《时间契约》_完结
很快，米易便拎着一瓶红酒回来了，他着急的问胡锅巴：
“怎样？钱转了吗？”
“转了。”胡锅巴回答。
“你这是…什么意思？”米易打开手机，上面清清楚楚的显示：您尾号**的银行卡收到转账 4元。
胡锅巴从沙发上缓缓站起来，慢条斯理的解开胸前的围脖：
“那可是我省吃俭用省下来的，再少也是钱啊，嫌少就给我还回来。”
在胡锅巴背后，一个挽着发髻的青年出现在门口，默默地将仓库大门拉上。正是与胡锅巴和米易在仓库门口擦肩而过的那位。
仓库里的人眼睁睁看着发髻男从地上捡起一根钢筋，然后像绑绳子一样，将仓库大门牢牢的绑住。
“你是谁？”米易这时候才注意到发髻男不是一般人，指头粗细的钢筋在他手里软的像面条。
“你怎么知道我在这里？”胡锅巴看着发髻男问。
发髻男没有吭声，用手指了指胡锅巴腰间挂的小葫芦。
“行了，你们这些妖精也不必隐藏了，都显形吧，免得落个形神俱灭。”
胡锅巴一边说，一边从包里拿出一个徽章戴在胸前的衣领上。
“猎魔人！”米易看见徽章显然有些惊恐。
“你费尽心思请了一帮演员，不知道演练了多少遍，就为了引我上钩。我只好将计就计。”胡锅巴望着米易说道。
那群“演员”本来有人蠢蠢欲动，看到胡锅巴居然是猎魔人立刻就住手了，有人甚至还哆嗦了起来。
“哼，年初我们视察无极观，发现关在八卦井中的小妖不知所踪，我还以为是被哪个高手救走了，没想到竟然跟着你加入了合伙骗钱的组织。”胡锅巴说着，眼睛扫了一圈所在仓库角落的几个人。那个看起来憨厚的胖子，此刻一脸苦相，双手抱头蹲在地上：
“我…我投降，我愿意做污点证人指认米易。”
“哈哈哈哈，就凭你们两个就想拿住我，未免太小看我了。”米易此刻从地上暴起，右手一挥，射出数枚银针，直扑胡锅巴面门。
几乎眨眼之间一道青光一闪，几枚银针尽数落地，发髻男已经站在米易身后。
“这么卑鄙，动物的本性果然暴露无疑。”发髻男说完，抬起右脚直逼米易面门。
米易往后一纵，跳跃至仓库门口，怎奈仓门紧闭，丝毫无法打开。他不甘心的问胡锅巴：“你是什么时候识破的？”
胡锅巴摆摆手，转过头看着一脸失望的米易：
“你是不是觉得自己的诈骗计划滴水不漏？不得不说，你的演技真的很棒，而且你很聪明，很懂得利用人心。如果一个人说谎，别人很难信服，可是一群人说谎，对方就很难不去相信。假如我是普通人，搞不好真的就被你欺骗了。”
“你为了让我相信，刻意在抓小偷的时候将一张假契约掉在地上让我看见。可惜，这个契约我师傅赵无极曾签过一张，而契约每五年才出一张。也就是说五年之内不会再有第二个人签订。既然你没有签订契约，那你所说的一切便都是谎言了。”
“也还真巧，我本来还不知道怎么介入这个案子，正好我妈让我来参加什么相亲会，阴差阳错的遇见你。你还是放弃抵抗吧。”胡锅巴作出最后的警告。
“哈哈哈，没想到你这么聪明，还真是出乎我的意料。想让我束手就擒，那就要看你们的本事了。”米易说完一甩手两把飞刀直奔发髻男和胡锅巴。发髻男冷哼一声，一脚将身边的椅子踢向空中，将飞刀打落在地。
