心是根源，烦恼皆菩提（修行机缘，体会法喜）
神秀:"身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃"（摒除贪欲杂念）
六祖慧能：“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”（本无一物）
五祖弘忍：“应无所住而生其心”。（认同存在，不执于，心--自本心）

缘起性空
随缘聚散，随业流转，客观世界的本来面目。任何事物现象所呈现的状态 ，都是会变化的，依附于外部条件或者作用力（缘起）而暂时存在，外部条件或者作用力消失，事物现象也就不会继续呈现这个状态。
若因理解性空而拒绝缘起，违背自本心。

生命情感（中国哲学）
《中庸》：喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和致中和，天地位焉，万物育焉
喜怒哀乐没有表现出来的时候“中”；表现出来以后符合节度“和”。
中庸思想：适中不过度。
生命情感是我们各种情绪，喜怒哀乐的自然表达，这些自然表达要适度，要在生命情感的条理之中展现的喜怒哀乐才是合适的；如果超出了这个度，就是不好的，严重的话，人就会生病，这个病出在哪里？就出在生命情感中。

能够悟透这6句话的人，境界一定很高：

1、顺天时、借地利、求人和。
2、高筑墙，广积粮，缓称王。
3、来是偶然，去是必然；尽其当然，顺其自然。
4、缘来则去，缘聚则散；有缘而来，无缘而去；缘起则生，缘落则灭。
5、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
6、相由心生，相由心变；有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。

一无所有的我们还是会为了浮世中的一切而念念不忘
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回旋于人间的一切 或许从未曾消失
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念起念息 聚散离合 缘起缘灭
若生命为一场虚空 若万物终将归无
我多希望那会是一场不曾停息的轮回
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消亡或为末 却也能为始
那些盘旋的思念 许你早已忘却
许你回首一瞥 就会发现它早已蕴藏在昔年的朝暮里
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有些东西定格在从前 却温热了你的今后

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