“二十八宿”到底是中国的还是印度的？
西方的黄道坐标系不“属于”西方，所以，我们可以看到一个奇怪的现象，西方缺乏天赤道附近的星象，却有全天空星象图，不能进行天球定位，进而知道“二分二至”，却有了精确值较高的太阳历，所以，西方说“二十八宿”是从印度来的！
1860年，韦伯在《中印两国历学的比较》一文中，提出二十八宿起源于印度的说法。其主要理由是：印度二十八宿起源于昴，中国二十八宿起源于角，而昴为春分点的时代比秋分点的时代早1000多年。谵约翰根据对中国岁名、阴阳以及五帝等名称的研究也主张印度起源说。
1891年，荷姆美尔在其著作中主张二十八宿应当起源于“巴比伦”。这种说法得到历学家金最尔、金史密、爱特金甚至最早主张印度起源说的韦伯的赞同，于是盛行一时。
日本饭岛忠夫也在他的研究中，根据冬至点在二十八宿中的牵牛角度，认为二十八宿制定于公元前396年到公元前382年之间，邃断定二十八宿从西方传入的。这斌对二十八宿的起源地点，甚至对二十八宿的形成时间也提出了新的疑问。
那么根据历法制定，需要测得“冬至”点可知，冬至起始点对于太阳一回归年具有重要意义。
冬至点就是指冬至时太阳在恒星间的位置，这种位置现代都以赤经、赤纬来表示。我国古代是以距离二十八宿距星的赤经差（称作入宿度）和去极度来表示。
由于地球的自转轴并不和它的公转轨道平面垂直，黄道和赤道相交成二十三度半左右的夹角，这就使得同一地区太阳地平高度作规律性的变化，形成这一地区气候寒暖的更替。因此，对于太阳视运动的研究直接关系到历法的制定。研究太阳视运动的方法有两种：
1.一种是测量中午时候日影的长度变化，来决定季节的变化和测定回归年的长度（古代称作“岁实”）。这种观测所使用的仪器是圭表。
2.一种是测定太阳在恒星间的位置，研究太阳一年中运动的快慢变化和测定冬至点逐年变化的数值（称作“岁差”）。使用的仪器是浑仪等测角仪器。
其中，圭表测日影长度变化，提到了“季节的变化”，四季的产生是由于“黄赤交角”的存在。
黄帝时期，是通过“迎日推筴”观天象，逐步发展到圭表测“二分二至”。
图 冬至夏至，圭表测日影及太阳高度
图 台式圭表冬至、夏至示意图
也正因为如此，想要测得“冬至、春秋分、夏至”，需要在四季分明的地区或国家才能实现。
图 黄赤交角产生的季节变化，五带形成
图 五带的划分附解释
全球可以分为五带，南北回归线之间为热带，有太阳直射，中年炎热；南北回归线到南北极圈为温带，北半球为北温带、南半球为南温带，没有阳光直射，也没有极昼极夜变化，四季分明；南北极圈到南北极点为寒带，北半球为北温带、南半球为南温带，有极昼极夜的变化，终年寒冷。
因为纬度越高，接收到的太阳辐射量越少，寒带特征越明显，夏季时间越短（甚至没有夏季），冬季时间越长。
纬度越低，接受到的太阳辐射量越多，热带特征越明显，夏季时间越长，冬季时间越短（甚至没有冬季）。
四季分明的地区只有在南北半球中纬度地区，即南北温带。（目前所说的以四季划分为天文学上的四季分法。）
所以，我们通过这些知识，可以知道印度属于热带季风气候。
印度半岛：全年气候暖热，冬季较暖和，最冷月均温一般在18℃以上 ；夏季十分炎热 ， 最热月均温一 般在28℃以上，内 陆可达30~34℃ ， 而且热季长达6～8个月之久 。气温年较差较小，在5～7℃之间 。年降水量相对其它热带季风地区较少，内陆一般在1000毫米左右，只有西高止山和东北部山地西坡较多，可达3000毫米以上 。如东北部乞拉朋齐年降水量竟高达10824毫米，为世界雨极。
但降水季节分配不均，每年6～10月为雨季，约占年降水量80%以上。雨季来得迟，一般始于6月，且具有爆发性特点，如孟买5月降水量只有17.8毫米，至6月降水量就猛增到458毫米。雨季退得慢，一般在10月。每年11月～翌年5月为旱季，约占年降水量10%以下。
一年中形成十分明显的旱季和雨季，且旱季时间比雨季长，自然植被以热带季雨林和灌丛、热带草原、热带旱生植物和灌丛等为主，分布于印度半岛内陆，占地面积广。而热带雨林主要集中于西高止山和东部山地西坡 ，占地面积较狭小，体现了印度半岛大部分地区气候以干燥性和半干燥性为主 。
