼、许承诺、亦或者给那些铜马将领高官显爵,未必能够起到稳定作用,或者说能够稳住中上车,但底层稳不住,因为最主要的核心诉求并没有得到承诺。

再看刘秀的动作。

王知其意,敕令降者各归营勒兵,自乘轻骑按行部陈。

铜马降兵各归各营,这代表原有铜马的组织结构恢复。

刘秀自己轻骑巡视铜马军,这个传递的信息就有很多。

毫无疑问,刘秀轻骑巡视是将自己处于一个极度危险的境地,但是反过来说,一个人愿意把自己放在一个极度危险的地方,要么就是他自己没意识到这个地方很危险,要么就是他知道危险,但并不惧怕,有一种自信和把握在。

恰恰刘秀显然不可能不会意识到这个举动的危险,但他依然如此做,传递的信息有三个。

其一,独闯铜马大营的确危险,但刘秀相信铜马军。

其二,刘秀敢把自己的性命放在铜马手上,这是一种托付,尤其是在这种矛盾尖锐且力量极度不平衡的状态下,如果铜马军想杀刘秀,刘秀压根逃跑都来不及。

其三,刘秀的到来,其实更是已经将铜马军当做自己的部下,所以才会如此轻装来巡。

于是“降者更相语曰:“萧王推赤心置人腹中,安得不投死乎!”

成语“推心置腹”就是这么来的。

铜马军近百万人如此被刘秀所收服。

没有花言巧语、没有阴谋诡计,举重若轻之下有真诚,更有几分赌命。

相信,当刘秀决定轻骑巡营时,他那些麾下将领必定是百般劝阻。

【闲扯】
讲真的,刘秀这事历史上类似的还有很多,比如投降将领让他给自己守门等等。

其实背后的东西都是差不多。

都是用一种近乎顶级的信任,托付生命来换取对方的效忠。

按照马斯洛心理需求,最高等级的两级的是尊重和自我实现。

恰恰是这种托付的方式,满足了这两个内心顶级需求,让人获得一种精神上的高潮,顿时产生中医士为知己者死的感动,进而发誓效忠。

古代是如此,现代何尝又不是如此。

只不过,现代不需要托付生命,但是某个时刻那种义无反顾的信任,何尝不会让被托付者感到一种别样的悸动。
#这就是中国风# #出道吧新星#

【蚌与“蚌埠”:蚌埠地名的前世今生 -《看文物 说蚌埠》②】
https://t.cn/A662HqyI
蚌埠城市的形成仅百余年,蚌埠地名的出现不过千年。但从出土文物看,要追溯“蚌埠”地名的前世,可不止百千万年。

外地人对“蚌埠”地名经常有读错音、会错意的情况,每遇此时,作为蚌埠人,都会心生暗忿,忍不住要给他科普一下:“蚌”是多音字,本义是河蚌,读作“蚌”[ bàng ];但作为地名时,“蚌埠”应该读作[ bèngbù ]。

虽然读音大家都知道,但蚌埠地名因何而来,为什么有“古为采珠之地”之说?可能不少蚌埠人也未必能说得清。从出土文物看,要追溯“蚌埠”地名的前世,可能远在一亿多年前的侏罗纪。对!就是那个恐龙时代!

地理特点决定蚌埠多蚌

地名属人文地理范畴。自古以来,地名的命名主要以山水方位、风物特产等为原则。山南水北为阳,反之为阴,于是就有淮阳、淮阴、衡阳、华阴等地名。以风物特产命名的地方就太多了,如枣庄、盐城、铁岭、铜陵等。

蚌埠也不例外,古代因多蚌而得名。

古代淮河在蚌埠段天旱时河道较窄,而水盛时则呈漫流之势,像怀远县的荆山湖、淮上区的一些低洼地区、禹会区的宋家滩等都曾是淮河古河道。淮河过荆、涂二山后,因坡降不大、水流平缓,适宜蚌、螺等水生底栖动物生长;又因小南山的山根岩脉向北延伸至淮河河道中,岩脉上游自然形成一个凹湾,成了河蚌螺蛳的温床,涨水时烟波淼淼,落水后河滩上遍布蚌螺。天长日久,风吹日晒,河滩上风化的蚌壳白花花亮闪闪,离老远就能看见。形成渡口后,人们就把这里叫作“蚌埠”,意思就是遍布河蚌的码头。

