或现树林，而“川”就是大水，“原”就是平原，或者河流、池塘、泉水，或者现井，这些对人是有利的，它是变现的，这类事情很多！

　　大家要是住过山林就可以体会得到，那些老修行看这个地方很好，他就在那里住着。到时候要吃水了，方圆之内山上山下没有水，需要下山去把水背上来。十几里路，一个下山，一个上山，这一天不要修行，背水就好了。不管怎么样，求佛菩萨加持吧！头一天没有，第二天把石头掀开，它就有水了。你说奇怪吗？一点也不奇怪，佛陀所示现的境界很多。

　　像有一个老修行，他住在藏王山，支的棚子倒了，他干脆不支，就找一个树底下坐下。在树底下坐着，鸟儿一天在那个树上闹，弄得他心里也不静。他就在那里磕头，说：“佛菩萨给我个地方，什么地方都好，让我能够修行。”磕完头一找，才走没多远就找到一个洞，他就在洞里修行成了。

　　以前没有这种事情，后来现了，这就叫加持力。我们现在这个社会仍然还有神仙，也还有得道者，他们都哪儿去了？我见不着，等你把山打开就见到了。这个不是笑话，现在他们进去了，山封了，他要是拿手一掰，山就开了。不过我们没有这种神通，我们掰不开。我们要是掰得开的话，到鸡足山把迦叶尊者找出来，让迦叶尊者跟我们说法。鸡足山离得太远，近处的有五台山的金刚窟，文殊菩萨常坐在金刚窟说法，虚云老和尚见过，我们都见不到。我们到金刚窟，就是一座山，一个石头，有这么一个门，其它的没有。这个门不是开开的，要在这儿求，求了灵了就开了门进去。类似这样子，每部经典里头都有，你没有这个因缘是不行的——梦参老和尚《《地藏菩萨本愿经》讲解》

据说真正的爱情，不是因为对方能带给你什么，而是因为你就是欣赏他的美好。

对于爱情饥渴症患者自己来说，找到她的膏药，也未必就是一件好事。饥饿是一种蒙蔽，所谓饥不择食，说的就是这个道理。等你把自己随手捞来的包子苹果塞进肚子，大半饱之后，也许会突然发现，其实你并不爱吃这些包子苹果，其实这些包子苹果并不美味。怎么办？把剩下的扔到垃圾桶里去？可是，浪费粮食缺乏基本的公德心。

所以说，当你推着购物车在爱情的超市里穿行的时候，再饥肠辘辘，也要有耐心。耐心是一种美德，其基本的道理就是，你的饥饿，不应该是让一个霉包子糟蹋你胃口的理由，也不能是浪费一个好包子的理由。很多时候，冲动里面有一种快感，而另一些时候，远离则是一种操守。

今天有一批小朋友结课啦，学校给每个小朋友发了奖状，放学的时候老师喊着小朋友拿着奖状拍照。

只有一个小朋友站在后面，他没有奖状。
别的老师忙着拍照。

我过去安慰他：“你没有奖状啊，可能你的课还没有结束，这是给结束了不再来小朋友的。”
他：“我刚来几个月，我是从别的地方转来的。”
我：“那我给你写一个，你想要 最优秀小朋友 还是

最棒小朋友 ？”
他：“要 最棒小朋友 。”

后来老师发现只有他没有奖状，从办公室把他的奖状找出来，拉他去拍照。

他笑得特别开心。

拍完照我告诉他，等会你爸爸妈妈来接你，你把奖状放在作品集的下面，等你爸爸妈妈问别的小朋友为什么都有奖状你没有的时候，你在拿出来给他们看。

现在放学了，他把奖状放在最下面开开心心得瑟的走了。