仓库顶部有一个透气窗，米易见偷袭不成，趁机弹跳至天窗逃走。
“你收服其它妖怪，我去追。”胡锅巴按住发髻男，跟着米易逃跑的路线追了过去。
大约半小时后，仓库大门吱呀一声打开，发髻男从仓库里走了出来，背上多了个布袋子，袋子里似有活物蠕动。门口有几个人看见后探着脑袋继续张望，发现同伴被捕便要逃走。发髻男右手捏个剑诀，朝他们逃跑的方向指了指，几道青光射出，几个人便瘫软在地。走近一看，正是酒吧里的女服务员、偷钱的小偷和送咖啡的妖艳女。
发髻男从兜里捏出一张黄色的符咒夹在食指和中指之间，吹一口气，符咒立刻燃烧，他将燃烧的符咒在空中转了转，几个人便显出原形，竟化做野兔、黄鼠狼和野鸡。
米易从仓库逃出后，夺路而逃，胡锅巴在身后穷追不舍。终于，两人在大雁塔顶端站定对峙。
“为何苦苦相逼？不能放我一条生路吗？”米易问胡锅巴。
“如果你不曾做坏事，而我也不曾见过你，也许我会放过你，毕竟我不是特别痛恨妖精。可是，我现在是受命抓你，身不由己。”胡锅巴斩钉截铁的回答。
“你们人类口口声声说我们做坏事，你们又未曾不是？我们妖精赖以生存的家园被你们人类无尽的破坏，我的父母、家人、朋友都被人类捕杀。我恨不得将人类千刀万剐，然而我现在只是骗骗钱而已，也算是对人类留情了。”米易伤心的说。
“我只负责抓你，至于怎么处置你，法律自有定论。人类为了和妖精和平相处，早就签订了合约，人类滥杀或者欺骗妖精，同样会被法律制裁。”胡锅巴显然丝毫不肯放过。
“哼，我看你本性善良，却不知为何甘心做政府的爪牙。不过我能死在你手里也无憾了。”米易说完，右手一挥，一道红光闪现，指甲暴涨，变化为一尺长的钢爪，飞身朝胡锅巴袭来。
胡锅巴不慌不忙的从头上拔出一根尺长的发钗作为武器抵挡。
二人来来去去斗了几十回合，从大雁塔顶层打到大雁塔底层，又从底层打斗到顶层，米易终于不敌，被胡锅巴一掌击中胸口，口中鲜血喷出。
“哈哈，人类….既然有人类，为何要有妖精？这个世界太不公平。”米易望着天空痛苦的喊道。
突然，他将右手钢爪掷向胡锅巴，胡锅巴慌忙躲闪，与此同时，胡锅巴看见米易右手重重拍向自己的天灵盖，随后直挺挺向后倒去，掉下大雁塔。
“喂，妈，哦，我去了，我真的去相亲会了。”
“什么？没有成果，没人能看上我。”
“哎呀，不是我眼光高，真没有人看上我。您别着急，你女婿肯定会有的，估计这会不知道在哪野着呢。”
“唉唉唉…别啊，交警叔叔我这就走，别贴我罚单。”胡锅巴正在搪塞母亲打来的电话，看见一位交警正在给自己的甲壳虫贴罚单。
“我靠，不是说不给贴罚单么…”胡锅巴郁闷的抱怨，难道救交警的母亲也是假的？
“啥，你说啥，怪不得没人看上你，你看你张嘴闭嘴 我靠我靠的….”电话里胡锅巴的母亲一顿教说。
胡锅巴嫌弃的将电话拿的离耳朵很远，好像电话随时都要爆炸，直到电话那头没声音了。
唉，要不，找个妖精带回去糊弄一下我妈？哈哈…胡锅巴开着车朝市中心奔去….
