《楞严经》识阴十大外道种性（一）
（第二百二十五段）#识阴第一至第三种外道种性#
【阿难当知：是善男子，穷诸行空，于识还元，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。能令己身，根隔合开，亦与十方，诸类通觉，觉知通曶，能入圆元。若于所归，立真常因，生胜解者，是人则堕，因所因执，娑毗迦罗，所归冥谛，成其伴侣，迷佛菩提，亡失知见，是名第一，立所得心，成所归果，违远圆通，背涅槃城：生外道种。
阿难！又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。若于所归，览为自体，尽虚空界，十二类内，所有众生，皆我身中，一类流出。生胜解者，是人则堕，能非能执，摩醯首罗，现无边身，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第二：立能为心，成能事果。违远圆通，背涅槃城，生大慢天，我遍圆种。
又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。若于所归，有所归依，自疑身心，从彼流出，十方虚空，咸其生起，即于都起，所宣流地，作真常身，无生灭解。在生灭中，早计常住，既惑不生，亦迷生灭，安住沈迷。生胜解者，是人则堕，常非常执，计自在天，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第三：立因依心，成妄计果。违远圆通，背涅槃城，生倒圆种。】
1、佛说：阿难！你应当知道，是有持戒修善的善男子，在穷尽智慧，研究妙理，空尽行阴后，有了很大的进步，能将六识妄心归元于第七识识阴，这时已灭了生灭，入了解脱门，相当于阿罗汉或二乘缘觉的境界，但不是证果，更不是寂灭大涅槃，于大涅槃精妙本觉还未圆满。
只是能使自己的身体六根，任意分隔开合，也就是六根可以分开起作用，也可以合在一起起作用，比如仅用眼根，就能具足（耳）听、（鼻）嗅、（舌）尝、（身）触、（意）法尘等其他五根的功能作用，其他任何一根，也同具其他五根的功能作用；如果合在一起用，则六根化为神通，非常自在。
同时也能与十方十二类众生觉体相通，觉体就是能生万法的心体，行者此时的境界已见到了十二类众生的共一心体，并进入到了觉知通“曶hū”中：“曶”与“忽”同义。意为迅速、忽如神。又作极微小的数量单位。这里作极微解。指能入众生圆觉本元之极微处，能知道他人的一切心理活动。
此时行者灭生灭，得神通，是即将证果的前兆，这个时候如果能心行平直，不生邪见，得二乘菩提果，是板上钉钉的事。而行者却恰恰在这关键的时候，自以为是的将这些识阴中所得境界，归于涅槃，立为真常因，并由此而生自认为殊胜的见解，这些见解，其实并没有超越识阴，所以此人则会堕入：因所因执。
即执着一个争取涅槃的真常因，其见解与“娑毗迦罗”一样，“娑毗迦罗”为外道之一、是数论派之祖。因其须发面色皆黄赤、又被称为黄赤色仙人。以“我”为能归、以冥无所见为所归。立冥谛论。而他们所说的“冥谛”，是他们自己的修学也达不到的，称之为冥然莫辨之境。将受阴尽所见境界当成究竟涅槃，并称此为冥谛。
行者立所得心、认为有所得，而立有所得之识心（识阴）为涅槃，此识心于非想非非想处能知八万劫以内的事，对八万劫以外的事却不能知，并称不可知为诸法之始，故而立冥谛论。行者知见与冥谛论相合，故成为其伴侣。理论上以冥谛为诸法所归，将识阴作能因、诸法作所因。认同识阴与冥谛相同，却与诸法实相，相悖而行，行者也由此而迷佛菩提，亡失了自己本有的正知正见。