也就是说，印度只有旱季和雨季，春夏秋冬的变化不大，四季不明显，也就感受不到“冬天”，又怎么会有“冬至”的概念的？印度是没有“四季”概念的。更何况没有天文仪器，印度无法测得“冬至点”，继而不能制定历法，“二分二至”更无从谈起了！
不能确定“二分二至”就不可能有四季，自然没有“二十四节气”，当然，印度本身也没有“四季”概念，也就不可能有“二分二至”，这样一来，怎么产生“黄道”呢？没有“黄道”、“赤道”等概念就没有天文观测，这些都是相辅相成，缺一不可的，不要以为随便少了一样，在古代都能进行天文观测！
而“二十四节气”的划分，并不是随便将黄道带二十四等分就能得到的，中国的“二十四节气”虽然与太阳位置变化有关，但是节气的安排还与月相变化周期有关，这是由于中国历法是阴阳合历，阴历平年354天左右，与太阳一回归年相差11天左右，这就需要安插闰月，才能与一太阳回归年365天相同。
“二十四节气”的置闰，太初历以十九年七闰为闰周，而对于十九年中七个闰月的具体设置，首先发明了以不包含中气的月份定为闰月的方法。以后都在“以无中气之月为闰月”的基础上改进，经过了平朔、定朔、岁差、定气、定气注历等众多创新改进阶段，才完成了大家所认识的更加精确的“二十四节气”。
印度的只有旱季和雨季的季节，连四季都没有，何谈其他呢！
就拿二十四节气来说，也只符合中国的气候情况，在西方的冬夏与中国也有所不同，如果西方有历法，有“二十四节气”，其分法也需要根据欧美的季节变化来制定，而不能以中国的气候来制定！
图 中国区和欧美区24节气对照图
因此，印度是由中国输入“二十八宿”后变为“二十七宿”的，所谓比中国早的证据，根据中国最早的天文记录，通过“岁差”的概念，逆推为比中国早的星宿，这是完全能够办到的！
西方的确想努力证明中国的天文历法来自“西方”，“二十八宿”来自印度，但是，办不到的是，印度是热带季风气候，只有旱季和雨季，没有四季分明的季节，不需要二十四节气，也观察不到“二分二至”，没有“冬至”点就无法确定历法一回归年的天数！
不观察月亮运转周期，结合太阳年就无法安排闰月，进而安置“二十四节气”的位置！
没有早期的天文仪器，天球定位系统，就无法发展出“二十八宿”天球定位系统！还说什么印度的“二十八宿”呢！没有基础，总想建“空中楼阁”！
西方的黄道坐标系不“属于”西方，所以，我们可以看到一个奇怪的现象，西方缺乏天赤道附近的星象，却有全天空星象图，不能进行天球定位，进而知道“二分二至”，却有了精确值较高的太阳历，所以，西方说“二十八宿”是从印度来的！
1860年，韦伯在《中印两国历学的比较》一文中，提出二十八宿起源于印度的说法。其主要理由是：印度二十八宿起源于昴，中国二十八宿起源于角，而昴为春分点的时代比秋分点的时代早1000多年。谵约翰根据对中国岁名、阴阳以及五帝等名称的研究也主张印度起源说。
1891年，荷姆美尔在其著作中主张二十八宿应当起源于“巴比伦”。这种说法得到历学家金最尔、金史密、爱特金甚至最早主张印度起源说的韦伯的赞同，于是盛行一时。
日本饭岛忠夫也在他的研究中，根据冬至点在二十八宿中的牵牛角度，认为二十八宿制定于公元前396年到公元前382年之间，邃断定二十八宿从西方传入的。这斌对二十八宿的起源地点，甚至对二十八宿的形成时间也提出了新的疑问。
那么根据历法制定，需要测得“冬至”点可知，冬至起始点对于太阳一回归年具有重要意义。
冬至点就是指冬至时太阳在恒星间的位置，这种位置现代都以赤经、赤纬来表示。我国古代是以距离二十八宿距星的赤经差（称作入宿度）和去极度来表示。
由于地球的自转轴并不和它的公转轨道平面垂直，黄道和赤道相交成二十三度半左右的夹角，这就使得同一地区太阳地平高度作规律性的变化，形成这一地区气候寒暖的更替。因此，对于太阳视运动的研究直接关系到历法的制定。研究太阳视运动的方法有两种：
1.一种是测量中午时候日影的长度变化，来决定季节的变化和测定回归年的长度（古代称作“岁实”）。这种观测所使用的仪器是圭表。
2.一种是测定太阳在恒星间的位置，研究太阳一年中运动的快慢变化和测定冬至点逐年变化的数值（称作“岁差”）。使用的仪器是浑仪等测角仪器。
其中，圭表测日影长度变化，提到了“季节的变化”，四季的产生是由于“黄赤交角”的存在。
黄帝时期，是通过“迎日推筴”观天象，逐步发展到圭表测“二分二至”。
