张爱玲在《留情》里说到
生在这世上，感情没有一样感情不是千疮百孔的。
她在《天才梦》里说到
生活就像是一袭华丽的袍子，里面却爬满了虱子。
她在《倾城之恋》里说到
你如果认识从前的我，也许你会体谅现在的我。
钱钟书在《围城》里说到
婚姻就像是一座围城，城外的人想进来，城里的人却想出去。
东野圭吾在《解忧杂货店》里说到
你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知道路在那里。
除夕前的宁静。

《洛阳在最后的时光中》有这样一个故事：

公元519年8月，北魏胡太后驾幸永宁寺，想要亲自爬上她一手缔造的那座九层佛塔看看，大臣崔光赶紧上表劝阻，他引经据典，从《汉书》《礼记》《春秋》《传》等等上面找了一大堆不能爬高登塔的理由。但太后不听，执意要去，等到她与若干宫女登上此塔后，也不免被自己所看到的吓了一大跳。

没有多少高层建筑和人身自由的中国中古社会，向来使用简单的图解（diagram）和大略的象数比附来规划城市空间，对于俯瞰城市的全景画从无体会。把建筑的高度视若游戏的女人们登临永宁寺塔后，突然惊怖地发现那里“视宫中如掌内，临京师若家庭”——这还了得！

正如崔光所言，“远存瞩眺，周见山河”，这种眼睛的自由将带来心灵的放纵。以后胡太后之流大概是未再大举登高，但梯未撤，塔犹在，为门禁森严、垣墙拱卫的帝京的神圣意义留下了致死的“命门”。

这是节制和贪求、禁欲与放纵之间的冲突，最终导致了中古时代最高大的木结构永宁寺塔的出现和毁灭，也让它在政治巨变中最终被付之一炬。

https://t.cn/E5ktYXG

今天终于绕过也望过月牙泉了，原来岸边平整无痕的沙丘才是真正的鸣沙山，现已保护，一同爬山的本地大姐声称，又问她沙鸣的是什么样的声音，她想了想果断说是锣鼓甚至疆场驰马，而前提是必须有很多人同时爬沙山引起共振，也说会发出声音的只有那座沙丘.#敦煌##鸣沙山##月牙泉# https://t.cn/z8xXhI7 https://t.cn/z8xXhI7 https://t.cn/z8xXhI7