此名识阴第一种性：立所得心、成所归果。如此违反并远离了圆通觉性，背离了通往涅槃城之路，行者由此而生：外道种。
2、佛说：阿难！又有持戒修善的善男子，在穷尽智慧，研究妙理，空尽行阴后，有了很大的进步，已灭生灭，生灭灭后，进入了不生不灭的小乘境界，但并未证果，更未得大自在，对大乘菩萨要证的寂灭佛果，还有一大段路要走，于佛精妙涅槃之乐未得圆满。
行者没有明白这些道理，自以为是的将识阴即第七识，认为是究竟的自性本体，认为尽虚空、遍法界，十二类内，所有众生，都是从我身一类中流出显现，在这样的认识下产生所谓殊胜见解者，此人即堕入“能非能执。”即执着能生的识体和所生的诸法，认为诸法皆由识阴所生，其他皆非。认“摩醯首罗”天为究竟涅槃处。
“摩醯首罗”即色究竟天：又名大自在天、是色界中最高的一重天。天主为三目六臂骑白牛执白拂者，梵行者常侍奉这些天人。大自在天的天人们都能于自己心中显现出无边多的众生身相，进入识阴的行者，也与大自在天的天人一样，能显现出无边多的众生身相，于是行者就以为识阴能生十二类众生，将识阴认作“道”、将大自在天认作究竟涅槃处，这种想法与大自在天的天人们的想法相同，故成为大自在天的伴侣。
这种人因此而迷佛菩提，亡失了自己本有的正知正见。此名识阴第二种性：立所谓能生诸法之识阴为真心，成能成之大自在天境界和果位。这是违逆并远离了圆通觉性，与涅槃城背道而驰，只能生“大慢天”即大自在天，天福享尽后，即入轮回。
“大慢”的意思是：认我之识阴能生一切，并以此为“菩提道”而生骄慢，故名大慢。行者由此而生“我遍圆种”，“我遍圆种”是妄计识阴为真我、以为识阴能遍含一切诸法，故名：我遍圆种。
3、佛说：又有持戒修善的善男子，在穷尽智慧，研究妙理，空尽行阴后，已灭了生灭，进入到了无生灭的小乘境界，但并未证果，更未得大自在，对大乘菩萨要证的寂灭佛果，精妙殊胜常乐我净之涅槃还未能圆满，还有一大段路要走。
行者没有明白这些道理，对超越识阴的第八识如来藏缺乏认识，只好将第七末那识阴作为诸法和身心的皈依处，疑惑自己的身心是从识阴所流出，如是推论十方虚空都是从识阴所生，并将此识阴作为万法生起之源头，同时以此识阴为自己的真常身，将自以为是的真常身作无生无灭的究竟涅槃来理解。
但行者由于理地不明，也不敢完全认定自己的理解就是正确的，于是又在分段生死的有生有灭中，时时思维计度，推测什么是识阴中的常住真心，迷惑这常住真心到底是不是无生灭的不生，又迷惑于有生灭之法，如此整日都纠结安住于这种真妄不定的迷惑中，最后于百般思索里而生出自认为殊胜的见解，得出常与非常的结论，此人则堕入“常非执常”的外道法中。“常非执常”意为执识阴为常、执诸法为非常。
佛说：行者此时已生邪见，认为虚空万物及身心皆是我识阴心所造作，这种想法与他化自在天天人的想法相同，故与其成为伴侣，死后将往生于他化自在天，此天为六欲天中最高的一重天，天福享尽后，即入轮回。这种认识，迷佛菩提，使行者亡失了自己本有的正知正见，是名识阴第三种性：“立因依心”。即依六识妄心立识阴为生我之因、“成妄计果”。即妄计识阴为真常心、身心是其所生之果。如此则违逆并远离圆通真常，与涅槃城大道背道而驰，行者由此而生“倒圆种”。
“倒圆种”意为前执识阴之我能圆遍十方世界而生万物为因，今执识阴生我之身心为果。这是颠倒因果，故称：倒圆种。
（第二百二十五段）#识阴第一至第三种外道种性#
