#李佳恩[超话]#[酷][酷]#+n的加油站#
[2021.9.16]口袋房间搬运
1.美好的早晨 呼 成功找到教室

2.救命啊友友们 刚刚在学院里经过 猛然和自己对视了!!!!我竟然 被迫上墙了 救命啊
老师 怎么不问我要捏 这样我还能自己p一下啊

3.来一个吃饭直播 算惹网太差了

4.又来啦
哈喽 回到宿舍啦~买了暴打鲜橙 加的多冰 超级爽哈哈哈~
前两天吃的少 称了体重 有点骄傲了~所以 今天吃了咖喱和芝士薄饼
选课就是说还没有成功 明天就是我的最后期限了 今天因为一直在上课所以错过了找老师的时机 今天从早上八点上到了下午六点~明天又是早八的课~昨天晚上有点满心焦虑 又有点期待入了眠 然后凌晨我就醒了 就再也没睡着~

5.今天刚开始的第一节课 我一整个大亢奋 非常认真的记笔记 结果第二节课一下子瘫倒了~不过还好 第二节课是阐述对舞蹈的理解 没有太多的笔记~周四真的是一个很重要的日子 早上两节听的课 下午两节跳的课~
就是说 能选的课都选上吧~今天了解到延毕要交一整个学费 呜呜呜 我不要延毕!说起来 好几个已经大四的同学都出去住了 本来以为还有相处的时间呜呜 感觉其他时间真的就见不着了~

6.灯谜明明解开了好吧 怎么刚刚有人造谣我答错了!好好反省一下 哼!
给电脑充上电 打开电脑 等会可以工作了~哈哈 打开还是之前公演的页面(之前看没电了 就放那了)那不如我们再来看一遍吧~
脖子好痛 准备明天回中心去按一下~
电动车很好 充电器好像晾干了还可以再充 今天下午充了一下午 电动车就满电了~
民族舞还没开始上 好像是下周开始~就是说呜呜呜 好吧 我要努力我要进步~
再看一遍公演吧~

7.我洗了头的!虽然说上了两节课 有点油了~新学期当让要洗头的 还是有好几个同学做出了评价的~我们老师甚至都没认出来我 点名点到我的时候才发现“原来这是李佳恩~”

8.再一次被自己的舞台和镜头帅到了 古德古德~“怎么可以这么帅的呀~”哈哈哈
有点累了呜呜 疯狂打哈欠 元气消耗殆尽了~
呜呜 怎么在我直播的时候送灯谜哈哈哈 都没法搜题了哈哈哈哈~还好 我靠自己真实水平回答对了~呜呼~

9.太快乐了 我问了一下同学们 她们周三也没课 可以一起去上课~
懂了 十月份握手 给你们带一些各种味道的软香酥~到时候可以就着水吃~
好啦 就和大家拜拜啦~

刚看了典籍里磊那个片段,多少有点尴尬,愣是要把老子和孔子的关系一通乱解释,从文本到场景、人物关系、儒道思想里一点也没看出来到底哪里尊重典籍了,但凡看了点《史记》和《庄子》的人都不能这么着把前言后语乱混在一起吧

害,无语,也不能说完全错吧,只能说真真假假掺了不少,这倒是符合了主流观点对俩人关系的期待和俩人形象的刻板印象,但这俩人真正的际遇根本不是这么的相得益彰啊,好歹也尊重一下“典籍”啊

先说人物形象的塑造上,根据对白里磊提到的“巷党”一事(记载在《礼记》里孔子自述的跟老子最早有记载的一次相会,当时孔丘多少有点像老子的随从一样,后面隔了十多年老子认不出来倒还算合理吧)这次必定不是第一次会面,那就只可能是基于《史记》或《庄子·外篇》里记载的“孔子适周”或“孔子行年五十有一而不闻道,乃南之沛见老聃”了。这就出现了一个台词当中的“洛邑”如何解释,按《史记》当中算,孔丘见老聃这次是因为路过周地顺路去拜访,那确实洛邑合理一些,毕竟《庄子》那里面写了明确的宋国,这样地点多少说不过去了。

所以按照已知的“巷党”和“洛邑”来看,那我就当整个故事基于司马迁《老子韩非子列传》的第二次会面来改了。可如果设定成第二次,整个对话从头到尾的人物关系、氛围和对谈内容又完全前言不搭后语‍♀️

首先光是人物年龄就对不上,要按第二次会面来算,俩人都不到所谓黄发老者的形象,孔丘那个时候大概三十多岁,正当壮年,干嘛要给磊做成这种仿佛孔庙里走出来的祖师爷形象啊???这是不是太刻板印象了。

其次,孔丘和老聃的几次会面谈的东西完全都不一样,可以说大家认为老聃对孔丘影响很大也是因为每一次他俩的对谈都几乎影响了孔丘下一个阶段的研究方向。《礼记·曾子》里孔子年轻时候初见老子聊的是具体的周礼,而司马迁记下来的“孔子适周”的故事里根本就是孔丘对老聃的单方面仰慕和老聃作为一个长辈训诫年轻人的不对等关系,俩人聊得也绝不可能是什么治国、天下之道、上善若水这一类的话题呀。这一次对谈的具体内容司马迁就写了一句“将问礼于老子”。但这个“礼”无论指的是什么也绝不应该是直接聊这种俩人明显各有想法又很难共识的大问题。

