正文中的瑜珈行部見解結合唯識宗的見解一說是否正確,也有待觀察。
接下來宣布幾項近日行程。課程會在明天早上結束,下午大殿做布置並做前行準備,後天會舉行施身法法會,第三世法王匯集編撰之「珍寶鬘」施身儀軌,按常規會唸誦兩遍,但後天早上唸誦一遍即可。
我一生之中還未參加過施身法法會,因此有點期待,也很想參加。
三十號會舉行「女眾盛教興隆儀軌」,依靠大乘八關修持法,唸誦觀音菩薩、阿難尊者與眾生母之儀軌,目的是為了祈願整體佛教昌盛,尤其尼眾教法可以順利弘揚,並斷除一切違緣、成就一切順緣。
此儀軌主要有兩種版本:印度和漢傳兩種。中文是「大方便佛報恩經」,此次儀軌是從漢傳所翻譯的孝經,。經中曾記載,世尊親口說到,未來尼眾可以祈禱阿難尊者,任誰祈禱,阿難尊者就會為其遣除違緣、創造順緣,世尊曾如此授記過。因此會行持大乘布薩律儀及大方便佛報恩經,來緬懷阿難尊者。
我曾經在龍樹菩薩的一份千手千眼觀音修持法中看到,阿難尊者和千手觀音本性無二無別,後來據說在尼泊爾境內,有主要修持八關齋戒的一位具德女,這樣一位得到成就者,她就結合大乘布薩律儀和八關齋戒來修持。
這次儀軌也會通過這樣方式去修,我想會具足特別含意。此次修持之觀音並非千手千眼,而是一面二臂的儀軌,並結合阿難尊者儀軌,希望可以在此次一並修持,也希望並非僅限於次,希望個個寺院每年都可以延續此修持法會。
——第十七世大宝法王——
《解脱庄严宝论》
接下來宣布幾項近日行程。課程會在明天早上結束,下午大殿做布置並做前行準備,後天會舉行施身法法會,第三世法王匯集編撰之「珍寶鬘」施身儀軌,按常規會唸誦兩遍,但後天早上唸誦一遍即可。
我一生之中還未參加過施身法法會,因此有點期待,也很想參加。
三十號會舉行「女眾盛教興隆儀軌」,依靠大乘八關修持法,唸誦觀音菩薩、阿難尊者與眾生母之儀軌,目的是為了祈願整體佛教昌盛,尤其尼眾教法可以順利弘揚,並斷除一切違緣、成就一切順緣。
此儀軌主要有兩種版本:印度和漢傳兩種。中文是「大方便佛報恩經」,此次儀軌是從漢傳所翻譯的孝經,。經中曾記載,世尊親口說到,未來尼眾可以祈禱阿難尊者,任誰祈禱,阿難尊者就會為其遣除違緣、創造順緣,世尊曾如此授記過。因此會行持大乘布薩律儀及大方便佛報恩經,來緬懷阿難尊者。
我曾經在龍樹菩薩的一份千手千眼觀音修持法中看到,阿難尊者和千手觀音本性無二無別,後來據說在尼泊爾境內,有主要修持八關齋戒的一位具德女,這樣一位得到成就者,她就結合大乘布薩律儀和八關齋戒來修持。
這次儀軌也會通過這樣方式去修,我想會具足特別含意。此次修持之觀音並非千手千眼,而是一面二臂的儀軌,並結合阿難尊者儀軌,希望可以在此次一並修持,也希望並非僅限於次,希望個個寺院每年都可以延續此修持法會。
——第十七世大宝法王——
《解脱庄严宝论》
正文中的瑜珈行部見解結合唯識宗的見解一說是否正確,也有待觀察。
接下來宣布幾項近日行程。課程會在明天早上結束,下午大殿做布置並做前行準備,後天會舉行施身法法會,第三世法王匯集編撰之「珍寶鬘」施身儀軌,按常規會唸誦兩遍,但後天早上唸誦一遍即可。
我一生之中還未參加過施身法法會,因此有點期待,也很想參加。
