读者来信：尊敬的老师你好，看了你很多的文章，想起了我的不幸往事，我自己谈了个男朋友，他家庭条件不好，他爸很早就去世了，家里只有他妈，我把男朋友带回家看看，结果遭到爸妈的坚决反对，我家富有些家庭，还有个弟弟。我爸说他是个穷鬼？长得在帅气又不能当饭吃，哪年能过上好日子。
当时我一心只想和他结婚，爸爸把我关了起来，我从后窗逃了出去，后来我爸没法只好答应了。2011年春天打发我结婚，2012年男朋友领个女人跑了，就这样离婚了，这段闪婚的经历，使我对爱情失去了信心，不再相信世间有什么真爱，这么多年再也没谈过对象。
现在爸妈年纪也慢慢老了，老催着我找个好人家嫁了，不知哪年我有成婚的缘分？请老师帮我分析下，也了了我爸妈的心事。我的生日是1987年9月18日早上8点多出生在山东临沂，谢谢老师。
该原局分析：
坤造：丁卯 辛亥 壬戌 甲辰
大运：壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
约10岁起运，现在甲寅运中（30岁到39岁）
从原局看：日主壬水得月令，有月干辛金相生，其余干支皆克泄耗，日主偏弱，金水印比生身为喜用，年柱伤官生财，财运较好，家庭较富足，月干印星兄妹有文化或名气好，日柱婚宫坐杀有四象！
一是夫妻感情不好，有矛盾沟通困难，二是本人或配偶脾气多半不好，三是配偶具有非专属性，偏官为杀，偏缘偏则不稳，四是本人容易有情人。
时干食神，儿女后人优秀，八字正官丈夫星不现，偏官杀偏丈夫星在日时支出两现，说明你偏缘多，正缘少，原局婚宫与时支相冲，冲则动、散，一生婚不稳摇摆多变信息。
从大运看：20岁到30岁癸丑运，地支丑土正官丈夫星出现，说明异性缘重，又与婚宫相刑；刑起忌神当旺，婚事不顺，或因感情而心情郁闷，或婚上易有自寻烦恼之事，2011年辛卯年地支卯为桃花，与婚宫合，故结婚。
2012年壬辰年，天干壬水竞争情敌出现，暗示有会竞争情敌和你争男人的事情信息，地支辰与时支辰，两辰冲婚宫戌土，冲则冲动、散，故有离婚；今年2019己亥年，天干己正丈夫星出现，是个适合成婚的缘分年。如若没有结婚，2021年也是个缘分年。
当时我一心只想和他结婚，爸爸把我关了起来，我从后窗逃了出去，后来我爸没法只好答应了。2011年春天打发我结婚，2012年男朋友领个女人跑了，就这样离婚了，这段闪婚的经历，使我对爱情失去了信心，不再相信世间有什么真爱，这么多年再也没谈过对象。
现在爸妈年纪也慢慢老了，老催着我找个好人家嫁了，不知哪年我有成婚的缘分？请老师帮我分析下，也了了我爸妈的心事。我的生日是1987年9月18日早上8点多出生在山东临沂，谢谢老师。
该原局分析：
坤造：丁卯 辛亥 壬戌 甲辰
大运：壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
约10岁起运，现在甲寅运中（30岁到39岁）
从原局看：日主壬水得月令，有月干辛金相生，其余干支皆克泄耗，日主偏弱，金水印比生身为喜用，年柱伤官生财，财运较好，家庭较富足，月干印星兄妹有文化或名气好，日柱婚宫坐杀有四象！
一是夫妻感情不好，有矛盾沟通困难，二是本人或配偶脾气多半不好，三是配偶具有非专属性，偏官为杀，偏缘偏则不稳，四是本人容易有情人。
时干食神，儿女后人优秀，八字正官丈夫星不现，偏官杀偏丈夫星在日时支出两现，说明你偏缘多，正缘少，原局婚宫与时支相冲，冲则动、散，一生婚不稳摇摆多变信息。
从大运看：20岁到30岁癸丑运，地支丑土正官丈夫星出现，说明异性缘重，又与婚宫相刑；刑起忌神当旺，婚事不顺，或因感情而心情郁闷，或婚上易有自寻烦恼之事，2011年辛卯年地支卯为桃花，与婚宫合，故结婚。
2012年壬辰年，天干壬水竞争情敌出现，暗示有会竞争情敌和你争男人的事情信息，地支辰与时支辰，两辰冲婚宫戌土，冲则冲动、散，故有离婚；今年2019己亥年，天干己正丈夫星出现，是个适合成婚的缘分年。如若没有结婚，2021年也是个缘分年。