（完结）
很快，米易便拎着一瓶红酒回来了，他着急的问胡锅巴：
“怎样？钱转了吗？”
“转了。”胡锅巴回答。
“你这是…什么意思？”米易打开手机，上面清清楚楚的显示：您尾号**的银行卡收到转账 4元。
胡锅巴从沙发上缓缓站起来，慢条斯理的解开胸前的围脖：
“那可是我省吃俭用省下来的，再少也是钱啊，嫌少就给我还回来。”
在胡锅巴背后，一个挽着发髻的青年出现在门口，默默地将仓库大门拉上。正是与胡锅巴和米易在仓库门口擦肩而过的那位。
仓库里的人眼睁睁看着发髻男从地上捡起一根钢筋，然后像绑绳子一样，将仓库大门牢牢的绑住。
“你是谁？”米易这时候才注意到发髻男不是一般人，指头粗细的钢筋在他手里软的像面条。
“你怎么知道我在这里？”胡锅巴看着发髻男问。
发髻男没有吭声，用手指了指胡锅巴腰间挂的小葫芦。
“行了，你们这些妖精也不必隐藏了，都显形吧，免得落个形神俱灭。”
胡锅巴一边说，一边从包里拿出一个徽章戴在胸前的衣领上。
“猎魔人！”米易看见徽章显然有些惊恐。
“你费尽心思请了一帮演员，不知道演练了多少遍，就为了引我上钩。我只好将计就计。”胡锅巴望着米易说道。
那群“演员”本来有人蠢蠢欲动，看到胡锅巴居然是猎魔人立刻就住手了，有人甚至还哆嗦了起来。
“哼，年初我们视察无极观，发现关在八卦井中的小妖不知所踪，我还以为是被哪个高手救走了，没想到竟然跟着你加入了合伙骗钱的组织。”胡锅巴说着，眼睛扫了一圈所在仓库角落的几个人。那个看起来憨厚的胖子，此刻一脸苦相，双手抱头蹲在地上：
“我…我投降，我愿意做污点证人指认米易。”
“哈哈哈哈，就凭你们两个就想拿住我，未免太小看我了。”米易此刻从地上暴起，右手一挥，射出数枚银针，直扑胡锅巴面门。
几乎眨眼之间一道青光一闪，几枚银针尽数落地，发髻男已经站在米易身后。
“这么卑鄙，动物的本性果然暴露无疑。”发髻男说完，抬起右脚直逼米易面门。
米易往后一纵，跳跃至仓库门口，怎奈仓门紧闭，丝毫无法打开。他不甘心的问胡锅巴：“你是什么时候识破的？”
胡锅巴摆摆手，转过头看着一脸失望的米易：
“你是不是觉得自己的诈骗计划滴水不漏？不得不说，你的演技真的很棒，而且你很聪明，很懂得利用人心。如果一个人说谎，别人很难信服，可是一群人说谎，对方就很难不去相信。假如我是普通人，搞不好真的就被你欺骗了。”
“你为了让我相信，刻意在抓小偷的时候将一张假契约掉在地上让我看见。可惜，这个契约我师傅赵无极曾签过一张，而契约每五年才出一张。也就是说五年之内不会再有第二个人签订。既然你没有签订契约，那你所说的一切便都是谎言了。”
“也还真巧，我本来还不知道怎么介入这个案子，正好我妈让我来参加什么相亲会，阴差阳错的遇见你。你还是放弃抵抗吧。”胡锅巴作出最后的警告。
“哈哈哈，没想到你这么聪明，还真是出乎我的意料。想让我束手就擒，那就要看你们的本事了。”米易说完一甩手两把飞刀直奔发髻男和胡锅巴。发髻男冷哼一声，一脚将身边的椅子踢向空中，将飞刀打落在地。
仓库顶部有一个透气窗，米易见偷袭不成，趁机弹跳至天窗逃走。
“你收服其它妖怪，我去追。”胡锅巴按住发髻男，跟着米易逃跑的路线追了过去。
大约半小时后，仓库大门吱呀一声打开，发髻男从仓库里走了出来，背上多了个布袋子，袋子里似有活物蠕动。门口有几个人看见后探着脑袋继续张望，发现同伴被捕便要逃走。发髻男右手捏个剑诀，朝他们逃跑的方向指了指，几道青光射出，几个人便瘫软在地。走近一看，正是酒吧里的女服务员、偷钱的小偷和送咖啡的妖艳女。
