#西洋历史文化鱼缸[超话]# 瑞士画家约翰·亨利希·菲斯利（Johann Heinrich Füssli，1741年2月7日－1825年4月16日）1783年的油画《与圭多·卡瓦尔坎蒂鬼魂相遇的西奥多》。取材自〈西奥多与荷诺莉亚〉，为17世纪的诗人约翰・德莱顿改编自薄伽丘《十日谈》的诗作。苦恋荷诺莉亚的青年西奥多，与另一位被所爱女性拒绝而身亡的男性——圭多・卡瓦尔坎蒂的鬼魂相遇。菲斯利以其特有的坚实造型与充满紧张感的戏剧性构图，描绘西奥多目睹了鬼魂追杀往昔所爱女性的一幕，因吃惊而身体向后倾倒的样子。日本东京国立西洋美术馆收藏。#历史云讲堂#
【在洛阳执政的帝王 东周哀王姬去疾】
洛阳，一座拥有五千多年文明史、四千多年建城史以及一千五百多年建都史的历史文化名城，缔造了无数中华文明的传奇。“山南水北为阳”，洛阳因地处洛水之阳而得名，以洛阳为中心的河洛地区是中国古代文明的发祥地。夏都斟鄩、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐洛阳城五大都城遗址沿着洛河一字排开，举世罕见。百余位帝王在此执政。今天就说说东周哀王姬去疾。周哀王姬去疾， (?——前441年)—前441年在位3个月。周哀王，名姬去疾，为周贞定王长子。公元前441年，周贞定王崩，其有四子，长子姬去疾继位，即周哀王。三个月后，二子姬叔弑兄篡位，即周思王。
周哀王姬去疾是三个月帝王，基本就是抢王位的事情。在这里就说说春秋五霸的宋国。宋国（公元前11世纪—公元前286年） ，周朝的一个诸侯国，国都商丘（今河南省商丘市）。 周初被周天子封为公爵，国君子姓、宋氏。共传三十四君，享国八百二十九年。西周初期，周公旦辅佐周成王平定三监之乱后，按照分封制的礼法，国家虽然覆亡，胜利者仍然不能让以前的贵族宗祀灭绝，这就是“兴灭继绝”的传统，封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。 宋国地位特殊，被周天子尊为“二王三恪”之一。 春秋时期，宋襄公帮助齐公子复国，代齐作为盟主，成为春秋五霸之一。宋国是华夏圣贤文化的源头，处于中国传统文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之发源地，被誉为“礼仪之邦”，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人皆出自于宋国，商丘由此被誉为“中国圣人文化圈”。春秋五霸的齐桓公将公子昭托付于宋襄公，扶持他作齐国国君。齐桓公死后，齐国内乱不止。宋襄公就带领四国人马送公子昭回齐国继位，是为齐孝公。宋襄公帮齐孝公登上君位后，就沾沾自喜、盲目自大起来了，不自量力地萌发了取代齐国盟主的雄心。公元前639年，宋襄公向楚成王、齐孝公发出邀请，请他们在农历七月去宋国的盂（今河南睢县）召开诸侯国会议，订立盟约。在开会的时候，宋襄公和楚成王都想当盟主，双方争执不休，可楚国实力强大，附和楚国的诸侯国多，宋襄公被劫持了。在鲁国与齐国的劝解下，诸侯们同意楚成王作盟主。宋襄公回来后，憋了一肚子气，决定讨伐和楚成王一个鼻孔出气的郑国。公元前638年，宋国出兵攻打郑国，郑国向楚国求救，楚成王带兵直攻宋国。