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小橙子们～大家好呀！今天书书给你们推荐一部电影，名字叫《海街日记》[打call][打call]。

时长128分钟的电影，改编自吉田秋生的同名漫画，惊心动魄的戏剧冲突被埋藏在很深很深的故事纹路里，镜头对准生活中的琐屑家常：梅酒、海鲜咖喱饭、鱼排海鲜饭、鱼生吐司、定食；以及滨海道的樱花、老宅里的梅树、穿过镰仓的火车；和服、烟火，还有沙滩和海浪。

看完心里想，“人与人之间的相处，真是很不容易的事啊。”就像张爱玲说的，“热闹之中捎带一点凄凉。”在这里，每个人都热腾腾地活着，恋爱、工作、生活，从脸貌到举止、神情，有种一丝不苟的诚恳；然而，在她们心底那些看不见的幽微角落里，又有着不足为外人道的小小隐秘和哀伤——它们互为表里，互为因果，最终在周而复始的生活里握手言和。

电影虽短，但四季流转，人来人往。 “你看啊，生活嘛，也无非就是这样[微风]。”

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戈达尔说电影技巧无趣 “电影技巧在很长一段工夫呢对我来说是无意识的，但它当初变得越来越有意识。技巧或许科技揭示了一些文化层面的东西，不是某种技巧能做什么、创造了什么。它呈现的工夫意味着什么，或许说这个技巧最终会停留在什么处所，没有人晓得这些。

所以这背地的意义是什么？我更多地用弗洛伊德的精力分析方法懂得这些，他说‘1900年的不满，文明和其中的不满’，那就是所有的开端，也是电影的开端。弗洛伊德所在的1900年代刚好是电影的初期。

至于技巧，当我听到电影技巧，我听到的是宽银幕电影、推拉镜头、特写、Hi-fi声响、高保真。当我听到高保真的时分，我想晓得低保真是什么。假如你问一个技巧人员，他也不晓得，他只晓得如何去谈论它。

这个范畴没有规定，当初仍旧是以一个没有规定的范畴，而后你创造了很多规定。但是我对此越来越不感爱好，因为规定请求你必须这样或那样做，请求你不能做这个也不能做那个。这里必须要锐化，那里必须要虚化······

但是一项技巧在最开端的时分就像一个孩子，它不懂规定，我们立马就教小孩说话、上学、交税等等各种事件。对我来说这就像我们对待3D技巧一样，‘看，那里还没有规定’。

因为我爱好玩文字游戏，他们奉告我‘这是另一种文字游戏’，但我真正感爱好的是3D技巧毕竟哪里乏味。我真正感爱好的是它一点都不乏味。在扁平银幕上投射夸大的影像，让你认为银幕不是扁平的，这就是他们的工作，但是他们不晓得这就是他们的工作。”

#电影学考研[超话]# 1950-1960年代，是香港左派电影创作的辉煌时期，“长城”、“凤凰”、“新联”三家左派电影公司，在意识形态上拥护新中国，秉持着“背靠祖国，面向海外”的宗旨，创作出一批叫好又叫座的电影作品，成功树立了进步电影的银幕旗帜，并在很长的时间内引领香港电影严谨创作和关照社会的写实潮流。

最初提出“白开水”电影，主要是为了面向中国大陆地区发行电影。

在1954年5月，政务院文教委员会批复同意《香港影片进口审查暂行办法》，国内对香港影片的引进逐渐进入一个稳定的互动频繁的时期。在香港左派影人立足香港的过程中，伴随着一定数量的影片内定放映，“白开水”逐渐从针对国内市场的隐喻表达调整为立足本地和海外市场的电影制作方向，并形成了左派电影特有的题材倾向、类型选择和美学风格。

为了避免错误，想在国内发展业务的影业公司，在制作上应有一些标准，人民政府对这个标准的要求，尺寸相当宽大，……其它各种影片都可以拍，都可以通过。

“因为尺寸相当宽大，所以在海外这种环境中两面适应还是可能的。即使我们拍的片子不是补品，而是开水，开水对人体还是有益的。”

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