9月书单：
《发心》：这本书是个宝藏呀，解惑了我许多的问题：
1、什么是真正的发心？什么是真正的发菩提心？如何发菩提心？-无缘不生，无因不生，无缘不长。第一是厌离世间；第二是大悲心；第三是般若心。
2、为什么修行没有菩萨、佛的加持？为什么能量不够？-是否有掺杂私心？是否一心一意？是否保持众生平等？
3、什么是实在的呢？-你的心不变，你的见不变；能见的见不变，所见的事物没有了。
4、止观：观就是止，观了之后就能定，止观双运；观中有止，观中有定，定中有观。
5、怎么样算有信力？-第一种是觉知前念起恶，不让它相续；第二种是念绝不来。
6、什么是观自在？什么是观世音？-观自在是自己修，“照见五蕴皆空”，一步一步地修，全是空的。因为空了，心里才无挂碍，因为什么挂碍都没有了，才证得阿耨多罗三藐三菩提。什么都不要执著，放下之后就自在了，所以叫观自在。
观世音是要利益一切众生，这个观不是观自己，不是观五蕴皆空，而是观众生痛苦的声音、悲哀的声音，所以叫观世音。
7、如何降伏其心？-放下执著，什么都不执著，度众生没有众生相。不要见一切相而生心，不住色生心，要不住身香味触法生心；应无所住，就是不住境生心。
《心的千问》：我之前不理解安妮宝贝为何要改成“庆山”，同样的不理解为什么她要去修行，以至于我再也没买过她的书，也没关注她了。
从《素年锦时》，到《春宴》，到《眠空》，再到《得未曾有》，我起初不是很明白为什么文风在改变了，《眠空》、《得未曾有》看的半懂不懂，直到我也开始修行，再到突然看的《心的千问》，我明白了。
安妮宝贝是之前的一个阶段，是过去式；庆山是修行后的阶段，是正在式。我突然很好奇书中常提到的《夏摩山谷》这本书了。
《心的千问》这本书都是作者与读者的互动，庆山回答的都很究竟，最大的感触就是：观山观海观自己。
《人生没有什么不可放下》：强力推荐：
1、执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。
2、知足常足，知止常止：“知足”是人家给多少，你“虽不满意，但可接受”；“知止”是自己看着到某个程度了，伸手去挡住，说：我不要了。“知足”是由人，“知止”由自己。“知足”是不贪，“知止”是不随。功夫做到细微处，一念起来，知止，不被带着走；一念消失，知止，如如不动。
3、怎样息谤呢？-就是“无辩”。人要是受了诽谤，千万不可分辩，因为越分辩，诽谤反而弄得越深。
4、扫地扫地扫心地：扫地的同时，扫心地，清洁外界环境的同时，也在清洁人内心的灰尘。心地的垃圾扫干净了，心地就清净了。怎么扫呢？-用惭愧、忏悔、返照、觉察、观照，念念分明、念念作主、念念觉察、念念觉照。
《愿你在繁华世界修一颗清凉的心》：强烈推荐，简单易懂：
1、缘聚即生，缘散即灭：世间所有事物的生成，都离不开因缘、条件的组合，其中哪有永恒不变的实体？所以，以佛法来说这就是“空”也就是“缘起性空”。正如：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者”。既然现象界的一切都是空的、无常的，那么，我们就不应该沉迷它、追逐它，而应该将向外追求的眼光、心思逆转，返回到内在的自心、自性的寻求上。
2、有烦恼时无智慧，有智慧时无烦恼：烦恼本来是不存在的，只因为没有智慧，才会产生种种的执著、冲突、矛盾和挣扎。
3、少欲知足：人生的本质是苦的，因为人有生、老、病、死等“四苦”，再加上怨憎会、求不得、爱别离、五阴炽盛而成为“八苦”，更有无量诸苦。又说“人生无常，一切皆空”。认为世间的万事万物，都是因缘和合的假有，都是瞬息变幻的、短暂的、不牢固的，所谓名、利、权、位都是虚幻的，因此劝人不要贪恋，不要“执著”，而且要看开、放下。所以劝人要知足，要减少自己的欲望。
4、如如不动：在每个起心动念之处觉照，见顺境不生贪爱，处逆境不是瞋恚，心心觉照，念念清明，智慧观空，如如不动，如此才能真正的超凡入圣，过得解脱自在。
《清醒地活》看到一半，看不下去，时机未到吧，先放一段时间。
《菜根谭》不推荐，虽然翻译的不错，不够总觉得不够好。准备买度阴山版的再看看：
1、修省：行有不得，反求诸已。万物皆空。