图 冬至夏至，圭表测日影及太阳高度
图 台式圭表冬至、夏至示意图
也正因为如此，想要测得“冬至、春秋分、夏至”，需要在四季分明的地区或国家才能实现。
图 黄赤交角产生的季节变化，五带形成
图 五带的划分附解释
全球可以分为五带，南北回归线之间为热带，有太阳直射，中年炎热；南北回归线到南北极圈为温带，北半球为北温带、南半球为南温带，没有阳光直射，也没有极昼极夜变化，四季分明；南北极圈到南北极点为寒带，北半球为北温带、南半球为南温带，有极昼极夜的变化，终年寒冷。
因为纬度越高，接收到的太阳辐射量越少，寒带特征越明显，夏季时间越短（甚至没有夏季），冬季时间越长。
纬度越低，接受到的太阳辐射量越多，热带特征越明显，夏季时间越长，冬季时间越短（甚至没有冬季）。
四季分明的地区只有在南北半球中纬度地区，即南北温带。（目前所说的以四季划分为天文学上的四季分法。）
所以，我们通过这些知识，可以知道印度属于热带季风气候。
印度半岛：全年气候暖热，冬季较暖和，最冷月均温一般在18℃以上 ；夏季十分炎热 ， 最热月均温一 般在28℃以上，内 陆可达30~34℃ ， 而且热季长达6～8个月之久 。气温年较差较小，在5～7℃之间 。年降水量相对其它热带季风地区较少，内陆一般在1000毫米左右，只有西高止山和东北部山地西坡较多，可达3000毫米以上 。如东北部乞拉朋齐年降水量竟高达10824毫米，为世界雨极。
但降水季节分配不均，每年6～10月为雨季，约占年降水量80%以上。雨季来得迟，一般始于6月，且具有爆发性特点，如孟买5月降水量只有17.8毫米，至6月降水量就猛增到458毫米。雨季退得慢，一般在10月。每年11月～翌年5月为旱季，约占年降水量10%以下。
一年中形成十分明显的旱季和雨季，且旱季时间比雨季长，自然植被以热带季雨林和灌丛、热带草原、热带旱生植物和灌丛等为主，分布于印度半岛内陆，占地面积广。而热带雨林主要集中于西高止山和东部山地西坡 ，占地面积较狭小，体现了印度半岛大部分地区气候以干燥性和半干燥性为主 。
也就是说，印度只有旱季和雨季，春夏秋冬的变化不大，四季不明显，也就感受不到“冬天”，又怎么会有“冬至”的概念的？印度是没有“四季”概念的。更何况没有天文仪器，印度无法测得“冬至点”，继而不能制定历法，“二分二至”更无从谈起了！
不能确定“二分二至”就不可能有四季，自然没有“二十四节气”，当然，印度本身也没有“四季”概念，也就不可能有“二分二至”，这样一来，怎么产生“黄道”呢？没有“黄道”、“赤道”等概念就没有天文观测，这些都是相辅相成，缺一不可的，不要以为随便少了一样，在古代都能进行天文观测！
而“二十四节气”的划分，并不是随便将黄道带二十四等分就能得到的，中国的“二十四节气”虽然与太阳位置变化有关，但是节气的安排还与月相变化周期有关，这是由于中国历法是阴阳合历，阴历平年354天左右，与太阳一回归年相差11天左右，这就需要安插闰月，才能与一太阳回归年365天相同。
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印度的只有旱季和雨季的季节，连四季都没有，何谈其他呢！
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不观察月亮运转周期，结合太阳年就无法安排闰月，进而安置“二十四节气”的位置！
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#壮阳说[超话]##养生##补肾[超话]#
阳气是人身上最好的治病良药
80%的现代人都阳气不足
阳气者，若天与日，失其所，则折寿不彰；故天运当以日光明，是故阳因而上卫者也——《黄帝内经·素问·生气通天论》。
现在不少朋友患者脂肪肝、高血脂、高血压，三天两头往医院跑，常年被这些慢性病困扰，他们的脉象，都沉细无力，有时还伴有胸闷、心慌、气短、手脚冰凉等症状，在我看来，这就是典型的阳虚症状。
《黄帝内经·素问》里说:“阳者卫外而为固也”，就是指人体有抵御外邪的能力，这种能力就是阳气。在中医里又叫“卫阳”、“卫气”。卫就是卫兵、保卫的意思。
阳气好比人体的卫兵，它们分布在肌肤表层，负责抵制一切外邪，保卫人体的安全。任何人，只要阳气旺盛，就可以百病不侵。