考古发现证明,“蚌埠”名副其实——出土了大量的丽蚌、褶纹冠蚌等蚌类化石。1983年,市博物馆从胜利西路原第二建材厂地表以下10至14米深处,发现古老的河蚌化石,以及古代人类使用火的遗迹。经古生物学家鉴定为丽蚌,距今已有10万至30万年。丽蚌化石出土,则把蚌与蚌埠的历史上溯到1亿多年前。丽蚌是珠蚌科的一类,可育珍珠,在距今1.5亿年恐龙盛行的侏罗纪就已出现,一直延续至今。自然生长的丽蚌主要分布在淮河中下游至长江中下游的河流湖泊中。垓下遗址也发现不少史前丽蚌化石,年代非常久远。由于各个阶段的气候差异,蚌的种类和个体差别很大,有的蚌直径达到40厘米。双墩遗址出土的文物中不乏直径二三十厘米的大蚌壳。

“古为采珠之地”的文献依据

《禹贡》相传是大禹一统天下后制订的一份“规范性文件”,不仅划分了九州地界,记录了各州山川形胜、道路田亩,还载明了各地的土特产,明确了哪些特产是进贡物品。“海、岱及淮惟徐州”,说的是黄海、泰山至淮河区域为徐州区域,位于淮河边上的蚌埠属徐州。《禹贡》称“泗滨浮磬、淮夷蠙珠暨鱼。”规定泗水一带要进贡磬石,沿淮的淮夷部落要进贡珍珠和渔获。从《禹贡》可知,在4000多年前,珍珠就是淮夷的特产,产珍珠的河蚌就不稀奇了,在淮河滩地、池塘湖沼中应该随处可见。可能那时已开始人工养殖河蚌,剖蚌取珠,制作装饰品。向禹王进贡的珍珠贡品中,或许就有人工养殖的珍珠。

早在7300年,生活在淮河两岸的双墩、涂山先民就采集食用河蚌,双墩遗址已发现的蚌类达19种。双墩先民根据蚌壳的坚硬特性,制作了蚌刀、蚌锯、蚌铲、蚌勺、纺轮等工具用具,蚌及蚌制品大量出现在双墩遗址的出土文物中。包括在制作陶器时,把蚌壳碾碎成粉掺入陶土中,制作成质地更坚硬的夹蚌陶器。

从市博物馆展品陈列看,蚌器是双墩遗址具有个性特征的文物,除了用蚌壳磨制的刀、锯、铲等工具,还有大量的利用锋利壳边磨制的切割器和刮削器。其中一柄蚌锯号称“史上第一锯”,长11.4厘米,宽约4.8厘米,经过细致的磨制加工,锯齿部分长近5厘米,是迄今为止已知年代最早的带锯齿的工具。

蚌埠地名已历千年

北宋末年,大宋不敌大金,当时兵荒马乱,官兵士民纷纷南逃,沿淮各处渡口因人马车辆过河而兴盛起来。据传,这一时期,淮河南岸小山子(小南山)北麓渡口处有了“蚌埠店”,供南下人众渡河歇息。之后宋金以淮为界、南北对峙,渡口一度荒废。元代,这一区域北属灵璧、西属怀远、东属临淮。明洪武三年(1370年),蚌埠地域淮河以南席家沟以东归属临濠府临淮县广德乡,明洪武七年(1374年),改属凤阳县。长淮卫设立后,由长淮卫向西,五里设置一渡,有西门渡、郑家渡、高庵渡、蚌埠渡,蚌埠地名正式亮相。但那时兴盛的是河北渡口,有村庄集市;河南渡口处还没几户人家。过了南岗、钓鱼台,走到凤怀古道附近,才有较大的村落。见诸记载的还有明代《凤阳新书·中都内境山川城池陵寝坟墓第宅形胜总图》中标注的“蚌埠集”,位置在淮河南岸长淮关的上游、化陂湖北部,化陂湖即今席家沟的上游老鸭湖一带。明成化年间凤阳县在蚌埠设官仓,并设四营驻军,地方志多有记载。至清咸丰年,河南岸蚌埠集已成繁华小镇,但太平天国和捻军与清军在此拉锯争战,小镇毁于战火,居民四散。清同治二年(1863年),在小蚌埠设三县司。修建津浦铁路时,随着数万民夫进驻,河南蚌埠的热闹程度一下子就超过河北的小蚌埠。津浦铁路通车后,蚌埠地名、区域相对固定下来,直至1947年成为安徽省第一市;人口也从“三县司”时期的500人猛增到22万多人。屈指算来,从宋代“蚌埠店”算起,蚌埠地名已历千年。