发髻男从兜里捏出一张黄色的符咒夹在食指和中指之间，吹一口气，符咒立刻燃烧，他将燃烧的符咒在空中转了转，几个人便显出原形，竟化做野兔、黄鼠狼和野鸡。
米易从仓库逃出后，夺路而逃，胡锅巴在身后穷追不舍。终于，两人在大雁塔顶端站定对峙。
“为何苦苦相逼？不能放我一条生路吗？”米易问胡锅巴。
“如果你不曾做坏事，而我也不曾见过你，也许我会放过你，毕竟我不是特别痛恨妖精。可是，我现在是受命抓你，身不由己。”胡锅巴斩钉截铁的回答。
“你们人类口口声声说我们做坏事，你们又未曾不是？我们妖精赖以生存的家园被你们人类无尽的破坏，我的父母、家人、朋友都被人类捕杀。我恨不得将人类千刀万剐，然而我现在只是骗骗钱而已，也算是对人类留情了。”米易伤心的说。
“我只负责抓你，至于怎么处置你，法律自有定论。人类为了和妖精和平相处，早就签订了合约，人类滥杀或者欺骗妖精，同样会被法律制裁。”胡锅巴显然丝毫不肯放过。
“哼，我看你本性善良，却不知为何甘心做政府的爪牙。不过我能死在你手里也无憾了。”米易说完，右手一挥，一道红光闪现，指甲暴涨，变化为一尺长的钢爪，飞身朝胡锅巴袭来。
胡锅巴不慌不忙的从头上拔出一根尺长的发钗作为武器抵挡。
二人来来去去斗了几十回合，从大雁塔顶层打到大雁塔底层，又从底层打斗到顶层，米易终于不敌，被胡锅巴一掌击中胸口，口中鲜血喷出。
“哈哈，人类….既然有人类，为何要有妖精？这个世界太不公平。”米易望着天空痛苦的喊道。
突然，他将右手钢爪掷向胡锅巴，胡锅巴慌忙躲闪，与此同时，胡锅巴看见米易右手重重拍向自己的天灵盖，随后直挺挺向后倒去，掉下大雁塔。
“喂，妈，哦，我去了，我真的去相亲会了。”
“什么？没有成果，没人能看上我。”
“哎呀，不是我眼光高，真没有人看上我。您别着急，你女婿肯定会有的，估计这会不知道在哪野着呢。”
“唉唉唉…别啊，交警叔叔我这就走，别贴我罚单。”胡锅巴正在搪塞母亲打来的电话，看见一位交警正在给自己的甲壳虫贴罚单。
“我靠，不是说不给贴罚单么…”胡锅巴郁闷的抱怨，难道救交警的母亲也是假的？
“啥，你说啥，怪不得没人看上你，你看你张嘴闭嘴 我靠我靠的….”电话里胡锅巴的母亲一顿教说。
胡锅巴嫌弃的将电话拿的离耳朵很远，好像电话随时都要爆炸，直到电话那头没声音了。
唉，要不，找个妖精带回去糊弄一下我妈？哈哈…胡锅巴开着车朝市中心奔去….
（完结）
【第362颗钻石】
རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས།དེ་ལྟར་སྟོང་པའི་དངོས་རྣམས་ལ།།ཐོབ་པ་ཅི་ཡོད་ཤོར་ཅི་ཡོད།།གང་གིས་རིམ་གྲོ་བྱས་པའམ།།ཡོངས་སུ་བརྙས་པའང་ཅི་ཞིག་ཡོད།།བདེའམ་སྡུག་བསྔལ་གང་ལས་ཡིན།།མི་དགར་ཅི་ཡོད་དགར་ཅི་ཡོད།།ཅེས་གསུངས།
寂天菩萨： 故于诸空法，何有得与失？谁人恭敬我？谁复轻蔑我？苦乐由何生？何足忧与喜？
平息世间八法
一、平息世间八法： 故于诸空法，何有得与失?
谁人恭敬我?谁复轻蔑我?