古人把阳气比作天空与太阳的关系，如果天空没有太阳，那么大地就是黑暗不明的，万物也不能生长。所以天地的运动，必须要有太阳。而人身的阳气，要调和才能巩固它的防护功能，不然就会招致病邪的侵入。
《黄帝内经》说:“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”，所以，养护阳气是养生治病之根本！
人体血液、津夜在体内的运行循环，都需要阳气为之敷布运行，而血液、津液需要通过阳气的汽化作用，才能营养全身而产生精神活动和一切的脏腑机能活动，如此才能生生不息。
人体正常的体液都需要阳气来养护推动，体液占人体70%，阳气不足，最明显的体液是滋润人体肌肤和运行五脏六腑不可少的，过多或过少都会引起人体的病态反应。
少了就是火，多了就是痰湿。现代人大部分的慢性疾病或疑难病症都是由阳气不足引起的体内阴液失调造成的。
有的朋友会想，现在生活条件这么好，怎么好端端的的阳气就跑掉呢？其实，生活中到处都有伤害我们阳气的不利因素，只是被我们忽略罢了。
那么什么消耗我们的阳气最多呢?是精神。
从中医角度讲，人体阳气五种外在表现的神、魂、魄、意、志，与人体器官有着紧密的联系。神属心，魂属肝，魄属肺，意属脾，志属肾，精神上的不调和，也会引发脏器的病变。这种无形的阳气，随时左右着人体的的健康，这也是养生最大的秘密。
就我们的形体来说，除去先天带来的疾病，24岁以前发的病，一般都没有大问题，因为人24岁之前先天的元阳之气很足，人体神经、肌肉、骨骼都处于最佳状态。
24岁以后，人们身上的压力会逐步增多，耗费精神过度，也就是耗费阳气过度，身体呈现出阴盛阳虚的状态。所以24岁以后的成年人生病，更应该从精神、情志层面去找病因，大部分疾病是精神、情志受到损害造成的。
损害人们精神最大的因素之一，是现代社会的信息污染。我们现在一天内接触到的信息，可能比古代人一辈子接触到的都多，每个人的心里都装满了事，脑子里也充斥着各类信息。长此以往，人的精神受到的损害可想而知！
比如说，一个人听到不好的消息，生气发火了，很可能感到血冲到头顶了，甚至一些人还会突发心脏病。信息污染是伤人于无形的，遗憾的是，目前没有多少人意识到这一点，还单方面地认为是科技发展的象征。
俗话说，病从口入。阳气遭受损伤比较大的另一个根源还来自于我们的饮食。别看我们现在想吃什么就买什么，其实大部分食物都受农药、化肥或者各种添加剂的污染，包括转基因食品。
#70后##80后#
长期食用被污染后的食物，会让我们五脏六腑的功能发生紊乱，反过来，五脏受损也会侵害到人的情志，肝不好的人易怒就是这个道理，久而久之，人体也呈现出阳虚状态了。
现在非常流行吃反季节蔬菜，这恰恰违反了蔬菜自身的生长规律，因为食物本身所含有的生命能量发生了变化。比如东北一年一季的大米看起来油润光泽，吃起来口感细腻圆润，就是因为它吸收了一年的天地精华之气，蕴涵的生命力也旺盛。
人体的身体好比银行，阳气就是我们使用的货币。今天透支一点，明天透支一点，日积月累，银行就不干了。
当健康不断被透支时，身体就会告诉你哪儿不舒服了，腰疼、背疼、落枕、感冒等，都是身体在提醒你:阳气不足了，货币透支了。补足阳气也像理财那样，需要开源节流。
每个人生来都具有很强的抵御外邪的能力，发挥这种能力的根本是培固自身阳气。心静下来，以形控忘，以意固形，让气血通畅运行，让机体自愈力处于最佳状态。
人之生长壮老，皆由阳气为之主。精血津液之生成，皆由阳气为之化。“阳强，则寿，阳衰刚夭”，所以阳气决定长生。
如果在夏天经常喝冰镇饮料，吹空调，露宿雨淋，很容易患伤阳之病，比如感冒、拉肚子、风湿等。同样的道理，如果在冬天衣着太厚，久居温室，大汗淋漓或过用辛热，多患伤阴之病，如咽喉肿痛、食欲不振、腹帐等。
阳气者，精则养神，柔则养筋——《黄帝内经·素问·生气通天论》
#壮阳补肾[超话]##健康长寿#
根据《黄帝内经》提及，肾为先天之阳，脾为后天之阳！水谷为后天之阳的来源！
五谷还阳酒，取其“水谷精微”“脏腑之精，五谷以养”“五谷还阳”之说，通过五谷炮制，增强脾胃功能！
以五行学说，肾属水，脾属土，肝属木，心属火，肺属金；
通过五谷精华，调理脾土，以固肾水，滋养肝木，降心火，固肺金！使水火相交，固本培元！