【阿难当知：是善男子，穷诸行空，于识还元，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。能令己身，根隔合开，亦与十方，诸类通觉，觉知通曶，能入圆元。若于所归，立真常因，生胜解者，是人则堕，因所因执，娑毗迦罗，所归冥谛，成其伴侣，迷佛菩提，亡失知见，是名第一，立所得心，成所归果，违远圆通，背涅槃城：生外道种。
阿难！又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。若于所归，览为自体，尽虚空界，十二类内，所有众生，皆我身中，一类流出。生胜解者，是人则堕，能非能执，摩醯首罗，现无边身，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第二：立能为心，成能事果。违远圆通，背涅槃城，生大慢天，我遍圆种。
又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。若于所归，有所归依，自疑身心，从彼流出，十方虚空，咸其生起，即于都起，所宣流地，作真常身，无生灭解。在生灭中，早计常住，既惑不生，亦迷生灭，安住沈迷。生胜解者，是人则堕，常非常执，计自在天，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第三：立因依心，成妄计果。违远圆通，背涅槃城，生倒圆种。】
1、佛说：阿难！你应当知道，是有持戒修善的善男子，在穷尽智慧，研究妙理，空尽行阴后，有了很大的进步，能将六识妄心归元于第七识识阴，这时已灭了生灭，入了解脱门，相当于阿罗汉或二乘缘觉的境界，但不是证果，更不是寂灭大涅槃，于大涅槃精妙本觉还未圆满。
只是能使自己的身体六根，任意分隔开合，也就是六根可以分开起作用，也可以合在一起起作用，比如仅用眼根，就能具足（耳）听、（鼻）嗅、（舌）尝、（身）触、（意）法尘等其他五根的功能作用，其他任何一根，也同具其他五根的功能作用；如果合在一起用，则六根化为神通，非常自在。
同时也能与十方十二类众生觉体相通，觉体就是能生万法的心体，行者此时的境界已见到了十二类众生的共一心体，并进入到了觉知通“曶hū”中：“曶”与“忽”同义。意为迅速、忽如神。又作极微小的数量单位。这里作极微解。指能入众生圆觉本元之极微处，能知道他人的一切心理活动。
此时行者灭生灭，得神通，是即将证果的前兆，这个时候如果能心行平直，不生邪见，得二乘菩提果，是板上钉钉的事。而行者却恰恰在这关键的时候，自以为是的将这些识阴中所得境界，归于涅槃，立为真常因，并由此而生自认为殊胜的见解，这些见解，其实并没有超越识阴，所以此人则会堕入：因所因执。
即执着一个争取涅槃的真常因，其见解与“娑毗迦罗”一样，“娑毗迦罗”为外道之一、是数论派之祖。因其须发面色皆黄赤、又被称为黄赤色仙人。以“我”为能归、以冥无所见为所归。立冥谛论。而他们所说的“冥谛”，是他们自己的修学也达不到的，称之为冥然莫辨之境。将受阴尽所见境界当成究竟涅槃，并称此为冥谛。
行者立所得心、认为有所得，而立有所得之识心（识阴）为涅槃，此识心于非想非非想处能知八万劫以内的事，对八万劫以外的事却不能知，并称不可知为诸法之始，故而立冥谛论。行者知见与冥谛论相合，故成为其伴侣。理论上以冥谛为诸法所归，将识阴作能因、诸法作所因。认同识阴与冥谛相同，却与诸法实相，相悖而行，行者也由此而迷佛菩提，亡失了自己本有的正知正见。