苦乐由何生?何足忧与喜? 前面从因、果、体三方面抉择(就是抉择因无相、体空性、果无愿，即通常所谓的三解脱门。——原注)后，人和法在胜义中不存在，若能对此有所感悟，一切执著均可遣除，这个境界就是平息世间八法。
此处的世间八法，跟其他论典的提法有点不同。此处所谓的世间八法，即：
1)得：证悟了空性的人，得到地位、名声、财富不会欢喜，不像没有证悟空性的人，得一个笔记本、发一支钢笔，就高兴得晚上睡不着，或者得一个先进模范，就觉得获得了圆满正等觉果位……而证悟空性的人，了知一切如梦如幻，得奖只不过是在梦中得奖，也许显现上他笑一笑，实际上没有任何执著。 2)失：凡夫人失去亲人、地位、钱财就悲痛万分，由于没有证悟空性，不要说大的钱财，仅仅是钱包里丢了20元钱，也会伤心半天。
而证悟空性的人，即使整个身体毁坏了，也不会为此而忧愁。很多高僧大德离开人间时，有漏的身体显现上生病、流脓，他也不会执著的，因为他知道身体如梦如幻，失去了也无所谓。 3)恭敬：成千上万个人对你磕头恭敬供养，你不会有任何执著。反之，若没有证达空性，几个人对你赞叹一下，你就开始飘飘然了。 4)轻蔑：众人百般侮辱你、谩骂你，你也不会有什么反应。世间人可不是这样，别人说你“坏东西”、“老东西”，或者说“你该死”，上去就给他两个耳光。其实这也不是难听的话，我们众生一个一个都该死，这没有什么的。但有些人听了之后，马上怒火中烧、火冒三丈，这说明没有证悟空性。一旦你证悟了空性，这些语言就像刮风一样，对自己无丝毫损害。 5)痛苦 6)快乐：身体和心的快乐，凡夫人获得时控制不住，失去时又极其痛苦。 7)忧、 8)喜：各方面因缘具足时带来的欢喜心，饱受挫折打击时产生的忧愁心，都是没有证悟空性所致。
假如证悟了空性，这些绝对不会出现。不但外境不会出现，内心中也不会出现。不过个别人反应特别迟钝，对亲怨得失等什么感觉都没有，这并不是证悟的标志，可能是愚笨等原因造成的。
空性的力量不可思议
总而言之，空性的力量不可思议，不要说世间八法不能动摇，甚至大自然的危害也对其无损。
当年月称论师在那烂陀寺附近的森林中修行，一天森林突然着火，火势很猛，似要吞没整个森林。见此情景，对月称有信心的人冲去救护，无信心的人跑去看热闹。
到了森林中，一帝释天女现出半身，对他们说：“月称论师已超离了四大的损害，火不能烧、水不能溺，你们不必担心!”但他们不听，径直前往欲看个究竟。当他们来到跟前时，见四周林木全被猛火烧光，唯独月称论师坐处完好无损。
月称论师对大家说：“龙猛菩萨以无生的智慧火烧尽了执著之薪，月护论师亦复如是，而我月称也用无生的般若智火焚毁了一切执著的密林，证得了无生无灭、无来无去、如虚空般的大空性，安住于如是本体当中，地水火风等自然灾害无法侵害。”
众人听后，对般若空性生起了异乎寻常的大信心，发愿随学无生的般若法要。 所以，若证得了这样的空性，可以遣除任何自然损害，也可以平息世间八法。龙猛菩萨说：“知世法者得与失，乐忧美言与恶语，赞毁世间此八法，非我意境当平息。”
在《亲友书》中，龙猛菩萨以呼唤的口吻对乐行王说：通晓世间道理的大王啊，得与失、快乐与忧愁、美言与恶语、赞叹与诋毁，这些叫做世间八法，人们愿意接受正面的四种，而不愿接受反面的四种，但这不是修行人的行境，我们一定要通过般若法门来平息。
我们真的通达般若空性？
当然，光是口头上说平息世间八法，人人都会说，可若没有通达般若空性，装模作样地说大话，这没有任何意义。
我以前也讲过苏东坡的公案，当年他在江北瓜洲任职时，与江南金山寺只隔一条江，他经常和金山寺的住持佛印禅师谈禅说道。
有一天，他觉得自己境界大有进步，立即提笔赋诗一首，诗云：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”
表面是赞叹佛菩萨，实则为自喻，说自己不为八风所动。写完之后，他很是得意，满心欢喜地派书童送往佛印禅师处求印证。禅师看后，批了两个字，就叫书童带了回来。 苏东坡以为禅师一定会赞赏自己的境界，急忙打开批示，只见上面只有“放屁”二字。他气坏了，当即乘船过江找禅师理论。没想到，禅师早就在江边等他了(也有说在寺院门口)。 苏东坡气势汹汹，一见禅师就劈头盖脸地质问：“我一直拿你当好朋友。我的修行境界，你不认可也就罢了，怎么可以骂人呢?”