再说说人物关系的展现,如果按照《史记》当中第二次的会面记载来看,司马迁春秋笔法明显对孔丘是贬义多一些。当时三十出头的孔丘已经把儒家思想发展的小有名气了,根据司马迁写老聃的反应能想象一些孔丘当时的心高气傲,他刚来拜访,劈头盖脸就被老聃骂了一顿,说他这种骄淫姿态对他自己的发展不好(“去子之骄气与多欲,态色与淫志,是皆无益于子之身”),哪咋可能是这种恭恭敬敬请教一步三鞠躬,和和气气聊家常的态度啊?

至于聊的什么“治国”“天下之道”里展现出的对儒道两家思想的误解那可太深了,尤其是道家的。虽说《庄子·外篇》是非庄子的道家弟子续写的,那从道家的立场里就能看出,道家对于儒家这种有些矫揉造作的思想态度一直都是不屑的,落笔写孔丘和老聃对谈“仁义”时,已经表明了那个时候俩人态度上的分道扬镳,道家宣传自然感受的道,而儒家讲究克己复礼,多少有些不欢而散,还是老聃又喷说乱莫大焉,嫌弃孔子巧言冷色(“夫仁义憯然,乃愤吾心,乱莫大焉。吾子使天下无失其朴,吾子亦放风而动,总德而立矣!”)。

每一次俩人的会面,基本都是老聃作为智慧长者,只在有限的范围内随意提点一下后辈的心态跟孔丘对上几句,而孔丘则是一而再再而三地对他充满了单向的崇拜。第一次见了之后孔子在自述里三次转述“吾闻诸老聃曰”,第二次见了之后司马迁更是写孔丘直接把老子当成了龙(“至于龙,吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”),后面几回《庄子外篇》更是借孔子之口把自家祖师爷吹的更过,最后干脆写孔子研读了《易》然后懂了“道家”的学问并被老子认可了(这夺笋啊,把人儒家的祖师爷直接思想上收编了可还行)

所以怎么演也不应该是这个演法,这明显编剧做的功课不够啊[哼]

最后再提一句那个“上善若水”吧,只能说综艺不愧是综艺,不想着怎么把道德经里的七千箴言认真诠释一下,直接选了大众最熟悉的,最不需要研究的,甚至都没有展开就一笔带过的“上善若水”当做什么教诲,这也无可厚非,只能说是偷懒吧。不过说真的,我要是孔丘,来聊半天只聊出这么一句上善若水,问还不解释,翻译得自己来猜着翻译,那我都能直接拍桌子走人,这还有啥崇拜的啊?

反正就混搭地我看着真·全身难受。就这种自国家宝藏之后大家争相搞的文化演绎类节目为什么不火,心里这不就有数了吗[摊手]人国宝好歹是卡着事实卡着考古发现卡着文献做,这种一边写着我要用“典籍”的内容表现,一边又完全不认真研读材料,这得误导多少人。你但凡搜一下百度都能搜出来我写的这一堆,这么难吗。

哎,我也不知道我为啥一定要掰扯这么多……其实在wb写这种东西也没什么人看,可能我就是写论文写烦了,找点我熟悉的东西随便聊聊吧。#闲言碎玉#

#劳荣枝一审死刑#9月9日一大早,南昌中院门前的高架桥下,警方在通往法院两侧的入口拉起警戒线。上午9时,时隔8个多月,47岁的劳荣枝身着白衣,戴口罩,再度出现在庭审现场,稍显憔悴。

南昌市检察院公诉意见书指控,1996年至1999年期间,劳荣枝和法子英共同谋划在南昌、温州、常州、合肥犯下4起绑架、抢劫、故意杀人案件,其中劳荣枝参与杀害5人,抢劫大量钱财。

南昌市检察院认为,被告人劳荣枝为系列犯罪主犯,犯罪手段极其残忍,犯罪后果极其严重,社会危害性极大,其主观恶性极深,应当承担故意杀人罪、绑架罪、抢劫罪相应刑事责任。

南昌中院审理认为,被告人劳荣枝犯故意杀人罪、抢劫罪、绑架罪,数罪并罚,决定执行死刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。

法庭宣判后,劳荣枝当庭表示上诉,尤其是听到死刑判决,劳荣枝当庭抹泪痛哭。当审判长询问其是否听清判决时,劳荣枝扯下口罩表示:“我听清楚了,但我不服,我要上诉。”

劳荣枝和此前参加庭审的态度如出一辙,否认检察机关故意杀人的指控。在2020年12月首次开庭庭审中,劳荣枝并未当庭认罪认罚,辩解称当年自己还不到22岁,“是受法子英胁迫,一直想分手没有分成,害怕他报复我的家人。”此次一审宣判,劳荣枝获得改过自新的愿望彻底无望。


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