现在人们把常常“珠城”作为蚌埠的美称,信口道来,亲切自然。

关于“珠城”的来历,还有一个传说:东南亚某国元首访问中国,飞机经过蚌埠时,问下面是哪座城市?陪同人员介绍,是“蚌埠”。这位元首又问“蚌埠”是什么意思?陪同人员灵机一动,说“蚌埠”意思是“珍珠城”。“珍珠城?太美了!”珍珠城的美名令这位元首非常向往,要求改变行程到蚌埠参观,但遗憾未能成行。从此,蚌埠的“珠城”别号就流传开了。(转载蚌埠新闻网)

农民工讨薪电话被黑心老板拉“黑”名单
高中培,河南固始县黎集镇,农民工,2021年4月,经周口市一个叫王振川工友介绍,和老乡一块到“郑州市诚鉴建设劳务公司”所承揽的位于荥阳市(县级市)广武镇陈沟村农村改厕内外粉刷的活,公司法人代表许飞(包工老板)周口市淮阳人,和介绍干活工友王振川是周口老乡。
因为是熟人介绍,当时没有签订任何手续,按照口头约定,每个(户)厕所内外批白(粉刷)工资为80元,为了争工时和多挣点辛苦钱,高中培和老乡起早贪黑干活,先后干完第一村民组、四组和六组三个村民组,共计80多户厕所,工资约在8000块钱左右(包括其它干活工资),干活期间,老板许飞不但不给一分钱工资,甚至连基本的生活费也不给。
高中培和老乡发现老板许飞是个无赖,便和老乡商量不能再干下去了,再干下去,也难拿到工资,为了拿到自已辛辛苦苦干一个多月挣的“血汗钱”,多次打电话给老板许飞催要,让高中培和老乡没有想到的是,老板许飞态度十分恶劣,电话接通,一提到向其讨要工资,要么以工程质量不合格等借口不给,要么张嘴破口大骂,根本没拿给他干活农民工当人。
2021年7月14日,笔者以“固始农民工荥阳广武镇向老板讨要工资不给还遭骂”为题,把高中培和老乡向老板许飞讨要工资遭骂情况,反映给中原网“心通桥”荥阳市,2021年9月17日,广武镇回复:经镇政府包村部门调查了解,你们于许某之间因陈沟村改厕工程施工过程中存在劳务纠纷,建议双方协商解决。
随后,笔者和高中培一行来到广武镇信访接待办,通过接待办打电话,见到了包村部门负责人,当笔者一行说明来意后,这位负责人不耐烦发火道,你们不是把情况反映给XX网站了,找XX网站给你们解决……
这位包村部门负责人发过一通火后,最后,还是拨通了老板许飞电话,电话里,许飞告诉说,他现在不在广武镇,这位负责人催促许飞,让他回来后,打电话给我们,抽个时间,把拖欠的工资尽快结算掉。让我们回去等许飞电话,一等几个月,也不见许飞打电话通知我们。
在久等不到老板许飞电话,求助无门无奈之下,我们先后求助于郑州市长电子信箱和人民网地方领导留言板,随后,荥阳人民政府和广武镇回复道,经核实,农村改厕采取的是奖补资金,先建设后补助,资金需上级验收后拨付。目前,荥阳市刚刚完成验收,需待上级将资金拨付下来后,广武镇会按要求发放(2021年10月26日,郑州市长信箱)。
经陈沟村委与施工负责人徐辉协商,本周内于广武镇陈沟村委结算工程款,反映人可与施工单位负责人联系薪金事项(人民网地方领导留言板,2021年11月16日)。可拨打老板许飞电话和微信时,发现电话和微信被黑心老板许飞设置“黑名单”无法接通。
2022年1月24日,为了讨要被拖欠的工资,笔者再次陪同高中培和介绍人王振川,一块来到广武镇信访接待办,巧合的是,老板许飞也在现场,当高中培要求许飞结算工资时,许飞立即翻脸发火道,工程质量有问题,想要工资不可能,想要工资必须通过法律,法院判多少,我给多少。