禅师若无其事地说：“怎么骂你呀?”他就把这两个字拿给禅师看。禅师见后，哈哈大笑，说道：“八风吹不动，一屁过江来。”苏东坡也算是利根者，当下醒悟，非常惭愧。 其实，世人很容易被世间八风吹动，八风吹不动的境界非常高。原来有一个人写我的介绍，里面说我八风吹不动。我特别不高兴，特别不好意思，八风吹不动的修行境界，一般凡夫人是达不到的，后来把这个人狠狠批评一顿。
所以，说八风吹不动的大话确实要注意，如果有人说自己证悟了空性，你想观察他的话，可以狠狠骂他一顿、说他的过失，看他能不能忍得住。若一点反应都没有，也许是有一些境界，以前藏地的很多高僧，这方面的公案也比较多。 在汉地论典中，世间八法是称、讥、毁、誉、利、衰、苦与乐。本颂与此略有不同，但意思完全是相同的。只有证悟了空性，才能得到八法吹不动的境界。退一步说，就算没有证悟空性，但若了知世间荣华富贵如过眼云烟，也可以断除很大的执著。
《菜根谭》云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”这可以说是古人的真实写照。当然，古人只不过看得破而已，真正的证悟空性、断除执著，并不如佛教究竟。
无垢光尊者在《心性休息》中说：“观察空性如虚空，喜忧得失善恶无。”只有观察一切万法是空性的，跟虚空没有任何差别，才会彻底消除对喜忧、得失、善恶的执著。这样的境界什么时候获得，什么时候就能平息世间八法。 很多人喜欢说一切得失都不存在，但实际上，自己平时的所作所为就是为了“得”而奔波、害怕“失”而操劳。
不说大的事情，仅仅是发生一个地震，也担心自己的房子会不会倒塌、生命会不会受到威胁，有各种各样的得失和犹豫。那遣除它的究竟方法是什么呢?就是证达空性。只有证达了空性，一切虚幻才会全部消失。
当然在此过程中，努力是必不可少的，华智仁波切也说过，通过努力，修行的境界才会现前。这是一种必然规律，往昔成千上万的高僧大德皆依此途径证得了无上圆满的果位，所以大家务必要努力!
--《入菩萨行论》第186课
རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས།དེ་ལྟར་སྟོང་པའི་དངོས་རྣམས་ལ།།ཐོབ་པ་ཅི་ཡོད་ཤོར་ཅི་ཡོད།།གང་གིས་རིམ་གྲོ་བྱས་པའམ།།ཡོངས་སུ་བརྙས་པའང་ཅི་ཞིག་ཡོད།།བདེའམ་སྡུག་བསྔལ་གང་ལས་ཡིན།།མི་དགར་ཅི་ཡོད་དགར་ཅི་ཡོད།།ཅེས་གསུངས།
寂天菩萨： 故于诸空法，何有得与失？谁人恭敬我？谁复轻蔑我？苦乐由何生？何足忧与喜？
平息世间八法
一、平息世间八法： 故于诸空法，何有得与失?
