宋诗词专题:“岳阳楼”6
王之道(公元1093年至1169年),宋朝官员,善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。公元1124年与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。大概是在湖南转运判官任上在岳阳停留过。
萧德藻生卒年不详。公元1151年进士。初任尤川县丞,后为湖北参议,再调湖州乌程令。因爱当地山水之美,遂移家乌程,住县中屏山,其地有千岩之胜,所以自号“千岩老人”,表示归隐不仕。1161年他与杨万里在湖南零陵旅舍中认识,言论契合,遂定交为友。
萧德藻曾向曾几学诗。杨万里《淳熙荐士录》列他为第13人,说他“文学甚古,气节甚高,其志常欲有为,其进未尝苟合。老而不遇,士者屈之”。杨万里将他与尤袤、范成大、陆游并举,称为“四诗翁”、“四诗将”。萧德藻著有《千岩择稿》七卷,死后由杨万里作序刊行,可惜元代时,诗版本在永州被毁,后人竞无从看到他的诗集了。从清人郑方坤《全闽诗话》所引的各家记载中只找到《古梅》(二首)、《采莲曲》(二首)、《次韵傅唯肖》、《登岳阳楼》、《虞美人草》、《詹公祠》、《樵夫》等九首和一些零句。从他两首写岳阳楼的诗可以判定他是到过岳阳的。
王之道(公元1093年至1169年),宋朝官员,善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。公元1124年与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。大概是在湖南转运判官任上在岳阳停留过。
萧德藻生卒年不详。公元1151年进士。初任尤川县丞,后为湖北参议,再调湖州乌程令。因爱当地山水之美,遂移家乌程,住县中屏山,其地有千岩之胜,所以自号“千岩老人”,表示归隐不仕。1161年他与杨万里在湖南零陵旅舍中认识,言论契合,遂定交为友。
萧德藻曾向曾几学诗。杨万里《淳熙荐士录》列他为第13人,说他“文学甚古,气节甚高,其志常欲有为,其进未尝苟合。老而不遇,士者屈之”。杨万里将他与尤袤、范成大、陆游并举,称为“四诗翁”、“四诗将”。萧德藻著有《千岩择稿》七卷,死后由杨万里作序刊行,可惜元代时,诗版本在永州被毁,后人竞无从看到他的诗集了。从清人郑方坤《全闽诗话》所引的各家记载中只找到《古梅》(二首)、《采莲曲》(二首)、《次韵傅唯肖》、《登岳阳楼》、《虞美人草》、《詹公祠》、《樵夫》等九首和一些零句。从他两首写岳阳楼的诗可以判定他是到过岳阳的。
人非自然、人求自然、人乃自然
(十三)
人异于禽兽几希和无度贪欲,
是人之自然,亦人之非自然,更人独有之自然。
此中美好完满绝对之求,
便人亦真亦伪、亦善亦恶、亦美亦丑浑然一体本来面目。
因为,
人若无此一而二、二而一独有本性,便无成仁之志、逍遥之意、涅槃之境自觉自在,更无天下大同、至德之世、极乐西天向往及恒求了吧?
所以,
人非自然不仅人独有之自然,更乃人自然而然之必然……
——自第五十四章“人非自然”
(十三)
人异于禽兽几希和无度贪欲,
是人之自然,亦人之非自然,更人独有之自然。
此中美好完满绝对之求,
便人亦真亦伪、亦善亦恶、亦美亦丑浑然一体本来面目。
因为,
人若无此一而二、二而一独有本性,便无成仁之志、逍遥之意、涅槃之境自觉自在,更无天下大同、至德之世、极乐西天向往及恒求了吧?
所以,
人非自然不仅人独有之自然,更乃人自然而然之必然……
——自第五十四章“人非自然”
即将于国庆上映的国产动画电影《姜子牙》发布了全新宣传海报,三张手绘海报都以封神之战“起缘”作为主题,展现了对中国古典神话的创意改编。从中我们似乎看到,以守护众生为名义的封神之战也许另有内情,三界人物也各有信念,一时间亦真亦假、亦善亦恶,凸显出了人性的多变。动画电影《姜子牙》改编自经典神话故事,其中最引人注意的一点,就是故事角色的复杂性,几乎每个角色都有着背后的故事,同时,它也是继“哪吒”后,彩条屋推出的中国神话系列动画电影的第二部。该作在宣布定档之后,得到了观众们的鼎力支持,在未上映之前就已在多项指标上名列前茅:“想看人数”为国庆档、影史动画电影双TOP1;预售票房已累计突破6000万,是国庆档预售总票房第一。该作将于10月1日上映,同步登陆IMAX屏幕。
✋热门推荐