男人，肾好是根本！
五谷精微，脾土主司运化五谷之精！
让你的身体脾胃好，肾脏好！吃得下，消化好，吸收棒，睡得香！
三十而立！任重道远！
“男”，上田下力！事业之“田”，身体之“力”乃根本！
食疗运化，五谷之精，让男人早、晚都有“力”！
五谷还阳酒，还你半生真男人！
男人人手一瓶的养生酒！
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阳气者，若天与日，失其所，则折寿不彰；故天运当以日光明，是故阳因而上卫者也——《黄帝内经·素问·生气通天论》。
现在不少朋友患者脂肪肝、高血脂、高血压，三天两头往医院跑，常年被这些慢性病困扰，他们的脉象，都沉细无力，有时还伴有胸闷、心慌、气短、手脚冰凉等症状，在我看来，这就是典型的阳虚症状。
《黄帝内经·素问》里说:“阳者卫外而为固也”，就是指人体有抵御外邪的能力，这种能力就是阳气。在中医里又叫“卫阳”、“卫气”。卫就是卫兵、保卫的意思。
阳气好比人体的卫兵，它们分布在肌肤表层，负责抵制一切外邪，保卫人体的安全。任何人，只要阳气旺盛，就可以百病不侵。
古人把阳气比作天空与太阳的关系，如果天空没有太阳，那么大地就是黑暗不明的，万物也不能生长。所以天地的运动，必须要有太阳。而人身的阳气，要调和才能巩固它的防护功能，不然就会招致病邪的侵入。
《黄帝内经》说:“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”，所以，养护阳气是养生治病之根本！
人体血液、津夜在体内的运行循环，都需要阳气为之敷布运行，而血液、津液需要通过阳气的汽化作用，才能营养全身而产生精神活动和一切的脏腑机能活动，如此才能生生不息。
人体正常的体液都需要阳气来养护推动，体液占人体70%，阳气不足，最明显的体液是滋润人体肌肤和运行五脏六腑不可少的，过多或过少都会引起人体的病态反应。
少了就是火，多了就是痰湿。现代人大部分的慢性疾病或疑难病症都是由阳气不足引起的体内阴液失调造成的。
有的朋友会想，现在生活条件这么好，怎么好端端的的阳气就跑掉呢？其实，生活中到处都有伤害我们阳气的不利因素，只是被我们忽略罢了。
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从中医角度讲，人体阳气五种外在表现的神、魂、魄、意、志，与人体器官有着紧密的联系。神属心，魂属肝，魄属肺，意属脾，志属肾，精神上的不调和，也会引发脏器的病变。这种无形的阳气，随时左右着人体的的健康，这也是养生最大的秘密。
就我们的形体来说，除去先天带来的疾病，24岁以前发的病，一般都没有大问题，因为人24岁之前先天的元阳之气很足，人体神经、肌肉、骨骼都处于最佳状态。
24岁以后，人们身上的压力会逐步增多，耗费精神过度，也就是耗费阳气过度，身体呈现出阴盛阳虚的状态。所以24岁以后的成年人生病，更应该从精神、情志层面去找病因，大部分疾病是精神、情志受到损害造成的。
损害人们精神最大的因素之一，是现代社会的信息污染。我们现在一天内接触到的信息，可能比古代人一辈子接触到的都多，每个人的心里都装满了事，脑子里也充斥着各类信息。长此以往，人的精神受到的损害可想而知！
比如说，一个人听到不好的消息，生气发火了，很可能感到血冲到头顶了，甚至一些人还会突发心脏病。信息污染是伤人于无形的，遗憾的是，目前没有多少人意识到这一点，还单方面地认为是科技发展的象征。
俗话说，病从口入。阳气遭受损伤比较大的另一个根源还来自于我们的饮食。别看我们现在想吃什么就买什么，其实大部分食物都受农药、化肥或者各种添加剂的污染，包括转基因食品。
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长期食用被污染后的食物，会让我们五脏六腑的功能发生紊乱，反过来，五脏受损也会侵害到人的情志，肝不好的人易怒就是这个道理，久而久之，人体也呈现出阳虚状态了。
现在非常流行吃反季节蔬菜，这恰恰违反了蔬菜自身的生长规律，因为食物本身所含有的生命能量发生了变化。比如东北一年一季的大米看起来油润光泽，吃起来口感细腻圆润，就是因为它吸收了一年的天地精华之气，蕴涵的生命力也旺盛。
