婆婆净说
念佛、诵经什么都不要想，这我在讲席里头讲过很多次，诵经念佛是修行，修什么？戒定慧三学一次完成。这个方法妙绝了，那就是我们念佛或者是诵经，只是从头到尾一个字一个字念清楚，没有念错，没有念漏掉，没有念颠倒，什么意思不要去想，老老实实去念，念久了心就清净，妄念不生。所以它是修定的一种方法，八万四千法门就是八万四千种不同的方法修禅定。
有定里面就有戒，你就不会犯错误，不会有妄念，这叫什么？定共戒。定里面有戒，戒里头没有定，定里头有戒。因戒得定，戒是方法，你遵守这个方法，所以读经的时候不要起妄想，听经的时候也不要有妄想，听懂就懂，不懂就算了，千万不要去想，一想就错了。你看看马鸣菩萨在《起信论》里面，教我们教得很好，怎样去读经？怎样去听讲？离言说相，听讲不要在意他的言语，不要在意这些；也就是不管这些，只管去听好。离名字相，这些名词术语平常你要熟悉，在真正听经、读经的时候也不要在意。离心缘相，心缘相是什么？是想了解它的意思，都不许可有。你这样听经，心是定的，听得清清楚楚、明明白白，自己心里头一个妄念都没有。这样听经会开悟！这就是戒定慧三学一次完成，这叫会！
不会的人是什么？着重他的言语，着重他讲的意思，听，还要去记，你说糟不糟糕！那你所记的、你所听的，全不是佛的意思，佛没有意思。佛的意思要到你清净心，听了之后一念不生，佛的意思你就会明白，这叫会听、会学。清净心得到了，菩提心全具足了，真诚在里头，平等在里头，正觉在里头，慈悲在里头，全都现前了，这五个，一个得到了，五个都得到了，所以一定要懂得这个道理。我也曾经跟诸位说过，我们刚刚开始学讲经的时候，遇到经文困难的地方，不能理解，讲不下去，这时候怎么办？参考书都把它放下，拜佛，拜上三百拜，忽然灵感来了就通了。什么都不要想它，一心去拜佛，求感应，它真的就会通。这就是感通，至诚感通。
念佛、诵经什么都不要想，这我在讲席里头讲过很多次，诵经念佛是修行，修什么？戒定慧三学一次完成。这个方法妙绝了，那就是我们念佛或者是诵经，只是从头到尾一个字一个字念清楚，没有念错，没有念漏掉，没有念颠倒，什么意思不要去想，老老实实去念，念久了心就清净，妄念不生。所以它是修定的一种方法，八万四千法门就是八万四千种不同的方法修禅定。
有定里面就有戒，你就不会犯错误，不会有妄念，这叫什么？定共戒。定里面有戒，戒里头没有定，定里头有戒。因戒得定，戒是方法，你遵守这个方法，所以读经的时候不要起妄想，听经的时候也不要有妄想，听懂就懂，不懂就算了，千万不要去想，一想就错了。你看看马鸣菩萨在《起信论》里面，教我们教得很好，怎样去读经？怎样去听讲？离言说相，听讲不要在意他的言语，不要在意这些；也就是不管这些，只管去听好。离名字相，这些名词术语平常你要熟悉，在真正听经、读经的时候也不要在意。离心缘相，心缘相是什么？是想了解它的意思，都不许可有。你这样听经，心是定的，听得清清楚楚、明明白白，自己心里头一个妄念都没有。这样听经会开悟！这就是戒定慧三学一次完成，这叫会！
不会的人是什么？着重他的言语，着重他讲的意思，听，还要去记，你说糟不糟糕！那你所记的、你所听的，全不是佛的意思，佛没有意思。佛的意思要到你清净心，听了之后一念不生，佛的意思你就会明白，这叫会听、会学。清净心得到了，菩提心全具足了，真诚在里头，平等在里头，正觉在里头，慈悲在里头，全都现前了，这五个，一个得到了，五个都得到了，所以一定要懂得这个道理。我也曾经跟诸位说过，我们刚刚开始学讲经的时候，遇到经文困难的地方，不能理解，讲不下去，这时候怎么办？参考书都把它放下，拜佛，拜上三百拜，忽然灵感来了就通了。什么都不要想它，一心去拜佛，求感应，它真的就会通。这就是感通，至诚感通。
2021年生病之后，我把酒戒了，最近，好多朋友劝我适量喝点儿，我一直不为所动。说实话，我不讨厌酒的味道，也不喜欢醉的感觉！其实，喝酒是一种感情的宣泄，偶尔喝晕是一种心灵上的解压。有人说，不用香水的人，是没有味道的人。我说，不会喝酒的人就是不解风情之人。人爱上的不是酒，而是端起酒杯的瞬间，将心事一点点的融入酒中，将感情拉得没有距离。那个时候，喝下的不仅是酒，是一点儿开心，一点儿高兴，有时也是一点儿伤感，一点儿回忆，一点儿哀愁，一些儿想念和一些无法对别人诉说的心事······
我干了，你随意！这就是人生！
我敬了，你随意！这就是社会！
我干了，你随意！这就是人生！
我敬了，你随意！这就是社会！
王阳明，被誉为中国历史上最后一个圣人。
他的一生是行动的一生。
他用一生告诉我们：人活到极致，是节制。
01
节制，是一种智慧
王阳明家训中有一条：“节饮食，戒游戏”。
《论语》云，“君子食无求饱，居无求安”；《黄帝内经》讲， “饮食有节”。
如今，生活水平提高，吃得越来越好，却也有了很多富贵病。
真正的智者，饮食也会自律，掌握“度”。
