庚子月运之戊土日主

辛丑年庚子月,从2021年12月7日到2022年1月4日。经历大雪、冬至两个节气。

庚子月运更新计划:11月30日戊土、12月1日己土、2日穿搭指南,3到7日不定期更新壁纸。已更新庚金日主、辛金日主、壬水日主、癸水日主、甲木日主、乙木日主、丙火日主、丁火日主。

壬寅年运更新计划:暂时还没有计划从哪个先开始,还是跟辛丑年运一样抽出一个幸运天干然后顺着写。计划更新时间2021年12月8日开始。

庚子月之于戊土日主而言,天干是食神地支是正财。

食神生财的八字,考验的是戊土日主是否能够经得住泄耗。如果是身强之戊土日主,那么此月就会比较顺遂一些,在辛丑年这种劫财生伤官的年份当中,戊土日主其实是比较纠结的,别人给你出主意什么的并不能成功转化成自己的挣钱能力,适用于别人的方式并不适用于你们。看到别人坐网红挣钱了你也想去坐网红,看到别人做短视频挣钱你也想去坐短视频,似乎是一直找不到合适自己的那条路,但是到了庚子月,食神生财证明身强的戊土小伙伴们已经掌握了财富密码,知道了自己应该做什么事情才最合适于自己,并且如果能够坚持下去的话一定能够获得不错的成效。请身强的戊土小伙伴们相信自己,你现在所做的决定都是经过你们深思熟虑的,故此这个月只要好好努力就不会差。食神生财的庚子月跟辛丑年还有一点儿不同的方面就是行动力,食神与伤官更多是停留在想象的层面,但是财的出现代表着你们能够开始脚踏实地好好实践起来了,一定要行动起来。

对于身弱的戊土日主此月则是因为身弱的原因可能经不起泄耗的状态,所以整体运势方面会比身强的戊土日主而言差一些,举个例子,别人可能在此月找到一个月薪5000在家乡的工作,那么房贷或者其他方面的开销会变小,这个5000可能就比较能够支撑他们的开销就还算不错。但是身弱的戊土由于担不住泄耗的缘故,到了这个月你们在一线城市也是5000的工资但是要负担房租还有衣食住行等等方面的开销,亦或者老板结算工资或者提成的时候不爽快让你们蒙受了一些损失等等情况就会可能发生。所以身弱的戊土在此月是较为辛苦的。但是身弱的戊土小伙伴们一定要明白这个月对于你们而言是大事不宜的,所以这个月如果是要做出重大投资的话肯定是不妥的。千万不要在这种时期去all in。

在感情方面:庚子月是食神生财的月份,那么对于男命的戊土而言似乎桃花就这么悄然到来了。并且对于身强的戊土而言这个月的桃花真的挺不错的要好好把握,把自己捯饬捯饬并且经常出去社交的话相信你们遇到对的人的几率会很大。对于身弱的戊土而言就要掂量一下自己的荷包是否在恋爱之后会空空如也了。当然经济基础并不是感情的全部,但是一定是感情方面的基石。所以请戊土的男命根据自己的实际情况来合理把握机会即可。女命的戊土小伙伴此月则没有什么感情方面的东西聊,就好好工作吧。

在事业方面:刚刚上面其实已经讲了很多关于事业方面的东西了,身强戊土我倒是没有什么好操心的,但是继续提醒一下身弱戊土的小伙伴们千万不要在此月做出什么投资方面的大动作,不然这个月会让你们十分难受。辛丑加上庚子这两者一起来的含义很大程度方面是可能会受到了别人的蛊惑,如此而言的话,如果你们身边有一些朋友正准备去搞一个你觉得风险很大的投资,你记得去查查看他到底是什么日主,如果是身弱的戊土日主的话,麻烦给他们看看这篇文章,希望能让他们迷途知返。

在学业方面:食伤生财的月份就是特别会刷题的一个时间阶段,所以这个阶段的戊土日主如果是面对考试的情况下可以好好刷题效果一定是非常不错的,但是想好好读书的话这个月并不太适合。故此身强的戊土小伙伴们可以加强一些官杀的力量用一下木,身弱的戊土小伙伴则加强一些比肩的力量也就是直接用土就好了。

在健康方面:庚子月食伤生财的月份,对于身弱的戊土日主更加容易被这个泄耗给伤害,伤害的地方自然是自己的胃,太忙了心情又差又受了气那么肯定第一难受的就是我们的胃方面了。动了肝气第一个克制的就是我们的胃方面,不晓得各位小伙伴么有没有过生气之后胃很不舒服的情况发生。那么首先要明白的就是当我们生气之后千万别吃东西,等气消了再吃东西不然这东西吃进去对你不仅没有帮助而且还会让你们的身体越来越差。第二就是饮食方面尽量选择应季的清淡一些的食物会好些。第三就是在保证不受气吃饭的情况下能够按时吃饭才行。