#2022年汤尤杯# 汤杯止步八强，国羽难过之后需要直面的问题
0比3，在昨晚进行的1/4决赛中，中国队以这样的比分负于卫冕冠军印尼队，就此告别本届汤杯，这是队伍自2016年昆山汤杯后再一次止步八强。
难过是必然的，对队伍、对支持和喜爱中国羽毛球队的人来说，这场失利都带来了巨大的阵痛感。对比起过往那么多辉煌时刻，尤其是四年前在同地重夺汤杯，甚至是七个月前在奥胡斯获得银牌，八强的成绩的确很不理想。但对于目前的队伍而言，这个成绩的确较真实地反映了男队在目前激烈且复杂的汤杯赛场上的相对竞争力。
失利后不能找借口，但要找败因。我们的综合实力不够强，新人为主的阵容缺乏足够的经验应对挑战。
首先是自身的实力需要提高。对比起四年前在这里夺冠的阵容，今年依然来到曼谷参赛的只有刘雨辰和刘成两人，上场的只有刘雨辰一人。其他十人里，赵俊鹏、欧烜屹等四人是首次参加汤杯，陆光祖、周昊东等六人虽不是新人，但也都在去年才首次以主力身份参加汤杯。
赛前根据排名获得的5至8号种子排位也反映出我们的位置，实力、排名、成绩、交手等因素让男队遇到强队时都只能是以冲击的姿态去面对。并非平时队员采访中所说的自身有实力，把心态放低去冲击对方，而是的确只有豁出去，发挥出很好的水平才能赢。
其次是比赛的经验在无形中影响着比赛的走向。男队在七个月前拿到汤杯银牌，当时奥胡斯已经入冬，加上馆里无风，这跟队伍平时的训练条件相似，也为年轻运动员尽情冲击对手提供了一定的客观条件。到了曼谷，馆内潮湿造成的场地湿滑和顺逆风向则大大增加了冲破强手的难度。
“不是不杀球，是真的杀不死。尤其是在逆风时，虽然控制好点，但杀过去的球缺乏球速，还往往会被对方很轻易地反顶一拍。”这是运动员的真实感受。
当然，这都是客观因素，对比赛双方都是一样的，不能成为任何一方落败的理由。如此情况下，比赛更多在比硬实力和适应能力，在适应能力和比赛经验不足的情况下，这又回到了整体实力的落脚点上。
前天晚上，男队刚和丹麦队经历了一场六个半小时的争小组头名激战，2比3输得可惜。尤其是在李诗沣击败安东森将大比分反超后，最后两分却都输了，这当中也有经验的因素。何济霆/周昊东上场时已经过了凌晨零点，翁泓阳更是1点多才登场，从傍晚6点就到球馆，加之上一场比赛的拖延，他们在馆里熬了超过六小时后才比赛，中间还经历了助威、热身和等待等环节的精神消耗。
在这个点连训练都不会有，何况是比赛？反观丹麦的老将们，越夜越投入，他们是否适应或者如何调整不得而知，但我们在凌晨作战和长时间等待的准备上是可以做得更好的。
对于备受关注的三单，翁泓阳其实在韩国赛和亚锦赛后就出现大腿拉伤的情况，导致跑动时有顾虑。加上因伤没有保持足够的训练，导致在这样拼能力的馆里三局落败。为了备战，他一直没有说这一点。这也不是输球的借口，只是反映了年轻运动员在终于有机会参加国际比赛时会容易想一下子把自己完全释放，加上赛练经验不足，容易有防伤防病的疏忽。目前队伍很多新人开始外出比赛，这是后来者需要注意的。
大战过后不足一天就要面对印尼队，团体赛的消耗在二单位置体现出来了：乔纳坦小组赛最后一轮没上，而李诗沣三局才击败安东森。
我们无法单方面判断阵容的安排考究，因为每位队员的情况和状态只有队伍才最清楚，我们更多只能关注场上的表现。昨晚的比赛里，三场比赛的开局中国队都处于落后，甚至被对方大比分领先，是慢热还是压力，这当中的问题也是需要总结的。
四年前，曼谷赛场上演一边狂欢、一边失落的情景。女队卧薪尝胆，在四年间发生了很大的变化和成长。中国羽毛球队之所以能不断取得佳绩，绝不只是因为一直顺利、一直强大，而是在低谷时能反弹、能逆袭、能归来。今天的男队已经告别了当年的黄金一代，在前辈留下的辉煌和如今的困难摩擦造成的压力下遇到很大的挑战。总结经验和教训，找出问题，经历过无数风雨起伏的他们一定能走出阴霾，给我们再次带来惊喜。