2、应酬：如如不动。平静如水。君子之交淡如水。少欲知足。忍辱。
3、评议：福报如何来？破掉我执。利益他人。不以自身喜好判断一切人事物。
4、闲适：不计较。不抱怨。有福之人不用忙，没福之人跑断肠。
5、概论：见利不争。隐秘他人之过失，隐秘自己之功德，隐秘未来之计划。
《发心》：这本书是个宝藏呀，解惑了我许多的问题：
1、什么是真正的发心？什么是真正的发菩提心？如何发菩提心？-无缘不生，无因不生，无缘不长。第一是厌离世间；第二是大悲心；第三是般若心。
2、为什么修行没有菩萨、佛的加持？为什么能量不够？-是否有掺杂私心？是否一心一意？是否保持众生平等？
3、什么是实在的呢？-你的心不变，你的见不变；能见的见不变，所见的事物没有了。
4、止观：观就是止，观了之后就能定，止观双运；观中有止，观中有定，定中有观。
5、怎么样算有信力？-第一种是觉知前念起恶，不让它相续；第二种是念绝不来。
6、什么是观自在？什么是观世音？-观自在是自己修，“照见五蕴皆空”，一步一步地修，全是空的。因为空了，心里才无挂碍，因为什么挂碍都没有了，才证得阿耨多罗三藐三菩提。什么都不要执著，放下之后就自在了，所以叫观自在。
观世音是要利益一切众生，这个观不是观自己，不是观五蕴皆空，而是观众生痛苦的声音、悲哀的声音，所以叫观世音。
7、如何降伏其心？-放下执著，什么都不执著，度众生没有众生相。不要见一切相而生心，不住色生心，要不住身香味触法生心；应无所住，就是不住境生心。
《心的千问》：我之前不理解安妮宝贝为何要改成“庆山”，同样的不理解为什么她要去修行，以至于我再也没买过她的书，也没关注她了。
从《素年锦时》，到《春宴》，到《眠空》，再到《得未曾有》，我起初不是很明白为什么文风在改变了，《眠空》、《得未曾有》看的半懂不懂，直到我也开始修行，再到突然看的《心的千问》，我明白了。
安妮宝贝是之前的一个阶段，是过去式；庆山是修行后的阶段，是正在式。我突然很好奇书中常提到的《夏摩山谷》这本书了。
《心的千问》这本书都是作者与读者的互动，庆山回答的都很究竟，最大的感触就是：观山观海观自己。
《人生没有什么不可放下》：强力推荐：
1、执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。
2、知足常足，知止常止：“知足”是人家给多少，你“虽不满意，但可接受”；“知止”是自己看着到某个程度了，伸手去挡住，说：我不要了。“知足”是由人，“知止”由自己。“知足”是不贪，“知止”是不随。功夫做到细微处，一念起来，知止，不被带着走；一念消失，知止，如如不动。
3、怎样息谤呢？-就是“无辩”。人要是受了诽谤，千万不可分辩，因为越分辩，诽谤反而弄得越深。
4、扫地扫地扫心地：扫地的同时，扫心地，清洁外界环境的同时，也在清洁人内心的灰尘。心地的垃圾扫干净了，心地就清净了。怎么扫呢？-用惭愧、忏悔、返照、觉察、观照，念念分明、念念作主、念念觉察、念念觉照。
《愿你在繁华世界修一颗清凉的心》：强烈推荐，简单易懂：
1、缘聚即生，缘散即灭：世间所有事物的生成，都离不开因缘、条件的组合，其中哪有永恒不变的实体？所以，以佛法来说这就是“空”也就是“缘起性空”。正如：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者”。既然现象界的一切都是空的、无常的，那么，我们就不应该沉迷它、追逐它，而应该将向外追求的眼光、心思逆转，返回到内在的自心、自性的寻求上。
2、有烦恼时无智慧，有智慧时无烦恼：烦恼本来是不存在的，只因为没有智慧，才会产生种种的执著、冲突、矛盾和挣扎。
3、少欲知足：人生的本质是苦的，因为人有生、老、病、死等“四苦”，再加上怨憎会、求不得、爱别离、五阴炽盛而成为“八苦”，更有无量诸苦。又说“人生无常，一切皆空”。认为世间的万事万物，都是因缘和合的假有，都是瞬息变幻的、短暂的、不牢固的，所谓名、利、权、位都是虚幻的，因此劝人不要贪恋，不要“执著”，而且要看开、放下。所以劝人要知足，要减少自己的欲望。
4、如如不动：在每个起心动念之处觉照，见顺境不生贪爱，处逆境不是瞋恚，心心觉照，念念清明，智慧观空，如如不动，如此才能真正的超凡入圣，过得解脱自在。