此名识阴第一种性：立所得心、成所归果。如此违反并远离了圆通觉性，背离了通往涅槃城之路，行者由此而生：外道种。
2、佛说：阿难！又有持戒修善的善男子，在穷尽智慧，研究妙理，空尽行阴后，有了很大的进步，已灭生灭，生灭灭后，进入了不生不灭的小乘境界，但并未证果，更未得大自在，对大乘菩萨要证的寂灭佛果，还有一大段路要走，于佛精妙涅槃之乐未得圆满。
行者没有明白这些道理，自以为是的将识阴即第七识，认为是究竟的自性本体，认为尽虚空、遍法界，十二类内，所有众生，都是从我身一类中流出显现，在这样的认识下产生所谓殊胜见解者，此人即堕入“能非能执。”即执着能生的识体和所生的诸法，认为诸法皆由识阴所生，其他皆非。认“摩醯首罗”天为究竟涅槃处。
“摩醯首罗”即色究竟天：又名大自在天、是色界中最高的一重天。天主为三目六臂骑白牛执白拂者，梵行者常侍奉这些天人。大自在天的天人们都能于自己心中显现出无边多的众生身相，进入识阴的行者，也与大自在天的天人一样，能显现出无边多的众生身相，于是行者就以为识阴能生十二类众生，将识阴认作“道”、将大自在天认作究竟涅槃处，这种想法与大自在天的天人们的想法相同，故成为大自在天的伴侣。
这种人因此而迷佛菩提，亡失了自己本有的正知正见。此名识阴第二种性：立所谓能生诸法之识阴为真心，成能成之大自在天境界和果位。这是违逆并远离了圆通觉性，与涅槃城背道而驰，只能生“大慢天”即大自在天，天福享尽后，即入轮回。
“大慢”的意思是：认我之识阴能生一切，并以此为“菩提道”而生骄慢，故名大慢。行者由此而生“我遍圆种”，“我遍圆种”是妄计识阴为真我、以为识阴能遍含一切诸法，故名：我遍圆种。
3、佛说：又有持戒修善的善男子，在穷尽智慧，研究妙理，空尽行阴后，已灭了生灭，进入到了无生灭的小乘境界，但并未证果，更未得大自在，对大乘菩萨要证的寂灭佛果，精妙殊胜常乐我净之涅槃还未能圆满，还有一大段路要走。
行者没有明白这些道理，对超越识阴的第八识如来藏缺乏认识，只好将第七末那识阴作为诸法和身心的皈依处，疑惑自己的身心是从识阴所流出，如是推论十方虚空都是从识阴所生，并将此识阴作为万法生起之源头，同时以此识阴为自己的真常身，将自以为是的真常身作无生无灭的究竟涅槃来理解。
但行者由于理地不明，也不敢完全认定自己的理解就是正确的，于是又在分段生死的有生有灭中，时时思维计度，推测什么是识阴中的常住真心，迷惑这常住真心到底是不是无生灭的不生，又迷惑于有生灭之法，如此整日都纠结安住于这种真妄不定的迷惑中，最后于百般思索里而生出自认为殊胜的见解，得出常与非常的结论，此人则堕入“常非执常”的外道法中。“常非执常”意为执识阴为常、执诸法为非常。
佛说：行者此时已生邪见，认为虚空万物及身心皆是我识阴心所造作，这种想法与他化自在天天人的想法相同，故与其成为伴侣，死后将往生于他化自在天，此天为六欲天中最高的一重天，天福享尽后，即入轮回。这种认识，迷佛菩提，使行者亡失了自己本有的正知正见，是名识阴第三种性：“立因依心”。即依六识妄心立识阴为生我之因、“成妄计果”。即妄计识阴为真常心、身心是其所生之果。如此则违逆并远离圆通真常，与涅槃城大道背道而驰，行者由此而生“倒圆种”。
“倒圆种”意为前执识阴之我能圆遍十方世界而生万物为因，今执识阴生我之身心为果。这是颠倒因果，故称：倒圆种。
诛仙台上，繁花尽落。她一个人站在台边，一副随时要沉坠下去的模样。同样一天，同样的地点，只是。。。远处，两个小仙再偷偷议论：“那不是浅玉上神吗？”“今天是墨离上神堕了轮回的日子，浅玉上神每年都会来此处独自呆很久。”“墨离上神不是为了。。。”“嘘，别说了，都不过是痴心人罢了。”