0比3，在昨晚进行的1/4决赛中，中国队以这样的比分负于卫冕冠军印尼队，就此告别本届汤杯，这是队伍自2016年昆山汤杯后再一次止步八强。
难过是必然的，对队伍、对支持和喜爱中国羽毛球队的人来说，这场失利都带来了巨大的阵痛感。对比起过往那么多辉煌时刻，尤其是四年前在同地重夺汤杯，甚至是七个月前在奥胡斯获得银牌，八强的成绩的确很不理想。但对于目前的队伍而言，这个成绩的确较真实地反映了男队在目前激烈且复杂的汤杯赛场上的相对竞争力。
失利后不能找借口，但要找败因。我们的综合实力不够强，新人为主的阵容缺乏足够的经验应对挑战。
首先是自身的实力需要提高。对比起四年前在这里夺冠的阵容，今年依然来到曼谷参赛的只有刘雨辰和刘成两人，上场的只有刘雨辰一人。其他十人里，赵俊鹏、欧烜屹等四人是首次参加汤杯，陆光祖、周昊东等六人虽不是新人，但也都在去年才首次以主力身份参加汤杯。
赛前根据排名获得的5至8号种子排位也反映出我们的位置，实力、排名、成绩、交手等因素让男队遇到强队时都只能是以冲击的姿态去面对。并非平时队员采访中所说的自身有实力，把心态放低去冲击对方，而是的确只有豁出去，发挥出很好的水平才能赢。
其次是比赛的经验在无形中影响着比赛的走向。男队在七个月前拿到汤杯银牌，当时奥胡斯已经入冬，加上馆里无风，这跟队伍平时的训练条件相似，也为年轻运动员尽情冲击对手提供了一定的客观条件。到了曼谷，馆内潮湿造成的场地湿滑和顺逆风向则大大增加了冲破强手的难度。
“不是不杀球，是真的杀不死。尤其是在逆风时，虽然控制好点，但杀过去的球缺乏球速，还往往会被对方很轻易地反顶一拍。”这是运动员的真实感受。
当然，这都是客观因素，对比赛双方都是一样的，不能成为任何一方落败的理由。如此情况下，比赛更多在比硬实力和适应能力，在适应能力和比赛经验不足的情况下，这又回到了整体实力的落脚点上。
前天晚上，男队刚和丹麦队经历了一场六个半小时的争小组头名激战，2比3输得可惜。尤其是在李诗沣击败安东森将大比分反超后，最后两分却都输了，这当中也有经验的因素。何济霆/周昊东上场时已经过了凌晨零点，翁泓阳更是1点多才登场，从傍晚6点就到球馆，加之上一场比赛的拖延，他们在馆里熬了超过六小时后才比赛，中间还经历了助威、热身和等待等环节的精神消耗。
在这个点连训练都不会有，何况是比赛？反观丹麦的老将们，越夜越投入，他们是否适应或者如何调整不得而知，但我们在凌晨作战和长时间等待的准备上是可以做得更好的。
对于备受关注的三单，翁泓阳其实在韩国赛和亚锦赛后就出现大腿拉伤的情况，导致跑动时有顾虑。加上因伤没有保持足够的训练，导致在这样拼能力的馆里三局落败。为了备战，他一直没有说这一点。这也不是输球的借口，只是反映了年轻运动员在终于有机会参加国际比赛时会容易想一下子把自己完全释放，加上赛练经验不足，容易有防伤防病的疏忽。目前队伍很多新人开始外出比赛，这是后来者需要注意的。
大战过后不足一天就要面对印尼队，团体赛的消耗在二单位置体现出来了：乔纳坦小组赛最后一轮没上，而李诗沣三局才击败安东森。
我们无法单方面判断阵容的安排考究，因为每位队员的情况和状态只有队伍才最清楚，我们更多只能关注场上的表现。昨晚的比赛里，三场比赛的开局中国队都处于落后，甚至被对方大比分领先，是慢热还是压力，这当中的问题也是需要总结的。
四年前，曼谷赛场上演一边狂欢、一边失落的情景。女队卧薪尝胆，在四年间发生了很大的变化和成长。中国羽毛球队之所以能不断取得佳绩，绝不只是因为一直顺利、一直强大，而是在低谷时能反弹、能逆袭、能归来。今天的男队已经告别了当年的黄金一代，在前辈留下的辉煌和如今的困难摩擦造成的压力下遇到很大的挑战。总结经验和教训，找出问题，经历过无数风雨起伏的他们一定能走出阴霾，给我们再次带来惊喜。