人体的身体好比银行，阳气就是我们使用的货币。今天透支一点，明天透支一点，日积月累，银行就不干了。
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人之生长壮老，皆由阳气为之主。精血津液之生成，皆由阳气为之化。“阳强，则寿，阳衰刚夭”，所以阳气决定长生。
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根据《黄帝内经》提及，肾为先天之阳，脾为后天之阳！水谷为后天之阳的来源！
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通过五谷精华，调理脾土，以固肾水，滋养肝木，降心火，固肺金！使水火相交，固本培元！
男人，肾好是根本！
五谷精微，脾土主司运化五谷之精！
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三十而立！任重道远！
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早泄资讯｜常做哪些运动可以远离早泄
早泄已经危害了很多男性的健康，这种疾病是一种发病率很高的，很多男性患上疾病之后都会灰心失望。其实很多措施都是能够预防早泄的，做运动的方法对于疾病的预防有良好的效果，男性要多注意。
一、慢跑。先在跑前活动一下手脚，甩甩手、压压腿、转转腰。跑的距离长短可以根据自身和客观条件而定，也可以在户外原地高抬腿跑或是使用街边跑步器。
走动着叫身体舒缓下来，做做深呼吸，就可以练有氧呼吸气功：双腿叉开与肩平齐，闭眼后全身放松，吸气入腹，憋气的10秒内从丹田运气经胸腔、咽喉、小舌、后脑至腰部脊椎，再缓缓呼出体内气体，这样循环做20-30分钟。
二、跳绳和做操。跳绳可以促进血液循环、供给大脑更多氧气和养分，起到通经活络、健脑和温煦脏腑的作用，提高思维和想象的能力。跳绳15分钟，而做操是为了平和情绪，让身体各部分肌肉都得到运动，所以也要15分钟为宜。
虽然预防早泄的措施有很多，但是如果大家发现有早泄的症状也不要过于担心，只要患者能够积极的治疗，保持良好的心态，就能够有效地治疗疾病。早泄的男性不要灰心失望，及早的治疗是治愈的关键。
关于骑车与前列腺健康的问题！
在一个几乎人人都会骑自行车，且有着悠久骑自行车历史的国度里，很难让人面对欧美科学家最近向世人所呈现的一个无情事实：自行车车座会给男性骑自行车者的“性福生活”带来不小的灾难。
对男性生殖系统有害
今年十月，欧美科学家发表的一系列研究报告显示，骑自行车的人，特别是男性，在选择自行车车座时必须十分谨慎。这些研究表明，传统的自行车车座，特别是后部狭窄，前部尖突的车座可使男性陷入阳痿的难堪。
研究还发现，一些看似漂亮、前卫的自行车车座设计对男性生殖系统很有害。甚至一些标榜自己是根据人体结构特性设计，可保护生殖器官的车座照样含有很大的健康隐患。
美国波士顿和意大利的研究人员都发现，男性骑车的时间越长，阳痿或失去性欲的危险也就越大。奥地利的研究人员则发现，许多喜欢骑山地车的男性的阴囊里有创伤愈合后产生的钙化物。研究人员介绍说，在骑车强度高的人群中，大约有5%的人会患上中度或重度阳痿。
但另有一些研究结果显示，这个数字应高出许多，因为许多骑自行车的男性一般不愿谈及自己生殖系统出现的病症，特别是像阳痿这样的敏感话题。还有许多骑自行车的男性都不知道自己所遇到的阳痿情况与骑自行车有关。
一位专司研究自行车对人体健康影响的美国科学家直言不讳地表示，现在的问题已不是骑自行车是否会对男性的勃起功能造成伤害，而是人们应该如何解决这个问题。
车座如何使人阳痿
早在1997年，美国波士顿的一位泌尿专家发表了一份有关自行车车座与男性阳痿之间关系的报告。他认为，只有两种骑自行车的男性，一种是已经出现阳痿，另一种是将会出现阳痿。自2000年以来，许多科学家开始采用先进的方法研究自行车车座与男性阳痿之间的关系，试图找出解决问题的方法。
研究发现，问题出在外生殖器与肛门的连接处：会阴部。当人们坐在普通椅子上时，身体的重量通常不会压在会阴上。但当坐在自行车车座上时，人体的大部分重量就会落在会阴上，所产生的压力大约是坐在普通椅子上的七倍。