接下来是六个戊土日柱的分析:

戊子日柱在辛丑年庚子月:戊子日柱坐财身弱,今年辛丑年就比较容易被子丑合的丑土劫财给蛊惑,到了庚子月,如果真的是身弱戊子的情况下一定要合理去规划自己的财务状态,千万不要被别人蛊惑去做一些比较盲目的投资行为。毕竟你们坐财的戊土控制欲都是非常强的,十分想证明自己的能力与价值,但是稳扎稳打在这个月对于你们来说更加重要一些。

戊寅日柱在辛丑年庚子月:食神庚金被子水泄耗进而子水生寅木更加增加了七杀的力量,故此这个月戊寅日柱可谓是克泄交加的一种局面,那么就会更加表现出了压力大的一个难受的局面。希望戊寅日柱能够苟住,这里你们唯一可以使用的就是寅木作为火的长生位,增加火的力量从而让自己平稳度过。

戊辰日柱在辛丑年庚子月:戊辰日柱坐比肩算是比较强力的一个戊土日柱了,到了庚子月这个食神生财对于你们而言是比较值得抓住的一个好的月份,但是如果地支或者大运当中有申金或者亥水存在的情况下那么申子辰或者亥子丑的财局你们都是hold不住的,故此除了以上两种情况下戊辰日柱应该苟起来,其余的都可以好好努力奋斗挣钱才是。

戊午日柱在辛丑年庚子月:戊午日柱在十二生旺库当中作为最强力的戊土日柱,当然自己的脾气还有心气方面也是最高的存在,到了庚子月子午冲的缘故可能让你们并不愿意低下你们高贵的头颅好好挣钱,那可能就是因为你们还没有被社会毒打过,如果是真的经历了很多事情的戊午小伙伴们的话在此月一定要放下自己的身段,好好努力那么效果肯定不会差,不要因为自己的情绪化从而丧失了理智。

戊申日柱在辛丑年庚子月:戊申日柱作为稍微弱一些的戊土日柱的话,那么就是可以参照一下戊辰日柱,你们需要注意的是亥水跟辰土,如果这两个东西出现的话,麻烦你们躺平不要起来,如果是没有这两个东西出现的话,麻烦你们就在床上做着玩儿手机就行了,不需要躺得过于地平。还是需要努力一下的。

戊戌日柱在辛丑年庚子月:戊戌日柱作为魁罡,也是身强的戊土,到了庚子月虽然泄耗让你们心里比较难受,但是庚子月是一个不错的挣钱的机会来的,不要跟钱过不去。多使用平常的格局,在交友方面才使用魁罡的格局会让你们的人生更加顺遂一些的。

祝各位戊土大佬们财源广进、身体健康。

[二哈][二哈][二哈]

修行:
身虽红尘中
常生出离心

文 / 净界法师

【修已于轮回盛事,
不生剎那之希望。

昼夜唯求解脱心,
起时是生出离心。】

我们无始劫来这个妄想,
不管对今生的爱取,
还是对来生的爱取,

我们透过无常观、
苦谛观以后,

对这种轮回的、
快乐的、
荣耀的各种各样的感受,

这种影像,
我们能够不生剎那的希望,

那么这样子我们一心一意地追求出离三界的这种心情,

这个时候你的出离心就生起了。

诸位!
我们对出离心有一个概念,
出离心不是要你去改变环境,

说:
“ 欸,
我修出离心,
我从今以后啥事也不干了。”

不是这个意思,
出离心是要你出离你心中的妄想。

我讲实在话,
外面的世界不会干扰你的,
而且你也不在乎外面的世界,
其实你在乎的是你心中的影像。

你临终的时候误导你的,
不是外在的人事,
是你自己心中的影像,
你要从你的影像里面出离。

我们这样讲好了。

我们临命终的时候,
我们每一个人,

净土宗的人,
或多或少都会提起佛号,

不管这个佛号是你自己念的,
还是这个佛号是别人帮你助念,
把你带动起来,

总而言之,
你的佛号会现前。

那么一个正常人他没有经过修出离心的人,
他创造一个佛号的时候,

这个佛号是两种力量:
一种是往上的愿力,
他愿生西方净土中,

他在佛堂做功课,
所栽培的愿力不可思议。

但是你别忘了,
当你离开佛堂的时候,
你做些什么事情,

欸,
你打了很多的妄想,
这妄想就是一种业力,

你这个佛号也有一种向下拉扯的业力。

好啦,
每一个人的一句佛号现前的时候,

两种力量同时现起,
一个愿力,
一个业力。

你最好是能够让你的愿力强过业力,
你才有办法往生。

最基本的要求带业往生,
你不能带太粗重的业。

如果你这个向下拉扯的业力太强了,
已经强过你的愿力了,

那对不起,
你上不去了!

