#沿途呀#
上周一直致力于“从众”,想和舍友们搞好关系,一起吃饭、逛超市、听讲座、躺在宿舍侃大山,等等。也没什么不好的,毕竟大家在一起的时候创造出了一个远离烦恼的乌托邦,当下大家要思考的仅仅只是中午吃点啥。可是,我们是带着抱负来的不是么?只是征程还没开始的时候,需要人分担慌张罢了。
今天下午安安稳稳的睡了一觉,脑子懵懵的,特别想出去走走,所以一个人背着书包漫步在将黑未黑的校园里,绕了学校一大圈,吃晚饭的时候还遇到了和善可爱的天津大叔,心情又好了一些,好像一切都在迈向正轨。可当我看到成群结队的军训队伍时,突然意识到我正在和十八岁的他们在同一个地方开启新生活,对此他们激动且憧憬,而我焦虑且失落。
离开学校一年,在失去“保护壳”的日子里长大了很多,变得更加现实(年龄焦虑、经济压力、社交恐惧),但这样的学生一点也不纯粹,这样的我一点都不可爱。可谁让我站在这了呢,总得往前走吧,时间是遗憾也是解药,这里的光也好看不是吗?
上周一直致力于“从众”,想和舍友们搞好关系,一起吃饭、逛超市、听讲座、躺在宿舍侃大山,等等。也没什么不好的,毕竟大家在一起的时候创造出了一个远离烦恼的乌托邦,当下大家要思考的仅仅只是中午吃点啥。可是,我们是带着抱负来的不是么?只是征程还没开始的时候,需要人分担慌张罢了。
今天下午安安稳稳的睡了一觉,脑子懵懵的,特别想出去走走,所以一个人背着书包漫步在将黑未黑的校园里,绕了学校一大圈,吃晚饭的时候还遇到了和善可爱的天津大叔,心情又好了一些,好像一切都在迈向正轨。可当我看到成群结队的军训队伍时,突然意识到我正在和十八岁的他们在同一个地方开启新生活,对此他们激动且憧憬,而我焦虑且失落。
离开学校一年,在失去“保护壳”的日子里长大了很多,变得更加现实(年龄焦虑、经济压力、社交恐惧),但这样的学生一点也不纯粹,这样的我一点都不可爱。可谁让我站在这了呢,总得往前走吧,时间是遗憾也是解药,这里的光也好看不是吗?
我今天的社死瞬间是
当我正在手忙脚乱处理崽留在草丛里的狗粑粑时
我小区的学生们扛着羽毛球跳绳下来了
围住我惊奇地大叫:哇!孙老师!好久不见!哇!好可爱的小狗狗哦!看看看!它拉粑粑了!啊!孙老师在捡它的狗粑粑!孙老师它的粑粑臭吗[拜拜][拜拜][拜拜]
相信不久后的开学
我的学生们都知道我会捡狗屎了
当我正在手忙脚乱处理崽留在草丛里的狗粑粑时
我小区的学生们扛着羽毛球跳绳下来了
围住我惊奇地大叫:哇!孙老师!好久不见!哇!好可爱的小狗狗哦!看看看!它拉粑粑了!啊!孙老师在捡它的狗粑粑!孙老师它的粑粑臭吗[拜拜][拜拜][拜拜]
相信不久后的开学
我的学生们都知道我会捡狗屎了
一心三藏:一个真心能变现出三个如来藏:空如来藏,不空如来藏,空不空如来藏。
一,空如来藏:比如我在跟你打招呼"您好",那么在我没有开口讲"您好"之前,"您好",这两个字就存在于我的心里,否则我绝对讲不出这两个字,这两个字虽然存在于心中,却没有什么形状,无形无相,但它又真实存在,这就叫"空如来藏"
二,不空如来藏,当我将"您好",这两个字讲出来的时候,"您好"这两个字有声音高低,有文字形状,即有形有相,这就是"不空如来藏"。
三,空不空如来藏,没有讲话之前就存在的"您好" 二字,只要我想讲,就能变成讲出的 "您好"二字,即空如来藏能随缘变现为不空如来藏,所以空如来藏也可以叫"空不空如来藏";当我正在讲"您好" 的时候,讲出来的"您好"就是原来无形无相的 "您好",故不空如来藏当下就是那个空如来藏,不空如来藏又可叫"不空空如来藏",和"空不空如来藏"就是一回事,调个位置而已,干脆都叫"空不空如来藏"。
一个真心变现出三个如来藏,那么到底是每一个众生都有一个真心呢?还是十法界包括无情众生都共一个真心呢?答案:十法界包括无情众生都共一个真心,虽然每个众生的前六种心(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)、第七识(即灵魂)各不相同,但真心(即第九识,第九种心)大家只共一个,绝对没有第二个。且第八识(即阿赖耶识)大家也只共一个,没有第二个。
十一:推而广之,整个宇宙(十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情)都是一个真心随生相无明之缘变现而有,由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙,即由空如来藏变现为不空如来藏,无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙,有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙,即:空如来藏当下即是不空如来藏,不空如来藏当下即是空如来藏,所以当下即是"一心三藏"。
一心三藏,成佛之本!法华经、楞严经的核心!佛法之核心!务必彻底搞懂搞透!故佛门盛赞云:石破天惊讲法华,风起云涌演楞严!一心三藏大法又称"圆顿大法":听经闻法,当下证果
一,空如来藏:比如我在跟你打招呼"您好",那么在我没有开口讲"您好"之前,"您好",这两个字就存在于我的心里,否则我绝对讲不出这两个字,这两个字虽然存在于心中,却没有什么形状,无形无相,但它又真实存在,这就叫"空如来藏"
二,不空如来藏,当我将"您好",这两个字讲出来的时候,"您好"这两个字有声音高低,有文字形状,即有形有相,这就是"不空如来藏"。
三,空不空如来藏,没有讲话之前就存在的"您好" 二字,只要我想讲,就能变成讲出的 "您好"二字,即空如来藏能随缘变现为不空如来藏,所以空如来藏也可以叫"空不空如来藏";当我正在讲"您好" 的时候,讲出来的"您好"就是原来无形无相的 "您好",故不空如来藏当下就是那个空如来藏,不空如来藏又可叫"不空空如来藏",和"空不空如来藏"就是一回事,调个位置而已,干脆都叫"空不空如来藏"。
一个真心变现出三个如来藏,那么到底是每一个众生都有一个真心呢?还是十法界包括无情众生都共一个真心呢?答案:十法界包括无情众生都共一个真心,虽然每个众生的前六种心(眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)、第七识(即灵魂)各不相同,但真心(即第九识,第九种心)大家只共一个,绝对没有第二个。且第八识(即阿赖耶识)大家也只共一个,没有第二个。
十一:推而广之,整个宇宙(十法界一切有情众生及山河大地、日月星辰、树木花草等一切无情)都是一个真心随生相无明之缘变现而有,由无形无相的宇宙变现为有形有相的宇宙,即由空如来藏变现为不空如来藏,无形无相的宇宙当下即是有形有相的宇宙,有形有相的宇宙当下即是无形无相的宇宙,即:空如来藏当下即是不空如来藏,不空如来藏当下即是空如来藏,所以当下即是"一心三藏"。
一心三藏,成佛之本!法华经、楞严经的核心!佛法之核心!务必彻底搞懂搞透!故佛门盛赞云:石破天惊讲法华,风起云涌演楞严!一心三藏大法又称"圆顿大法":听经闻法,当下证果
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