谁人恭敬我?谁复轻蔑我?
苦乐由何生?何足忧与喜? 前面从因、果、体三方面抉择(就是抉择因无相、体空性、果无愿，即通常所谓的三解脱门。——原注)后，人和法在胜义中不存在，若能对此有所感悟，一切执著均可遣除，这个境界就是平息世间八法。
此处的世间八法，跟其他论典的提法有点不同。此处所谓的世间八法，即：
1)得：证悟了空性的人，得到地位、名声、财富不会欢喜，不像没有证悟空性的人，得一个笔记本、发一支钢笔，就高兴得晚上睡不着，或者得一个先进模范，就觉得获得了圆满正等觉果位……而证悟空性的人，了知一切如梦如幻，得奖只不过是在梦中得奖，也许显现上他笑一笑，实际上没有任何执著。 2)失：凡夫人失去亲人、地位、钱财就悲痛万分，由于没有证悟空性，不要说大的钱财，仅仅是钱包里丢了20元钱，也会伤心半天。
而证悟空性的人，即使整个身体毁坏了，也不会为此而忧愁。很多高僧大德离开人间时，有漏的身体显现上生病、流脓，他也不会执著的，因为他知道身体如梦如幻，失去了也无所谓。 3)恭敬：成千上万个人对你磕头恭敬供养，你不会有任何执著。反之，若没有证达空性，几个人对你赞叹一下，你就开始飘飘然了。 4)轻蔑：众人百般侮辱你、谩骂你，你也不会有什么反应。世间人可不是这样，别人说你“坏东西”、“老东西”，或者说“你该死”，上去就给他两个耳光。其实这也不是难听的话，我们众生一个一个都该死，这没有什么的。但有些人听了之后，马上怒火中烧、火冒三丈，这说明没有证悟空性。一旦你证悟了空性，这些语言就像刮风一样，对自己无丝毫损害。 5)痛苦 6)快乐：身体和心的快乐，凡夫人获得时控制不住，失去时又极其痛苦。 7)忧、 8)喜：各方面因缘具足时带来的欢喜心，饱受挫折打击时产生的忧愁心，都是没有证悟空性所致。
假如证悟了空性，这些绝对不会出现。不但外境不会出现，内心中也不会出现。不过个别人反应特别迟钝，对亲怨得失等什么感觉都没有，这并不是证悟的标志，可能是愚笨等原因造成的。
空性的力量不可思议
总而言之，空性的力量不可思议，不要说世间八法不能动摇，甚至大自然的危害也对其无损。
当年月称论师在那烂陀寺附近的森林中修行，一天森林突然着火，火势很猛，似要吞没整个森林。见此情景，对月称有信心的人冲去救护，无信心的人跑去看热闹。
到了森林中，一帝释天女现出半身，对他们说：“月称论师已超离了四大的损害，火不能烧、水不能溺，你们不必担心!”但他们不听，径直前往欲看个究竟。当他们来到跟前时，见四周林木全被猛火烧光，唯独月称论师坐处完好无损。
月称论师对大家说：“龙猛菩萨以无生的智慧火烧尽了执著之薪，月护论师亦复如是，而我月称也用无生的般若智火焚毁了一切执著的密林，证得了无生无灭、无来无去、如虚空般的大空性，安住于如是本体当中，地水火风等自然灾害无法侵害。”
众人听后，对般若空性生起了异乎寻常的大信心，发愿随学无生的般若法要。 所以，若证得了这样的空性，可以遣除任何自然损害，也可以平息世间八法。龙猛菩萨说：“知世法者得与失，乐忧美言与恶语，赞毁世间此八法，非我意境当平息。”
在《亲友书》中，龙猛菩萨以呼唤的口吻对乐行王说：通晓世间道理的大王啊，得与失、快乐与忧愁、美言与恶语、赞叹与诋毁，这些叫做世间八法，人们愿意接受正面的四种，而不愿接受反面的四种，但这不是修行人的行境，我们一定要通过般若法门来平息。
我们真的通达般若空性？
当然，光是口头上说平息世间八法，人人都会说，可若没有通达般若空性，装模作样地说大话，这没有任何意义。
我以前也讲过苏东坡的公案，当年他在江北瓜洲任职时，与江南金山寺只隔一条江，他经常和金山寺的住持佛印禅师谈禅说道。
有一天，他觉得自己境界大有进步，立即提笔赋诗一首，诗云：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”
表面是赞叹佛菩萨，实则为自喻，说自己不为八风所动。写完之后，他很是得意，满心欢喜地派书童送往佛印禅师处求印证。禅师看后，批了两个字，就叫书童带了回来。 苏东坡以为禅师一定会赞赏自己的境界，急忙打开批示，只见上面只有“放屁”二字。他气坏了，当即乘船过江找禅师理论。没想到，禅师早就在江边等他了(也有说在寺院门口)。 苏东坡气势汹汹，一见禅师就劈头盖脸地质问：“我一直拿你当好朋友。我的修行境界，你不认可也就罢了，怎么可以骂人呢?”