12星座半年运势大盘点☞这两个星座需要学会建立边界感
随着6月14号，射手座满月的到来，转眼2022年的运势已经过半。最近打算做一些上半年运势的大盘点，为2022年下半年的运势作引子。虽然过去的已经过去，但有时候停下来，好好回望下‘来时的路’，也是为了更好的向前。
而今年作为土星在水瓶座运行的最后一年，那些从20年开始，乃至更早一些从17年底18年初之后，所遗留下来的问题，都会一并解决。特别是从今年6月5号，土星在水瓶座逆行，一直到今年10月23号，停止逆行。
这不仅会给外在的社会形势，舆论导向；以及个性的思想认知，生活状态，带来极大的颠覆和深远的影响。带来从内到外的大洗牌。因此，如果你已经感觉到自己进入到瓶颈期，在过去几年中浑浑噩噩，没有什么发展和突破的话。
那也不要太过沮丧，在运势的催动下，我们都不会停留于原地。犹如已经绽放的蒲公英，在等一阵风，当这阵风恰到好处的吹来，我们终将溃散去远方，在另一处深耕发芽，开启全新的轮回。
只是在此之前，我们都还有需要完成的课题。因此这次就打算和大家盘一盘12星座，在今年上半年需要面对和解决的课题。不过因为内容比较多，所以一篇文章大概写不完，等把这个系列做完，会整合成文案。建议大家收藏、分享，温故而知新。
首先要点名两个需要学会和控制距离感的星座☞
一个是白羊，一个是天秤。很有意思的是，这本身就是一对对宫星座，极度的反差，会给你们带来天然的吸引，算是很有CP感的一对。而从今年上半年运势的发展和趋势中来看，这两个星座在涉及到人际合作、亲密关系的事情上，无一例额外的，都会具有‘翻车’的风险。
比如说开始和某人、某事打的火热，但突然没有缘由，莫名其妙的就开始变的疏远；原本亲密的关系，但也会因为过度亲密而带来了距离感；不排除这也会给你们带来，关系的变质；周遭人事的转换，突然换了一个圈子，改变了社交属性等等。
无论你们上半年经历了什么，正处在怎样的境遇中。这其中都暗藏了你们自己的课题，也就是说，某些状况的显现并非是空穴来风，归根到底还是和你们的个性、认知有关系。
在某种层面上来说，白羊座作为黄道12宫的起始星座，是纯真、冲动、本能的代表。这让他们很容易‘推我及他’，一不小心就会把自己的看法，投入到外界的人与事上。以至于他们天生缺乏一定的边界感。
与之相对的天秤座，虽然表面上看起来八面玲珑，很善于平衡和人之间的关系。但他们也会因为不懂拒绝，以至于在和人互动的过程中，也会有拎不清的表现。这其实也是缺乏边界感的一种表现的。
前者过于自我，把自己的喜恶，价值观投射到外界；后者过于在乎外在的眼光和评价，以至于分不清楚自己的需求，和外界的要求。
而在今年上半年的运势中，从2月初开始，金星和火星持续的合相，很可能会给白羊和天秤，带来和谐的人际、合作亲密关系。有机会和外界的人事，打成一片。不排除你们当中的某些人，人气和桃花也会比较旺。
这样的状况一直持续到3月中下旬，直到金星和火星逐渐拉开了距离。天秤很可能会因为自己很有想法，节奏太快、成长太快，不满足于现状，追求更好的发展，更适合自己的环境，而选择‘独自向前’。
白羊座则会因为责任和现实，而选择对周遭的人‘不挽留’。总之，不管是你们主观的选择，还是客观的状况，从3月下旬之后，你们都将逐渐建立起自身的‘边界感’。
这亦会让你们强化自我的需求，把自己的感受和需要看的更加重要。同时你们也会优先处理自己‘分内的事’。不太相同的地方在于，在4月底5月初之前，天秤座比较容易得势，白羊座就需要保持低调。