在男性的会阴里，有一个叫做阿尔科克管的器官，内含负责向阴茎供血并引起性激奋的动脉和神经。该器官的走向正好是延着骨头的两侧。因此，当骑车人坐在狭窄的车座上时，这里面的动脉血管和神经就会受到压迫。
时间一长，该部分的血流就开始下降，这就意味将产生不了能让阴茎完全勃起的足够压力。研究人员介绍说，女性会阴部存在着相同的血管和神经系统，负责对阴蒂充血。因此，如果骑车者为女性，那么所受到的伤害应该是基本相同的。此外，骑车者的自身重量也有影响。体重越大，对车座的压力就越大。
尚无真正的“健康车座”
目前自行车车座的研究方向是如何减轻车座对骑车者会阴产生的压力，如设计智能型减压坐垫。研究显示，当骑车者的车座为带有“长鼻子”的泪珠状时，人体四分之一的重量是压在这个“长鼻子”上。
在骑车的三分钟内，血管向阴茎输送的氧气量会下降70%至80%。根据研究人员的推算，当一个人坐在车座上时，可以在全然不知的情况下，将其阴茎的供氧量降至为零，因为，骑车者在骑车半小时后，这个部分会变得麻木。而麻木则是一个不祥的预警信号。
研究人员表示，目前市场上出售的“健康车座”，试图通过车座后部或中部的孔眼或细槽为会阴部减压。但确切地说，这种设计是帮倒忙。
因为这种所谓根据人体结构特性设计的车座的表面积会变得更小，骑车者的体重不得不集中在更小的受力面上。结果，会阴部仍逃脱不了受伤的危险，因为该部分的血管走向不直接顺着孔眼或细槽的走向，而且当血管与孔眼或细槽的边缘相交时，又会遭遇更大的压力。
降低自行车座的不利影响
由于商业利益的驱动，许多自行车生产厂家都在淡化自行车车座可能给男性生殖系统带来的危害。在欧美国家，由于自行车尚不是代步的主要工具，
所以，专家认为，只要骑车的时间不长，并适当控制骑车的强度，自行车车座的不利影响还是可以降低的。但是，在像中国这样一个自行车长期以来就是大多数人的代步工具的国家，自行车车座对男性生殖健康带来的危害显然是不容忽视的。
研究人员告诫说，如同吸烟者不一定都患肺癌一样，男性骑车者也不一定都会出现阳痿。正因为如此，自行车车座给男性生殖系统带来的危害会更大，因为骑车者并不知道其中的陷阱。
一个长期从事该问题研究的医生介绍说，当患者得知自己的阳痿就是骑车造成时，往往会感到十分惊讶。曾有一位中年患者，在参加一项自行车比赛后就一直阳痿不起。
而一个经常骑车的28岁年轻人在做阴茎血流测试时，居然显示其血流状况如同一个60岁的老人。一个大学生在参加一次激烈的自行车比赛后，阴茎变得无法勃起。那些经常骑自行车进行晚间巡视的警察的夜间勃起质量也大为受损。这些都给经常骑自行车的人敲起了警钟~！
早泄已经危害了很多男性的健康，这种疾病是一种发病率很高的，很多男性患上疾病之后都会灰心失望。其实很多措施都是能够预防早泄的，做运动的方法对于疾病的预防有良好的效果，男性要多注意。
一、慢跑。先在跑前活动一下手脚，甩甩手、压压腿、转转腰。跑的距离长短可以根据自身和客观条件而定，也可以在户外原地高抬腿跑或是使用街边跑步器。
走动着叫身体舒缓下来，做做深呼吸，就可以练有氧呼吸气功：双腿叉开与肩平齐，闭眼后全身放松，吸气入腹，憋气的10秒内从丹田运气经胸腔、咽喉、小舌、后脑至腰部脊椎，再缓缓呼出体内气体，这样循环做20-30分钟。
二、跳绳和做操。跳绳可以促进血液循环、供给大脑更多氧气和养分，起到通经活络、健脑和温煦脏腑的作用，提高思维和想象的能力。跳绳15分钟，而做操是为了平和情绪，让身体各部分肌肉都得到运动，所以也要15分钟为宜。
虽然预防早泄的措施有很多，但是如果大家发现有早泄的症状也不要过于担心，只要患者能够积极的治疗，保持良好的心态，就能够有效地治疗疾病。早泄的男性不要灰心失望，及早的治疗是治愈的关键。
关于骑车与前列腺健康的问题！
在一个几乎人人都会骑自行车，且有着悠久骑自行车历史的国度里，很难让人面对欧美科学家最近向世人所呈现的一个无情事实：自行车车座会给男性骑自行车者的“性福生活”带来不小的灾难。
对男性生殖系统有害
今年十月，欧美科学家发表的一系列研究报告显示，骑自行车的人，特别是男性，在选择自行车车座时必须十分谨慎。这些研究表明，传统的自行车车座，特别是后部狭窄，前部尖突的车座可使男性陷入阳痿的难堪。
