人能痛念生死事大,
覰破一切世情,
若顺若逆,总虚妄不实,
过眼便是空花。
独一念佛,持戒礼忏,
笃信三宝之心,
生与同生,死与同死。
而又专求己过,不责人非,步趋先圣先贤。
不随时流上下,
庶几信心日固,
智慧日开,而生死可永脱耳。
~蕅益大师
三界之中,无非牢狱,
暂时快乐,终归无常。
众生燕雀处堂,罕思出离。
惟逆境当前,庶几生远离之心,故佛称八苦为八师,非虚语也。
~蕅益大师
覰破一切世情,
若顺若逆,总虚妄不实,
过眼便是空花。
独一念佛,持戒礼忏,
笃信三宝之心,
生与同生,死与同死。
而又专求己过,不责人非,步趋先圣先贤。
不随时流上下,
庶几信心日固,
智慧日开,而生死可永脱耳。
~蕅益大师
三界之中,无非牢狱,
暂时快乐,终归无常。
众生燕雀处堂,罕思出离。
惟逆境当前,庶几生远离之心,故佛称八苦为八师,非虚语也。
~蕅益大师
【早安·晨读】
到 彼 岸
从 痛 苦 的 情 绪
转 换 为 认 错 的 态 度,
从 忤 逆 的 遭 遇
转 换 为 随 顺 的 忏 悔,
从 善 恶 的 妄 想
转 换 为 清 净 的 念 头,
念 佛 诵 经 持 咒 止 观
都 是 清 净 之 念。
此 岸 为
贪 嗔 痴 烦 恼 痛 苦,
彼 岸 为
忏 悔 认 错 心 念 清 净。
当 下 之 念 能 转 换,
即 是 立 刻 到 彼 岸!
(文/达照法师)
到 彼 岸
从 痛 苦 的 情 绪
转 换 为 认 错 的 态 度,
从 忤 逆 的 遭 遇
转 换 为 随 顺 的 忏 悔,
从 善 恶 的 妄 想
转 换 为 清 净 的 念 头,
念 佛 诵 经 持 咒 止 观
都 是 清 净 之 念。
此 岸 为
贪 嗔 痴 烦 恼 痛 苦,
彼 岸 为
忏 悔 认 错 心 念 清 净。
当 下 之 念 能 转 换,
即 是 立 刻 到 彼 岸!
(文/达照法师)
【早安·晨读】
到 彼 岸
从 痛 苦 的 情 绪
转 换 为 认 错 的 态 度,
从 忤 逆 的 遭 遇
转 换 为 随 顺 的 忏 悔,
从 善 恶 的 妄 想
转 换 为 清 净 的 念 头,
念 佛 诵 经 持 咒 止 观
都 是 清 净 之 念。
此 岸 为
贪 嗔 痴 烦 恼 痛 苦,
彼 岸 为
忏 悔 认 错 心 念 清 净。
当 下 之 念 能 转 换,
即 是 立 刻 到 彼 岸!
(文/达照法师)
到 彼 岸
从 痛 苦 的 情 绪
转 换 为 认 错 的 态 度,
从 忤 逆 的 遭 遇
转 换 为 随 顺 的 忏 悔,
从 善 恶 的 妄 想
转 换 为 清 净 的 念 头,
念 佛 诵 经 持 咒 止 观
都 是 清 净 之 念。
此 岸 为
贪 嗔 痴 烦 恼 痛 苦,
彼 岸 为
忏 悔 认 错 心 念 清 净。
当 下 之 念 能 转 换,
即 是 立 刻 到 彼 岸!
(文/达照法师)
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