节饮食，方得健康，方得自在。
戒游戏，则是为了立志。
如过分沉迷于游戏，日子长了，志气会消磨殆尽，如何成就事业。
真正的智者，更懂得节制脾气。
王阳明因军功卓著，遭小人记恨。他们散播各种谣言，对王阳明百般侮辱。
王阳明却全当没听见，一点火气没有。
他说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
节制脾气，是往宽处想，往好处想，不把芝麻小事放在心上。
节制脾气，是有了情绪不积累，及时疏解。
节制脾气，是一旦无法控制情绪，能够想到先平复情绪再处理问题。
日子久了，人便拥有了纾解怒气的修养和智慧，人也会慢慢有了平和安静的气质。
02
节制，是一种自由
“节制”和“自由”，看似是两个相对立的词语。
其实，只有学会节制，才懂什么是真正的自由。
“节制”不同于“限制”，限制来自于外界的约束。
而节制，则是内心的自我约束，是对自由的成全。
王阳明那个经典的让小偷脱裤子的故事，很多人都听说过。
如果不懂节制自己的行为，触犯法律的底线，所有的自由都将无从谈起。
激素鸡，速成蔬菜，个大饱满，却失去了应有的营养和味道。
节制生长速度，才能吸纳更多的养分，才能让生命自由的生长。
自由和节制，本就是一对双生子，所有自由，都生于节制。
有人说，想吃就吃，想睡就睡是自由；想干什么就干什么是自由；想不上班就不上班是自由......
但这些，并不是自由，而是本能。
真正的自由，不是你想做什么，就做什么；而是你不想做什么，就不做什么。
03
节制，是一种幸福
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
人生的幸福，源于不断减少自己的欲望，物质无需太多，够用就好。
懂得满足，是一种莫大的幸福。
满足你的房子，无需太大，温馨就好。
满足你的车子，无需奢华，代步即可。
满足于你的衣服，无需华贵，合身就好。
满足于你的工作，无需伟大，热爱就好。
所有最好的，不过刚刚好。
节制，是一种智慧，是一种自由，更是一种幸福。
当一个人懂得了节制，人生的智慧、生命的自由、生活的幸福就会如约而至。
朋友，愿你学会节制，把握自由，享有幸福。
他的一生是行动的一生。
他用一生告诉我们：人活到极致，是节制。
01
节制，是一种智慧
王阳明家训中有一条：“节饮食，戒游戏”。
《论语》云，“君子食无求饱，居无求安”；《黄帝内经》讲， “饮食有节”。
如今，生活水平提高，吃得越来越好，却也有了很多富贵病。
真正的智者，饮食也会自律，掌握“度”。
节饮食，方得健康，方得自在。
戒游戏，则是为了立志。
如过分沉迷于游戏，日子长了，志气会消磨殆尽，如何成就事业。
真正的智者，更懂得节制脾气。
王阳明因军功卓著，遭小人记恨。他们散播各种谣言，对王阳明百般侮辱。
王阳明却全当没听见，一点火气没有。
他说：“心狭为祸之根，心旷为福之门。”
节制脾气，是往宽处想，往好处想，不把芝麻小事放在心上。
节制脾气，是有了情绪不积累，及时疏解。
节制脾气，是一旦无法控制情绪，能够想到先平复情绪再处理问题。
日子久了，人便拥有了纾解怒气的修养和智慧，人也会慢慢有了平和安静的气质。
02
节制，是一种自由
“节制”和“自由”，看似是两个相对立的词语。
其实，只有学会节制，才懂什么是真正的自由。
“节制”不同于“限制”，限制来自于外界的约束。
而节制，则是内心的自我约束，是对自由的成全。
王阳明那个经典的让小偷脱裤子的故事，很多人都听说过。
如果不懂节制自己的行为，触犯法律的底线，所有的自由都将无从谈起。
激素鸡，速成蔬菜，个大饱满，却失去了应有的营养和味道。
节制生长速度，才能吸纳更多的养分，才能让生命自由的生长。
自由和节制，本就是一对双生子，所有自由，都生于节制。
有人说，想吃就吃，想睡就睡是自由；想干什么就干什么是自由；想不上班就不上班是自由......
但这些，并不是自由，而是本能。
真正的自由，不是你想做什么，就做什么；而是你不想做什么，就不做什么。
03
节制，是一种幸福
王阳明说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”
人生的幸福，源于不断减少自己的欲望，物质无需太多，够用就好。
懂得满足，是一种莫大的幸福。
满足你的房子，无需太大，温馨就好。
满足你的车子，无需奢华，代步即可。
满足于你的衣服，无需华贵，合身就好。
满足于你的工作，无需伟大，热爱就好。
所有最好的，不过刚刚好。
节制，是一种智慧，是一种自由，更是一种幸福。
当一个人懂得了节制，人生的智慧、生命的自由、生活的幸福就会如约而至。
朋友，愿你学会节制，把握自由，享有幸福。
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