三十號會舉行「女眾盛教興隆儀軌」,依靠大乘八關修持法,唸誦觀音菩薩、阿難尊者與眾生母之儀軌,目的是為了祈願整體佛教昌盛,尤其尼眾教法可以順利弘揚,並斷除一切違緣、成就一切順緣。
此儀軌主要有兩種版本:印度和漢傳兩種。中文是「大方便佛報恩經」,此次儀軌是從漢傳所翻譯的孝經,。經中曾記載,世尊親口說到,未來尼眾可以祈禱阿難尊者,任誰祈禱,阿難尊者就會為其遣除違緣、創造順緣,世尊曾如此授記過。因此會行持大乘布薩律儀及大方便佛報恩經,來緬懷阿難尊者。
我曾經在龍樹菩薩的一份千手千眼觀音修持法中看到,阿難尊者和千手觀音本性無二無別,後來據說在尼泊爾境內,有主要修持八關齋戒的一位具德女,這樣一位得到成就者,她就結合大乘布薩律儀和八關齋戒來修持。
這次儀軌也會通過這樣方式去修,我想會具足特別含意。此次修持之觀音並非千手千眼,而是一面二臂的儀軌,並結合阿難尊者儀軌,希望可以在此次一並修持,也希望並非僅限於次,希望個個寺院每年都可以延續此修持法會。
——第十七世大宝法王——
《解脱庄严宝论》
接下來宣布幾項近日行程。課程會在明天早上結束,下午大殿做布置並做前行準備,後天會舉行施身法法會,第三世法王匯集編撰之「珍寶鬘」施身儀軌,按常規會唸誦兩遍,但後天早上唸誦一遍即可。
我一生之中還未參加過施身法法會,因此有點期待,也很想參加。
三十號會舉行「女眾盛教興隆儀軌」,依靠大乘八關修持法,唸誦觀音菩薩、阿難尊者與眾生母之儀軌,目的是為了祈願整體佛教昌盛,尤其尼眾教法可以順利弘揚,並斷除一切違緣、成就一切順緣。
此儀軌主要有兩種版本:印度和漢傳兩種。中文是「大方便佛報恩經」,此次儀軌是從漢傳所翻譯的孝經,。經中曾記載,世尊親口說到,未來尼眾可以祈禱阿難尊者,任誰祈禱,阿難尊者就會為其遣除違緣、創造順緣,世尊曾如此授記過。因此會行持大乘布薩律儀及大方便佛報恩經,來緬懷阿難尊者。
我曾經在龍樹菩薩的一份千手千眼觀音修持法中看到,阿難尊者和千手觀音本性無二無別,後來據說在尼泊爾境內,有主要修持八關齋戒的一位具德女,這樣一位得到成就者,她就結合大乘布薩律儀和八關齋戒來修持。
這次儀軌也會通過這樣方式去修,我想會具足特別含意。此次修持之觀音並非千手千眼,而是一面二臂的儀軌,並結合阿難尊者儀軌,希望可以在此次一並修持,也希望並非僅限於次,希望個個寺院每年都可以延續此修持法會。
——第十七世大宝法王——
《解脱庄严宝论》
深山故宫——报恩寺
报恩寺始建于明正统五年(1440年),占地27800多平方米,是目前我国保存完整的明代早期木质建筑,寺院融建筑、雕塑、绘画等艺术于一体,整个寺庙古木参天,气象森严,飞檐凌空,金碧辉煌。“报恩六绝”——全楠木建造,金丝楠木千手观音,七层转轮经藏,斗拱结构,壁画和9999条蟠龙,赋予报恩寺绝无仅有的艺术价值。
报恩寺始建于明正统五年(1440年),占地27800多平方米,是目前我国保存完整的明代早期木质建筑,寺院融建筑、雕塑、绘画等艺术于一体,整个寺庙古木参天,气象森严,飞檐凌空,金碧辉煌。“报恩六绝”——全楠木建造,金丝楠木千手观音,七层转轮经藏,斗拱结构,壁画和9999条蟠龙,赋予报恩寺绝无仅有的艺术价值。
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