在此之后，之后一直到5月下旬，偏月底的时候，天秤座的能量才会有所提升，再次变的稳定。与此同时，白羊座也会受到5月上旬，木星进入到本位的影响，而变的活跃起来。
值得一提的是，虽然从5月下旬之后，这两个星座自身的势能都有所提升。但相对的来自于外界的助力，以及机会反而不如之前。不排除从3月中下旬之后，人际合作、亲密关系上的割离，逐渐和外界拉开的界限，也正在给你们带来不同程度的‘反噬’。
这或许也是我们在追求自我，寻求边界感，和外界保持距离感的过程中，必须要经历的一个过程。这所带来的结果，将会让白羊座变的更加自我，强化了自我的目标和规划；会更关注自己身的课题，不再或是挑剔，或是批判的目光放在别人身上。更懂得，向内收摄，看到自己的不足之处。
不排除你们在这个过程中，也会重新去调整自己的人生规划，改变事业的方向。或许你们短期内，面临了不小的事业压力，人际合作的压力。但只要你们可以咬紧牙关，理智的看待自身存在的问题。那么最快到了78月之后，有机会重建自己的事业心，重建自己的社交圈子、人际合作关系。只是在6月底7月初之后，需要你们特别留意和感情、亲密关系有关的状况，不能说你们所有人都会经历感情的是非，但相对的会有一段时间，更容易陷入到感情的困扰中。
不管怎样，你们都将在这个过程中逐渐建立起自身的边界感，重塑和他人之间的关系。当你们真的可以了解到自己身上的问题，改变自己需要改变的，而不是过度的关注外在的动向，你们将会重新定义自己的事业和未来。
而对于天秤座来说，从3月下旬之后，逐渐和周遭的人事拉开了距离，产生了界限。这很可能会给你带来一意孤行的表现，甚至会把钱财、物质看的非常重要。不排除在这个过程中，也会有一些起起落落的状况，让你们的境遇显得不够稳定。
特别是到了5月初之后，你们很容易陷入被动，需要有人来衬托你，推动你，自己一个人反而会有些孤独无助，身边看起来也围着很多人，但不一定会有深刻的关系。很可能也会呈现出表面热闹，内心孤独的一面。
到了5月底6月初之后，类似的境遇会有缓和，不过来自于现实中，物质上、家庭房产，以及内心的压力也会激增。在某种层面上来说，你们可能并没有表现出来的那么风光。或许在别人眼里，看着你们还挺好的，但私底下自己也承受和背负了很多。
总之，之前人际上的更迭和变化，正在给你们带来潜移默化的影响。短期内，几乎在整个5月、6月，你们都缺乏一定的自主性，会有种被绑手绑脚的感觉。不过快的话从6月中下旬开始，也会有一些微妙的转机。
只是想要彻底的改变这样的状况，很可能还要拖到7月底8月初之后，到时候在人际合作、亲密关系，乃至工作、财运的事情上，你们更容易占据先机，获得优势。也会更懂得如何分别取舍，以及如何利用人际关系。
因此，你们需要经历这样一段，相对孤独的时间，然后逐渐认识到自身的价值，从而到进一步的追求价值、创造价值。只有当你们真正了解到‘自己有什么’，以及可以‘给别人什么’，你才会真的懂得如何去拒绝别人。而不是在一味的掏空自己取悦迎合外界。
总的来说，不管是白羊还是天秤，在今年上半年都需要从人际合作，亲密关系中，有所领悟，通过建立和外界的边界感，从而找到和外界适度的距离感。这样在下半年当中，你们在人事的互动中，会更加的舒服、惬意，不需要过度维持就可以获得优质的关系。
那么你在今年上半年有哪些经历，又获得了怎样的体验呢？！记得留言告诉我呀~明天还想听我盘一盘哪个星座？！让我听听大家的呼声吧！原创不易，转赞越多，更新越快！