#悟显法师法语[超话]##菩萨戒正说[超话]##悟显法师开示##学佛入门[超话]##大乘定香精舍[超话]##一乘了义[超话]#
学佛退缘现前怎么办
(接上）现在的人业障特别重，他自己不学，看到你学，他还要联合你的家亲眷属，找你的长辈来压迫你，告诉你不要学佛，甚至在亲戚间、朋友间都毁谤你，都中伤你，那你自己就要忍耐啊，这过去生的宿业，你要把它消掉，所有的这些业障，你都不必理会，一句佛号，字句分明，心口相应，一念赤诚，你就这么念下去。
业障消了，这些毁谤自然就没有了；业障消了，这些退堕的心自然就消除了，所以这些都是大多数学佛人不能注意到的事情。广钦老和尚讲：人的心中善的念头少，恶的念头多。当你要造恶的时候，你善的念头会起来，告诉自己不要造恶，可是恶的念头起来会告诉你，它造恶是大善，那你就被它转了，佛法修学亦复如是。
你来道场用功，你来道场修行，总是会有一些业障，这些想要让你退心的理由借口，就告诉你，你在家是个妈妈，是个爸爸，是人家的儿女，你自己就要尽到孝道，做好一个好妈妈，当好一个好先生，这就是恶念生起来。为什么叫恶念呢？世间人认为这个念头是好的，但是佛告诉我们，这个念头就是轮回念，就是障道，这个念头就是障道的念头。
为什么释迦牟尼佛给他的儿子取了个名字叫“罗睺罗”？很明显的表法给我们看，这些世间的妻子、儿女都是障碍，都是“罗睺罗”示现，乃至世间的情见，统统都是学道的障碍啊！所以为什么菩萨戒要教出家人、教学佛人，不理鬼神，不拘世间的这些俗套，就是要你一心精进，就是要打掉这些世间的观念、情爱，因为当你懈怠的心生起来的时候，总是拿着世人所谓的伦理道德，来败坏自己的道业。实际上伦理道德不会败坏你的道业，是你懈怠，是你人情的心在败坏道业，伦理道德变成你懈怠的工具，变成你退堕的最好理由，那你就是邪知邪见，你就是错用了伦理，错用了道德。
我们学佛人碰到这些观念，心中生起了这些世间意，碰到这些境界，你要能够觉察，就是一句佛号念过去，不要管它、不要分析、不要随顺它，你越分析你会被它转，因为你没有定力，佛号念下去，绝对可以突破这些修道的障碍。
念佛修行，越修是跟佛越亲近，不是越修越退回去，越修世间事越搞越多，搞到后来连道场都没有办法来了，连功课都没办法做了，你这是恶业缠身，而且这恶业比你被这些冤亲债主附着还要严重啊！为什么？冤亲债主附着你，他只是要跟你讨债，你还他了那就没事了，可是你心中的邪知邪见，跟着你无量劫啊！如果不把它消除，将来你要修行的时候，它还是起来障碍。
所以众生无量劫来就是在这当中轮回，进佛门又退佛门，又进又出，又进又出，佛法讲的“旋进旋退”一样的意思，没有办法超脱，没有办法成就。所以祖师教我们学佛：“不近人情，不拘俗礼，知我罪我，听之而已。”随便他了。
修行就是要这样修，要成道你就是这么做，不然没有办法成道。所以为什么说我们精舍跟你讲的都是真话，你能来，你能待得住，那是你确实具足善根福德因缘；你如果待不住，听到我讲的这些话，哎呀！老师啊！你不圆融啊！世间人的生活不是这样子的。那你就去当个凡夫好了，这一生成佛没有希望。你去看从来古德都是像我讲的这样做，我们自己也这样做，确实在佛法当中能够得到利益，越修越清净，越修智慧越大，这是佛陀要给大家的真实利益。
你想要获得这一分真实利益，获得这一分清净的利益，那你就是要把世间人情的心放下，把你的我相放下，任由他人践踏没有关系啊，你才能够成就，你才不会被人家一说，或是自己心里面把持不住，就随顺世间的欲望而去了，这一生就空过了，实在非常可惜！
所以希望大家要能够提得起来，要能够勇猛精进，碰到什么样的困难，都不必理会它，就是这么修，就是这么用功，自然会成就无上佛道，希望你们大家能够谨记。
——选自悟显法师讲述 大乘定香精舍
#佛教##日行一善##每日一善##学佛##佛法看世间##中国正能量##免费午餐##和地球自拍##微提醒##公益##修行##法师开示#