楚、宋两国军队隔泓水（今河南柘城）对峙，楚军在北，宋军在南，楚军仗着人多，大白天强行渡河，向宋军进攻。宋襄公力排非议坚持等楚军全部上岸，排队摆阵后再开打。可事实让宋襄公大跌眼镜。等楚军队上岸后，立马如洪水般的冲杀过来，宋军纷纷溃逃，宋襄公的大腿上也中了一箭，在几个忠心的大臣保护下，宋襄公才得以脱身。宋襄公却坚持认为自己没有做错，是楚国不讲仁义道德。说到这里，就得简单说一下周礼。周礼讲究的地方很多，现在的人很难理解。比如；贵族出去打猎不杀幼兽、一箭射中没射死的伤兽也不能赶尽杀绝；在战斗中不杀老人等等。总之，在春秋时期，诸侯争霸的目的并不是要消灭别人，而是要让诸侯臣服、号令诸侯。这些诸多礼制的规定到现在仍然被大家遵循，比如，禁止在河中捕捞小鱼以及海边的禁渔期等等。负伤的宋襄公一年后（公元前637年）病逝了。
战国时期，宋国也发生了质变。公元前318年，戴偃 称王，即宋康王。宋康王“行王政”，强盛起来。号称“五千乘之劲宋”。受到齐、楚、魏大国的忌恨。齐国就想办法灭掉宋国。恰好，苏秦受燕国国君燕昭王指派来到了齐国，在苏秦的不断撺掇下齐湣王派兵攻打宋国。这一开展不打紧，三晋因与宋国接壤等原因也掺乎进来了。结果是“杀敌一千自损八百”。最后燕昭王就派乐毅联合五国兵马一同伐齐。这时的齐湣王才知道，自己让苏秦给耍了，立刻把苏秦处以车裂，也就是五马分尸了。但不管怎么说，宋国消弱了。
公元前286年，宋国发生内乱，齐国趁机便联合楚国、魏国攻打宋国。宋国城池没能守住，百姓四散而逃，宋康王逃到倪侯的住所。齐军抓获并杀死宋康王，灭亡宋国，三国共同瓜分宋国的土地。
洛阳，一座拥有五千多年文明史、四千多年建城史以及一千五百多年建都史的历史文化名城，缔造了无数中华文明的传奇。“山南水北为阳”，洛阳因地处洛水之阳而得名，以洛阳为中心的河洛地区是中国古代文明的发祥地。夏都斟鄩、商都西亳、东周王城、汉魏洛阳城、隋唐洛阳城五大都城遗址沿着洛河一字排开，举世罕见。百余位帝王在此执政。今天就说说东周哀王姬去疾。周哀王姬去疾， (?——前441年)—前441年在位3个月。周哀王，名姬去疾，为周贞定王长子。公元前441年，周贞定王崩，其有四子，长子姬去疾继位，即周哀王。三个月后，二子姬叔弑兄篡位，即周思王。
周哀王姬去疾是三个月帝王，基本就是抢王位的事情。在这里就说说春秋五霸的宋国。宋国（公元前11世纪—公元前286年） ，周朝的一个诸侯国，国都商丘（今河南省商丘市）。 周初被周天子封为公爵，国君子姓、宋氏。共传三十四君，享国八百二十九年。西周初期，周公旦辅佐周成王平定三监之乱后，按照分封制的礼法，国家虽然覆亡，胜利者仍然不能让以前的贵族宗祀灭绝，这就是“兴灭继绝”的传统，封商纣王的兄长微子启于商朝的旧都商丘，建立宋国，特准其用天子礼乐奉商朝宗祀，与周为客。 宋国地位特殊，被周天子尊为“二王三恪”之一。 春秋时期，宋襄公帮助齐公子复国，代齐作为盟主，成为春秋五霸之一。宋国是华夏圣贤文化的源头，处于中国传统文化核心地位的儒家、墨家、道家和名家四大思想之发源地，被誉为“礼仪之邦”，孔子、墨子、庄子和惠子四位圣人皆出自于宋国，商丘由此被誉为“中国圣人文化圈”。春秋五霸的齐桓公将公子昭托付于宋襄公，扶持他作齐国国君。齐桓公死后，齐国内乱不止。