献上我最好的祝福以及最真挚的爱意！
随着6月14号，射手座满月的到来，转眼2022年的运势已经过半。最近打算做一些上半年运势的大盘点，为2022年下半年的运势作引子。虽然过去的已经过去，但有时候停下来，好好回望下‘来时的路’，也是为了更好的向前。
而今年作为土星在水瓶座运行的最后一年，那些从20年开始，乃至更早一些从17年底18年初之后，所遗留下来的问题，都会一并解决。特别是从今年6月5号，土星在水瓶座逆行，一直到今年10月23号，停止逆行。
这不仅会给外在的社会形势，舆论导向；以及个性的思想认知，生活状态，带来极大的颠覆和深远的影响。带来从内到外的大洗牌。因此，如果你已经感觉到自己进入到瓶颈期，在过去几年中浑浑噩噩，没有什么发展和突破的话。
那也不要太过沮丧，在运势的催动下，我们都不会停留于原地。犹如已经绽放的蒲公英，在等一阵风，当这阵风恰到好处的吹来，我们终将溃散去远方，在另一处深耕发芽，开启全新的轮回。
只是在此之前，我们都还有需要完成的课题。因此这次就打算和大家盘一盘12星座，在今年上半年需要面对和解决的课题。不过因为内容比较多，所以一篇文章大概写不完，等把这个系列做完，会整合成文案。建议大家收藏、分享，温故而知新。
首先要点名两个需要学会和控制距离感的星座☞
一个是白羊，一个是天秤。很有意思的是，这本身就是一对对宫星座，极度的反差，会给你们带来天然的吸引，算是很有CP感的一对。而从今年上半年运势的发展和趋势中来看，这两个星座在涉及到人际合作、亲密关系的事情上，无一例额外的，都会具有‘翻车’的风险。
比如说开始和某人、某事打的火热，但突然没有缘由，莫名其妙的就开始变的疏远；原本亲密的关系，但也会因为过度亲密而带来了距离感；不排除这也会给你们带来，关系的变质；周遭人事的转换，突然换了一个圈子，改变了社交属性等等。
无论你们上半年经历了什么，正处在怎样的境遇中。这其中都暗藏了你们自己的课题，也就是说，某些状况的显现并非是空穴来风，归根到底还是和你们的个性、认知有关系。
在某种层面上来说，白羊座作为黄道12宫的起始星座，是纯真、冲动、本能的代表。这让他们很容易‘推我及他’，一不小心就会把自己的看法，投入到外界的人与事上。以至于他们天生缺乏一定的边界感。
与之相对的天秤座，虽然表面上看起来八面玲珑，很善于平衡和人之间的关系。但他们也会因为不懂拒绝，以至于在和人互动的过程中，也会有拎不清的表现。这其实也是缺乏边界感的一种表现的。
前者过于自我，把自己的喜恶，价值观投射到外界；后者过于在乎外在的眼光和评价，以至于分不清楚自己的需求，和外界的要求。
而在今年上半年的运势中，从2月初开始，金星和火星持续的合相，很可能会给白羊和天秤，带来和谐的人际、合作亲密关系。有机会和外界的人事，打成一片。不排除你们当中的某些人，人气和桃花也会比较旺。
这样的状况一直持续到3月中下旬，直到金星和火星逐渐拉开了距离。天秤很可能会因为自己很有想法，节奏太快、成长太快，不满足于现状，追求更好的发展，更适合自己的环境，而选择‘独自向前’。
白羊座则会因为责任和现实，而选择对周遭的人‘不挽留’。总之，不管是你们主观的选择，还是客观的状况，从3月下旬之后，你们都将逐渐建立起自身的‘边界感’。
这亦会让你们强化自我的需求，把自己的感受和需要看的更加重要。同时你们也会优先处理自己‘分内的事’。不太相同的地方在于，在4月底5月初之前，天秤座比较容易得势，白羊座就需要保持低调。