你这个所有念佛的功德是跑到娑婆世界得果报了,
因为你的缘起就是这样。

所以这个出离心是什么意思呢?

就是让你的佛号往下坠的业力的势力降低一点。

诸位!
我们要知道,
思想改变是最关键!

因为一个人思想是很难改变的。

他建立一个思考模式很难改变,
你只有用道理跟你自己沟通。

我们每一个学佛的人,
你的心中有两种思想:

一个是过去的你,
一个是现在的你。

过去的你,
就是你没有学佛,

你无量劫来在娑婆世界打滚,
你跟着感觉走啊,
你已经形成一套思考模式了,
你已经有思考模式。

我们不是一张白纸才来学佛,
而是你流转很久以后,
你已经形成一个思考模式了。

所以这个过去的你,
你自己会贪求你心中的影像,
快乐的影像。

那么现在的你接触佛法以后,
你有理智的一种智慧在里面。

这个时候,
学佛人往往是真妄交攻的。

这个时候你必须做一件事情:
好好地静下来,
用现在的你跟过去的你沟通。

两个坐下来泡一杯咖啡,
好好跟你自己沟通,

因为你要改变你的思想,
不能勉强的。

你贪恋娑婆世界,
你说你不贪恋,

关键不是说你叫它不贪恋它就不贪恋,
你要把道理跟他讲清楚。

你要告诉你自己,
你贪恋娑婆世界你付出的代价有多么的惨痛,

今生是无常败坏,
来生,
你来生快乐,
第三生是要堕落到地狱去的。

所以佛法的意思就是说,
你必须透过道理跟自己沟通,

让你自己的心慢慢慢慢把这个心中的影像松开来,

就是你不要抓它,
让它自己沉淀下来。

其实你心中根本不需要这些影像的,
你临终比较好走。

诸位!
你心中抓的影像越多,
你临终越难离开,
你根本走不出去。

不是阿弥陀佛不救拔你,
是你自己根本踏不出这一块。

你这个佛号,
生死业力太重,
你不是带业往生,
你是被业带走。

所以,
这个出离心就是说,

你必须要把你心中对娑婆世界的很多很多的期待,

不管你对今生的期待,
还是对来生的期待,

你想办法要把这个带有期待的影像,
把它慢慢地沉淀下来,
不要构成往生的障碍,
叫临终的正念,

这是你平常就必须要跟自己沟通好。
这个叫做出离心。

如果你想成就世间法,不如就用世间法去承办世间法,而并非用出世间法去承办。现今有一个奇怪的现象,外国人平常很忙碌,也有极大的工作压力,加上内心被各 种问题所困扰,根本静不下心来,心情就非常的不好。因此,他们想去修法,目的是为了让自己的心能够得到安宁,他们觉得佛教可以控制他们的压力,让心情可以 得到缓和,对他们非常有利,是让他们的心情平静与快乐的一个好方法,所以他们就去修持佛法。他们的心中并没有解脱与获证佛果的期望。平时我会和国外信众们说,佛法现在好像变成了养生按摩一般,当你在按摩时,擦上油,使劲的按身体各穴道,我们就会很舒服的睡着了。因此,佛法好像也成为这 种医疗养生的方法,他们不会去想要自己解脱获证佛果。

总之,佛法并非就是很安逸很舒适的坐在那里,修法须要谴除一些违缘与障碍。当你遇上违缘与障碍之时, 你可以接受它们,可以用佛法来改变及转变自己的心念,将心念转化为修持善法的顺缘,就像训练军人一样,佛法也是需要去训练,需要去努力的,并非是很安逸地坐在那里。对于那些只想着今生的人而言,应该只能说这也是可以啦;但是,真正的佛法,一定要如道次第中三士夫的发心,至少也要畏惧三恶趣的痛苦。

佛法有助于暂时的利益,也有利于究竟的利益。倘若想要获得究竟利益,就不要迷惑在此生暂时的安乐上。现在就要开始作准备,为了自己的目标去修持,而不是为了此生的富贵,让自己困扰其中。

—大宝法王噶玛巴
《百段引导文》


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