贺新郎·读史

人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。

一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。

贺新郎·读史

人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。

一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？盗跖庄屩流誉后，更陈王奋起挥黄钺。歌未竟，东方白。 https://t.cn/RIBUWBj

#文谈[超话]#《浮生六记》 清 沈复

卷五

中山记历

此邦有所谓踏柁戏［1］者，横木以为梁，高四尺余，复置板而横之，长丈有二尺，虚其两端，均力焉。夷女二，结束衣彩，赤双足，各手一巾，对立相视而歌。歌未竟［2］，跃立两端，稍作低昂，势若水碓［3］之起伏，渐起渐高。东者陡落而激之，则西飞起三丈余，翩翩若轻燕之舞于空也；西者落而陡激之，则东者复起，又如鸷鸟之直上青云也。叠相起伏，愈激愈疾，几若山鸡舞镜，不复辨其孰为影，孰为形焉。俄焉势渐衰，机渐缓，板末乃安，齐跃而下，整衣而立。终戏，无虚蹈方寸者，技至此绝矣。
接送宾客颇真率，无揖让之烦。客至不迎，随意坐，主人即具烟架火炉，竹筒木匣各一，横烟管其上，匣以烟，筒以弃灰也。遇所敬客，乃烹茶，以细末粉少许，杂茶末，入沸水半瓯，搅以小竹帚，以沫满瓯面为度。客去，亦不送。贵官劝客，常以箸蘸浆少许，纳客唇以为敬。烧酒著黄糖则名福，著白糖则名寿，亦劝客之一贵品也。

【注释】
［1］踏柁戏：类似于现在的跷跷板。
［2］竟：完成。
［3］水碓（duì）：用水利舂米的装置。

【译文】
中山国所说的“踏柁戏”，是把一根木头横架起来作为梁，距离地面有四尺多高，再在上面横放一块一丈二尺长的木板，木板两端悬空，使两头的力量相等。当地两个女子结发束带，穿上色彩鲜艳的衣服，光着两只脚，各自手里拿着一条丝巾，面对面站着，彼此相视唱歌。歌还没有唱完，她们就跳到横木的两端，开始做起下沉上扬的动作，有点像水碓的起伏升落，起落的幅度越来越大，也越来越高。东边的女子陡然下落激起木板，西边的女子则飞起三丈多高，翩翩起舞像轻盈的燕子飞舞在空中；西边的女子落下来又陡然激起木板，则东边的女子又高腾于空中，又好像直上青云的雄鹰。两边更迭起伏，频率越来越快，几乎像是山鸡随镜起舞，已经不能分辨出谁是影子，谁是真人了。过了一会儿，势头渐渐减弱，木板逐渐缓慢下来，最后木板终于平稳，两个女子一起跳下来，整顿衣裳站好。表演从开始到结束，她们丝毫没有踩偏踩斜横木，能够达到如此境界，技艺真可谓绝妙了。
琉球人迎送客人十分真诚率直，没有揖让等烦琐礼节。客人来了不刻意出门欢迎，随意坐下不排座次。主人随即准备一个烟架，一个火炉，一个竹筒和一个木匣，把烟管横放在烟架上，匣子里装烟，竹筒用来放置烟灰。尊敬的客人来了，主人才会烹茶，用少量的细末粉掺杂着茶末，往烧沸的开水里倒入半瓯，用竹制的小扫帚加以搅拌，以泡沫满溢到瓯面上为限度。客人离去，主人也不送行。达官贵人为客人劝酒，常常用筷子蘸上少许酒浆，递到客人的嘴唇上以表示尊敬。烧酒里加上黄糖就叫作“福”，烧酒里加上白糖就叫作“寿”，这也是招待客人的上品。