当介绍人王振川反驳许飞问道,当初你找别人跟你干活,粉刷一个厕所要100块钱工资,你让我找个便宜的,高中培他们要80块钱,一个厕所比别人便宜20块钱,你主动让干的,干的又不是一天两天,活干的又不是一家两家,如果工程质量有问题,为什么当初不说有问题,活干完了,也验收过了,说人家干活质量有问题,你这不是明耍赖吗。
介绍人王振川告诉笔者,我和老板许飞虽是周口的,不是一个县的,原来我对许飞了解没多少,通过这次帮许飞介绍干活农民工要工资,我彻底知道他是个什么样的人了,许飞就是个专骗农民工的骗子,连他的亲戚和本村邻居都坑骗。
这些年凡是给许飞干过活的农民工,都知道他的“厉害”,活干完了,你和他讨要工资时,说你干的活,这也有问题,那也有问题,这克扣一点,那克扣一些,干一万块钱的活,能拿到手六七千算你运气好,许飞是个靠克扣农民工工资发家的老板,他的心比旧社会“周扒皮”的心还黑还狠。
90年代,笔者在江苏盛泽镇打工期间,在为老乡们讨要工资中调查发现盛泽镇私营丝织厂恶意拖欠克扣外来工工资严重现象,1996年1月30日,在《中国纺织报》上发表揭露盛泽“私营丝织厂拖欠克扣外来工工资严重”文章,呼吁当地政府加强对私营丝织厂管理,确保外来纺织工的利益不受侵害。
2000年,笔者从江苏来到郑州打工,在郑州打工期间,通过两年时间,在走访建筑工地和为农民工们讨薪中发现,一些建筑工地老板和包工头比旧社会的周扒皮、黄世仁、南霸天等地主老财恶霸还要“周扒皮”,农民工们辛辛苦苦干一年,年底向老板、包工头讨要工资时,要么遭遇乱克扣、乱罚款,要么老板把手机一关,让农民工兄弟们欲哭无泪。
2003年,在为十几个在郑州太极公馆建筑工地干苦力活固始老乡,向同是信阳老乡包工头黄某讨要工资中,农历十一月,工地活就干了,农历腊月二十日,老板黄某东躲西藏不给结工资,直到管城劳动监察大队打电话给黄某挂靠的建筑公司,要查封公司银行帐号,黄某才派人把拖欠的农民工工资送到监察大队。2003年11月26日,笔者在《中国青年报》上发表了“老板的滑头与民工的艰辛”文章,这篇文章当年在全国引起不小轰动。
二十多年来,在为农民工讨薪维权调查中发现,由于大多农民工文化水平低和法律意识淡薄,干活前,百分之五十的农民工,从不打听、打听、问一问,这个公司和老板诚不诚信,是不是“老赖”,需不需要签订劳动合同,活干完了,工资好要不好要……大部分农民工眼中,只要有活就行。等活干完了,要不来工资,才知后悔,当初没有签订合同。
一些黑心老板正是抓住农民工兄弟们纯朴憨厚的心理,等你起早贪黑辛辛苦苦把活干完了,去向老板讨要血汗钱时,黑心老板们就翻脸不认人了,以农民工干活质量,这也有问题,那也有毛病等,种种理由和借口克扣农民工血汗钱。这里笔者要提醒农民工兄弟们的是,干活前,一定要多打听打听和多问问承包活的公司和老板为人处世,一定要签订劳务合同。
春节来临之际,盼望政府相关单位和劳动监察部门,加大打击拖欠和克扣农民工血汗钱黑心老板力度,对克扣农民工血汗钱黑心老板给予严惩,保证农民工们安安心心返乡过年。(吴贤德,作者为河南固始县总工会外出务工人员联合会驻郑州农民工维权中心副主任)


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