若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。——《妙法莲华经》
三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。——《妙法莲华经》
佛告弥勒,我今分明语汝,是人以一切乐具、施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生,又令得阿罗汉果,所得功德,不如是第五十人闻法华经一偈、随喜功德,百分、千分、百千万亿分、不及其一,乃至算数譬喻所不能知。——《妙法莲华经•随喜功德品》
净土宗祖师蕅益大师曾说:“出三界火宅,有横竖两途:以自力断惑超生死者,名竖出三界,事难功渐;以佛力接引生西方者,名横超三界,事易功顿。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】印光大师曰:“若非业尽情空,断惑证真,则无出此三界之望。此则唯有净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方。既得往生,则入佛境界,同佛受用;凡情圣见,二皆不生。乃千稳万当,万不漏一之特别法门也。时当末法,舍此无术矣!”
三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。——《妙法莲华经》
佛告弥勒,我今分明语汝,是人以一切乐具、施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生,又令得阿罗汉果,所得功德,不如是第五十人闻法华经一偈、随喜功德,百分、千分、百千万亿分、不及其一,乃至算数譬喻所不能知。——《妙法莲华经•随喜功德品》
净土宗祖师蕅益大师曾说:“出三界火宅,有横竖两途:以自力断惑超生死者,名竖出三界,事难功渐;以佛力接引生西方者,名横超三界,事易功顿。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】印光大师曰:“若非业尽情空,断惑证真,则无出此三界之望。此则唯有净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方。既得往生,则入佛境界,同佛受用;凡情圣见,二皆不生。乃千稳万当,万不漏一之特别法门也。时当末法,舍此无术矣!”
若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道。——《妙法莲华经》
三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。——《妙法莲华经》
佛告弥勒,我今分明语汝,是人以一切乐具、施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生,又令得阿罗汉果,所得功德,不如是第五十人闻法华经一偈、随喜功德,百分、千分、百千万亿分、不及其一,乃至算数譬喻所不能知。——《妙法莲华经•随喜功德品》
净土宗祖师蕅益大师曾说:“出三界火宅,有横竖两途:以自力断惑超生死者,名竖出三界,事难功渐;以佛力接引生西方者,名横超三界,事易功顿。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】印光大师曰:“若非业尽情空,断惑证真,则无出此三界之望。此则唯有净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方。既得往生,则入佛境界,同佛受用;凡情圣见,二皆不生。乃千稳万当,万不漏一之特别法门也。时当末法,舍此无术矣!”
三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏。——《妙法莲华经》
佛告弥勒,我今分明语汝,是人以一切乐具、施于四百万亿阿僧祇世界六趣众生,又令得阿罗汉果,所得功德,不如是第五十人闻法华经一偈、随喜功德,百分、千分、百千万亿分、不及其一,乃至算数譬喻所不能知。——《妙法莲华经•随喜功德品》
净土宗祖师蕅益大师曾说:“出三界火宅,有横竖两途:以自力断惑超生死者,名竖出三界,事难功渐;以佛力接引生西方者,名横超三界,事易功顿。”
【念佛回家:念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛,念念求生西方极乐世界。】印光大师曰:“若非业尽情空,断惑证真,则无出此三界之望。此则唯有净土法门,但具真信切愿,持佛名号,即可仗佛慈力,往生西方。既得往生,则入佛境界,同佛受用;凡情圣见,二皆不生。乃千稳万当,万不漏一之特别法门也。时当末法,舍此无术矣!”
讲下最近按本门逻辑,排的一个小经目:
1.解除滞碍类:《解冤拔罪妙经》、《三生解冤经》、《三官经》
2.求福治病禳灾类:《灵官经》、《北斗经》、《斗姥心经》、《斗姥心咒》、《佛说摩利支天经》、《禳灾度厄真经》
3.镇宅类:《灵官经》、《破胆经》、《真武妙经》
4.辟邪护身类:《灵官经》、《破胆经》、《玉枢经》、《天童经》
5.求財利市类:《禳灾集福妙经》、《北斗经》、《破胆经》
6.姻缘求子类:《月老经》、《三生解冤经》
7.义理类:《清净经》、《度人经》、《抱朴子内篇》、《金刚经》、《多心经》、early daoist scriptures、《道教とその経典》、《北溪字义》
1.解除滞碍类:《解冤拔罪妙经》、《三生解冤经》、《三官经》
2.求福治病禳灾类:《灵官经》、《北斗经》、《斗姥心经》、《斗姥心咒》、《佛说摩利支天经》、《禳灾度厄真经》
3.镇宅类:《灵官经》、《破胆经》、《真武妙经》
4.辟邪护身类:《灵官经》、《破胆经》、《玉枢经》、《天童经》
5.求財利市类:《禳灾集福妙经》、《北斗经》、《破胆经》
6.姻缘求子类:《月老经》、《三生解冤经》
7.义理类:《清净经》、《度人经》、《抱朴子内篇》、《金刚经》、《多心经》、early daoist scriptures、《道教とその経典》、《北溪字义》
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