《清醒地活》看到一半，看不下去，时机未到吧，先放一段时间。
《菜根谭》不推荐，虽然翻译的不错，不够总觉得不够好。准备买度阴山版的再看看：
1、修省：行有不得，反求诸已。万物皆空。
2、应酬：如如不动。平静如水。君子之交淡如水。少欲知足。忍辱。
3、评议：福报如何来？破掉我执。利益他人。不以自身喜好判断一切人事物。
4、闲适：不计较。不抱怨。有福之人不用忙，没福之人跑断肠。
5、概论：见利不争。隐秘他人之过失，隐秘自己之功德，隐秘未来之计划。
ᥫᩣ.ㅤ 01/10/2022
二零二二年十月零一日
国庆｜
祖国生诞 ｜
独一无二的升旗仪式｜
昨晚因为假期前的狂欢，和朋友出去吃了串串，再给妈妈买了花，回到家里再安顿好小尾巴，做好家里的清理工作后，已经快一点了。
约了好朋友一起去市里的广场看升旗仪式。
原以为八点的升旗我们七点到应该可以，没想到大家的热情都太高了，凌晨三四点就去排队，七点钟到的时候已经人满为患人山人海进不去了。整个马路对面都站满了人，广场里人数管控，大家进不去只能在外围观看，马路也进行了临时管控。
好在沾了棒槌同志的光，以家属的身份进到了承办单位里看，刚好旗手又是我们很好的朋友。
国旗升起的时候真的荣誉感超级强烈，那句“我们生在红旗下长在春风里”在此刻得到了最好的体现。
早上时不时飘来一些小雨，可大家撑着伞快把栏杆压断，一阵一阵的欢呼声此起彼伏，国歌伴着红旗缓缓升起，一切都顺利而又美好。
我准备了小红旗大红旗准备了口罩准备了贴纸给我们伟大的祖国母亲庆生。
路过广场时，棒槌同志被群众叫住，有些人由于没有得到确切的消息而来晚了，问棒槌同志明天是否还有升旗。
有个小同学对着棒槌同志敬了个礼，说他以后也要去参军。棒槌同志回了个礼，希望他以后可以如愿以偿，为人民为祖国为爱和力量。
这是我人生中参加的第一场社会性升旗活动，也是我人生中第一次追“星”（五星红旗的星）。这个人山人海的过程里，我看到了属于大家的对祖国的爱。
人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
二零二二年十月零一日
国庆｜
祖国生诞 ｜
独一无二的升旗仪式｜
昨晚因为假期前的狂欢，和朋友出去吃了串串，再给妈妈买了花，回到家里再安顿好小尾巴，做好家里的清理工作后，已经快一点了。
约了好朋友一起去市里的广场看升旗仪式。
原以为八点的升旗我们七点到应该可以，没想到大家的热情都太高了，凌晨三四点就去排队，七点钟到的时候已经人满为患人山人海进不去了。整个马路对面都站满了人，广场里人数管控，大家进不去只能在外围观看，马路也进行了临时管控。
好在沾了棒槌同志的光，以家属的身份进到了承办单位里看，刚好旗手又是我们很好的朋友。
国旗升起的时候真的荣誉感超级强烈，那句“我们生在红旗下长在春风里”在此刻得到了最好的体现。
早上时不时飘来一些小雨，可大家撑着伞快把栏杆压断，一阵一阵的欢呼声此起彼伏，国歌伴着红旗缓缓升起，一切都顺利而又美好。
我准备了小红旗大红旗准备了口罩准备了贴纸给我们伟大的祖国母亲庆生。
路过广场时，棒槌同志被群众叫住，有些人由于没有得到确切的消息而来晚了，问棒槌同志明天是否还有升旗。
有个小同学对着棒槌同志敬了个礼，说他以后也要去参军。棒槌同志回了个礼，希望他以后可以如愿以偿，为人民为祖国为爱和力量。
这是我人生中参加的第一场社会性升旗活动，也是我人生中第一次追“星”（五星红旗的星）。这个人山人海的过程里，我看到了属于大家的对祖国的爱。
人民有信仰，国家有力量，民族有希望。
希望就是希望，无论它的可能有多少，只要有可能，它就有希望， 而所有的希望都是为那些时刻为希望准备着的人准备的。 很多时候，我们说自己没有希望，或者说生活不给自己希望， 可往往不是因为生活不给我们希望，而是我们放弃了希望， 对于一个常常选择放弃希望的人来说，他又怎么会有机会呢？[太阳][心][猪头][摊手] https://t.cn/Ry6bvy9
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