学佛退缘现前怎么办
(接上）现在的人业障特别重，他自己不学，看到你学，他还要联合你的家亲眷属，找你的长辈来压迫你，告诉你不要学佛，甚至在亲戚间、朋友间都毁谤你，都中伤你，那你自己就要忍耐啊，这过去生的宿业，你要把它消掉，所有的这些业障，你都不必理会，一句佛号，字句分明，心口相应，一念赤诚，你就这么念下去。
业障消了，这些毁谤自然就没有了；业障消了，这些退堕的心自然就消除了，所以这些都是大多数学佛人不能注意到的事情。广钦老和尚讲：人的心中善的念头少，恶的念头多。当你要造恶的时候，你善的念头会起来，告诉自己不要造恶，可是恶的念头起来会告诉你，它造恶是大善，那你就被它转了，佛法修学亦复如是。
你来道场用功，你来道场修行，总是会有一些业障，这些想要让你退心的理由借口，就告诉你，你在家是个妈妈，是个爸爸，是人家的儿女，你自己就要尽到孝道，做好一个好妈妈，当好一个好先生，这就是恶念生起来。为什么叫恶念呢？世间人认为这个念头是好的，但是佛告诉我们，这个念头就是轮回念，就是障道，这个念头就是障道的念头。
为什么释迦牟尼佛给他的儿子取了个名字叫“罗睺罗”？很明显的表法给我们看，这些世间的妻子、儿女都是障碍，都是“罗睺罗”示现，乃至世间的情见，统统都是学道的障碍啊！所以为什么菩萨戒要教出家人、教学佛人，不理鬼神，不拘世间的这些俗套，就是要你一心精进，就是要打掉这些世间的观念、情爱，因为当你懈怠的心生起来的时候，总是拿着世人所谓的伦理道德，来败坏自己的道业。实际上伦理道德不会败坏你的道业，是你懈怠，是你人情的心在败坏道业，伦理道德变成你懈怠的工具，变成你退堕的最好理由，那你就是邪知邪见，你就是错用了伦理，错用了道德。
我们学佛人碰到这些观念，心中生起了这些世间意，碰到这些境界，你要能够觉察，就是一句佛号念过去，不要管它、不要分析、不要随顺它，你越分析你会被它转，因为你没有定力，佛号念下去，绝对可以突破这些修道的障碍。
念佛修行，越修是跟佛越亲近，不是越修越退回去，越修世间事越搞越多，搞到后来连道场都没有办法来了，连功课都没办法做了，你这是恶业缠身，而且这恶业比你被这些冤亲债主附着还要严重啊！为什么？冤亲债主附着你，他只是要跟你讨债，你还他了那就没事了，可是你心中的邪知邪见，跟着你无量劫啊！如果不把它消除，将来你要修行的时候，它还是起来障碍。
所以众生无量劫来就是在这当中轮回，进佛门又退佛门，又进又出，又进又出，佛法讲的“旋进旋退”一样的意思，没有办法超脱，没有办法成就。所以祖师教我们学佛：“不近人情，不拘俗礼，知我罪我，听之而已。”随便他了。
修行就是要这样修，要成道你就是这么做，不然没有办法成道。所以为什么说我们精舍跟你讲的都是真话，你能来，你能待得住，那是你确实具足善根福德因缘；你如果待不住，听到我讲的这些话，哎呀！老师啊！你不圆融啊！世间人的生活不是这样子的。那你就去当个凡夫好了，这一生成佛没有希望。你去看从来古德都是像我讲的这样做，我们自己也这样做，确实在佛法当中能够得到利益，越修越清净，越修智慧越大，这是佛陀要给大家的真实利益。
你想要获得这一分真实利益，获得这一分清净的利益，那你就是要把世间人情的心放下，把你的我相放下，任由他人践踏没有关系啊，你才能够成就，你才不会被人家一说，或是自己心里面把持不住，就随顺世间的欲望而去了，这一生就空过了，实在非常可惜！
所以希望大家要能够提得起来，要能够勇猛精进，碰到什么样的困难，都不必理会它，就是这么修，就是这么用功，自然会成就无上佛道，希望你们大家能够谨记。
——选自悟显法师讲述 大乘定香精舍
#佛教##日行一善##每日一善##学佛##佛法看世间##中国正能量##免费午餐##和地球自拍##微提醒##公益##修行##法师开示#
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