研究还发现，一些看似漂亮、前卫的自行车车座设计对男性生殖系统很有害。甚至一些标榜自己是根据人体结构特性设计，可保护生殖器官的车座照样含有很大的健康隐患。
美国波士顿和意大利的研究人员都发现，男性骑车的时间越长，阳痿或失去性欲的危险也就越大。奥地利的研究人员则发现，许多喜欢骑山地车的男性的阴囊里有创伤愈合后产生的钙化物。研究人员介绍说，在骑车强度高的人群中，大约有5%的人会患上中度或重度阳痿。
但另有一些研究结果显示，这个数字应高出许多，因为许多骑自行车的男性一般不愿谈及自己生殖系统出现的病症，特别是像阳痿这样的敏感话题。还有许多骑自行车的男性都不知道自己所遇到的阳痿情况与骑自行车有关。
一位专司研究自行车对人体健康影响的美国科学家直言不讳地表示，现在的问题已不是骑自行车是否会对男性的勃起功能造成伤害，而是人们应该如何解决这个问题。
车座如何使人阳痿
早在1997年，美国波士顿的一位泌尿专家发表了一份有关自行车车座与男性阳痿之间关系的报告。他认为，只有两种骑自行车的男性，一种是已经出现阳痿，另一种是将会出现阳痿。自2000年以来，许多科学家开始采用先进的方法研究自行车车座与男性阳痿之间的关系，试图找出解决问题的方法。
研究发现，问题出在外生殖器与肛门的连接处：会阴部。当人们坐在普通椅子上时，身体的重量通常不会压在会阴上。但当坐在自行车车座上时，人体的大部分重量就会落在会阴上，所产生的压力大约是坐在普通椅子上的七倍。
在男性的会阴里，有一个叫做阿尔科克管的器官，内含负责向阴茎供血并引起性激奋的动脉和神经。该器官的走向正好是延着骨头的两侧。因此，当骑车人坐在狭窄的车座上时，这里面的动脉血管和神经就会受到压迫。
时间一长，该部分的血流就开始下降，这就意味将产生不了能让阴茎完全勃起的足够压力。研究人员介绍说，女性会阴部存在着相同的血管和神经系统，负责对阴蒂充血。因此，如果骑车者为女性，那么所受到的伤害应该是基本相同的。此外，骑车者的自身重量也有影响。体重越大，对车座的压力就越大。
尚无真正的“健康车座”
目前自行车车座的研究方向是如何减轻车座对骑车者会阴产生的压力，如设计智能型减压坐垫。研究显示，当骑车者的车座为带有“长鼻子”的泪珠状时，人体四分之一的重量是压在这个“长鼻子”上。
在骑车的三分钟内，血管向阴茎输送的氧气量会下降70%至80%。根据研究人员的推算，当一个人坐在车座上时，可以在全然不知的情况下，将其阴茎的供氧量降至为零，因为，骑车者在骑车半小时后，这个部分会变得麻木。而麻木则是一个不祥的预警信号。
研究人员表示，目前市场上出售的“健康车座”，试图通过车座后部或中部的孔眼或细槽为会阴部减压。但确切地说，这种设计是帮倒忙。
因为这种所谓根据人体结构特性设计的车座的表面积会变得更小，骑车者的体重不得不集中在更小的受力面上。结果，会阴部仍逃脱不了受伤的危险，因为该部分的血管走向不直接顺着孔眼或细槽的走向，而且当血管与孔眼或细槽的边缘相交时，又会遭遇更大的压力。
降低自行车座的不利影响
由于商业利益的驱动，许多自行车生产厂家都在淡化自行车车座可能给男性生殖系统带来的危害。在欧美国家，由于自行车尚不是代步的主要工具，
所以，专家认为，只要骑车的时间不长，并适当控制骑车的强度，自行车车座的不利影响还是可以降低的。但是，在像中国这样一个自行车长期以来就是大多数人的代步工具的国家，自行车车座对男性生殖健康带来的危害显然是不容忽视的。
研究人员告诫说，如同吸烟者不一定都患肺癌一样，男性骑车者也不一定都会出现阳痿。正因为如此，自行车车座给男性生殖系统带来的危害会更大，因为骑车者并不知道其中的陷阱。
一个长期从事该问题研究的医生介绍说，当患者得知自己的阳痿就是骑车造成时，往往会感到十分惊讶。曾有一位中年患者，在参加一项自行车比赛后就一直阳痿不起。
而一个经常骑车的28岁年轻人在做阴茎血流测试时，居然显示其血流状况如同一个60岁的老人。一个大学生在参加一次激烈的自行车比赛后，阴茎变得无法勃起。那些经常骑自行车进行晚间巡视的警察的夜间勃起质量也大为受损。这些都给经常骑自行车的人敲起了警钟~！
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