在此之后，之后一直到5月下旬，偏月底的时候，天秤座的能量才会有所提升，再次变的稳定。与此同时，白羊座也会受到5月上旬，木星进入到本位的影响，而变的活跃起来。
值得一提的是，虽然从5月下旬之后，这两个星座自身的势能都有所提升。但相对的来自于外界的助力，以及机会反而不如之前。不排除从3月中下旬之后，人际合作、亲密关系上的割离，逐渐和外界拉开的界限，也正在给你们带来不同程度的‘反噬’。
这或许也是我们在追求自我，寻求边界感，和外界保持距离感的过程中，必须要经历的一个过程。这所带来的结果，将会让白羊座变的更加自我，强化了自我的目标和规划；会更关注自己身的课题，不再或是挑剔，或是批判的目光放在别人身上。更懂得，向内收摄，看到自己的不足之处。
不排除你们在这个过程中，也会重新去调整自己的人生规划，改变事业的方向。或许你们短期内，面临了不小的事业压力，人际合作的压力。但只要你们可以咬紧牙关，理智的看待自身存在的问题。那么最快到了78月之后，有机会重建自己的事业心，重建自己的社交圈子、人际合作关系。只是在6月底7月初之后，需要你们特别留意和感情、亲密关系有关的状况，不能说你们所有人都会经历感情的是非，但相对的会有一段时间，更容易陷入到感情的困扰中。
不管怎样，你们都将在这个过程中逐渐建立起自身的边界感，重塑和他人之间的关系。当你们真的可以了解到自己身上的问题，改变自己需要改变的，而不是过度的关注外在的动向，你们将会重新定义自己的事业和未来。
而对于天秤座来说，从3月下旬之后，逐渐和周遭的人事拉开了距离，产生了界限。这很可能会给你带来一意孤行的表现，甚至会把钱财、物质看的非常重要。不排除在这个过程中，也会有一些起起落落的状况，让你们的境遇显得不够稳定。
特别是到了5月初之后，你们很容易陷入被动，需要有人来衬托你，推动你，自己一个人反而会有些孤独无助，身边看起来也围着很多人，但不一定会有深刻的关系。很可能也会呈现出表面热闹，内心孤独的一面。
到了5月底6月初之后，类似的境遇会有缓和，不过来自于现实中，物质上、家庭房产，以及内心的压力也会激增。在某种层面上来说，你们可能并没有表现出来的那么风光。或许在别人眼里，看着你们还挺好的，但私底下自己也承受和背负了很多。
总之，之前人际上的更迭和变化，正在给你们带来潜移默化的影响。短期内，几乎在整个5月、6月，你们都缺乏一定的自主性，会有种被绑手绑脚的感觉。不过快的话从6月中下旬开始，也会有一些微妙的转机。
只是想要彻底的改变这样的状况，很可能还要拖到7月底8月初之后，到时候在人际合作、亲密关系，乃至工作、财运的事情上，你们更容易占据先机，获得优势。也会更懂得如何分别取舍，以及如何利用人际关系。
因此，你们需要经历这样一段，相对孤独的时间，然后逐渐认识到自身的价值，从而到进一步的追求价值、创造价值。只有当你们真正了解到‘自己有什么’，以及可以‘给别人什么’，你才会真的懂得如何去拒绝别人。而不是在一味的掏空自己取悦迎合外界。
总的来说，不管是白羊还是天秤，在今年上半年都需要从人际合作，亲密关系中，有所领悟，通过建立和外界的边界感，从而找到和外界适度的距离感。这样在下半年当中，你们在人事的互动中，会更加的舒服、惬意，不需要过度维持就可以获得优质的关系。
那么你在今年上半年有哪些经历，又获得了怎样的体验呢？！记得留言告诉我呀~明天还想听我盘一盘哪个星座？！让我听听大家的呼声吧！原创不易，转赞越多，更新越快！
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