禅师若无其事地说：“怎么骂你呀?”他就把这两个字拿给禅师看。禅师见后，哈哈大笑，说道：“八风吹不动，一屁过江来。”苏东坡也算是利根者，当下醒悟，非常惭愧。 其实，世人很容易被世间八风吹动，八风吹不动的境界非常高。原来有一个人写我的介绍，里面说我八风吹不动。我特别不高兴，特别不好意思，八风吹不动的修行境界，一般凡夫人是达不到的，后来把这个人狠狠批评一顿。
所以，说八风吹不动的大话确实要注意，如果有人说自己证悟了空性，你想观察他的话，可以狠狠骂他一顿、说他的过失，看他能不能忍得住。若一点反应都没有，也许是有一些境界，以前藏地的很多高僧，这方面的公案也比较多。 在汉地论典中，世间八法是称、讥、毁、誉、利、衰、苦与乐。本颂与此略有不同，但意思完全是相同的。只有证悟了空性，才能得到八法吹不动的境界。退一步说，就算没有证悟空性，但若了知世间荣华富贵如过眼云烟，也可以断除很大的执著。
《菜根谭》云：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。”这可以说是古人的真实写照。当然，古人只不过看得破而已，真正的证悟空性、断除执著，并不如佛教究竟。
无垢光尊者在《心性休息》中说：“观察空性如虚空，喜忧得失善恶无。”只有观察一切万法是空性的，跟虚空没有任何差别，才会彻底消除对喜忧、得失、善恶的执著。这样的境界什么时候获得，什么时候就能平息世间八法。 很多人喜欢说一切得失都不存在，但实际上，自己平时的所作所为就是为了“得”而奔波、害怕“失”而操劳。
不说大的事情，仅仅是发生一个地震，也担心自己的房子会不会倒塌、生命会不会受到威胁，有各种各样的得失和犹豫。那遣除它的究竟方法是什么呢?就是证达空性。只有证达了空性，一切虚幻才会全部消失。
当然在此过程中，努力是必不可少的，华智仁波切也说过，通过努力，修行的境界才会现前。这是一种必然规律，往昔成千上万的高僧大德皆依此途径证得了无上圆满的果位，所以大家务必要努力!
--《入菩萨行论》第186课
#同城种草#1⃣️鸡汤泡饭，菜式没啥新意，就是普通的鸡肉做法，还没到招牌菜的地步：份量严重不足，大份跟小份似的；油太大，泡完饭碗底都是油；而且饭量也很少，2个人吃都不够2⃣️青豆肥肠，肥肠太老，青豆太软3⃣️豆豉鲮鱼油麦菜，三个菜里面相对来说好一点的，也只是相对来说4⃣️全场最惊艳的还是6元/位的饮料自助，喝完酸梅汁喝芬达，喝完雪碧喝可乐……两个人174元，是否划算就见仁见智了，雨山湖饭店楼下、外面看上去装修还不错，仅此而已了。 https://t.cn/A6fflX3O
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