宋襄公就带领四国人马送公子昭回齐国继位，是为齐孝公。宋襄公帮齐孝公登上君位后，就沾沾自喜、盲目自大起来了，不自量力地萌发了取代齐国盟主的雄心。公元前639年，宋襄公向楚成王、齐孝公发出邀请，请他们在农历七月去宋国的盂（今河南睢县）召开诸侯国会议，订立盟约。在开会的时候，宋襄公和楚成王都想当盟主，双方争执不休，可楚国实力强大，附和楚国的诸侯国多，宋襄公被劫持了。在鲁国与齐国的劝解下，诸侯们同意楚成王作盟主。宋襄公回来后，憋了一肚子气，决定讨伐和楚成王一个鼻孔出气的郑国。公元前638年，宋国出兵攻打郑国，郑国向楚国求救，楚成王带兵直攻宋国。楚、宋两国军队隔泓水（今河南柘城）对峙，楚军在北，宋军在南，楚军仗着人多，大白天强行渡河，向宋军进攻。宋襄公力排非议坚持等楚军全部上岸，排队摆阵后再开打。可事实让宋襄公大跌眼镜。等楚军队上岸后，立马如洪水般的冲杀过来，宋军纷纷溃逃，宋襄公的大腿上也中了一箭，在几个忠心的大臣保护下，宋襄公才得以脱身。宋襄公却坚持认为自己没有做错，是楚国不讲仁义道德。说到这里，就得简单说一下周礼。周礼讲究的地方很多，现在的人很难理解。比如；贵族出去打猎不杀幼兽、一箭射中没射死的伤兽也不能赶尽杀绝；在战斗中不杀老人等等。总之，在春秋时期，诸侯争霸的目的并不是要消灭别人，而是要让诸侯臣服、号令诸侯。这些诸多礼制的规定到现在仍然被大家遵循，比如，禁止在河中捕捞小鱼以及海边的禁渔期等等。负伤的宋襄公一年后（公元前637年）病逝了。
战国时期，宋国也发生了质变。公元前318年，戴偃 称王，即宋康王。宋康王“行王政”，强盛起来。号称“五千乘之劲宋”。受到齐、楚、魏大国的忌恨。齐国就想办法灭掉宋国。恰好，苏秦受燕国国君燕昭王指派来到了齐国，在苏秦的不断撺掇下齐湣王派兵攻打宋国。这一开展不打紧，三晋因与宋国接壤等原因也掺乎进来了。结果是“杀敌一千自损八百”。最后燕昭王就派乐毅联合五国兵马一同伐齐。这时的齐湣王才知道，自己让苏秦给耍了，立刻把苏秦处以车裂，也就是五马分尸了。但不管怎么说，宋国消弱了。
公元前286年，宋国发生内乱，齐国趁机便联合楚国、魏国攻打宋国。宋国城池没能守住，百姓四散而逃，宋康王逃到倪侯的住所。齐军抓获并杀死宋康王，灭亡宋国，三国共同瓜分宋国的土地。
【#郑州三大考古发现照亮璀璨历史星空#】10月18日，在河南省三门峡市举行的第三届中国考古学大会上，全国“百年百大考古发现”终评结果揭晓。在河南入选的14项考古发现中，郑州新郑裴李岗遗址、巩义双槐树遗址、郑州商城遗址入围。从8000年左右的裴李岗文明圣火，到5300年前的“河洛古国”，再到丈量3600年商都文明的郑州商城遗址……遥望历史的璀璨星空，古都郑州一次次向世界散发出夺目的光彩。让我们再次走近这些考古大发现，感受历史文化的耀眼光芒。
新郑裴李岗遗址：8000年文明圣火照亮历史征程
早在8000年前，先民们已开始在中原地区定居，从事以原始农业、手工业和家畜饲养业为主的氏族经济生产活动。裴李岗遗址的发现填补了我国仰韶文化以前新石器时代早期的一段历史空白。
据了解，裴李岗遗址是裴李岗文化的典型代表。裴李岗遗址在20世纪70年代末曾进行过3次发掘，共发掘面积约2957平方米，发现了文化层、公共墓地以及少量灰坑及陶窑，出土了一批具有典型特征的遗物。出土的陶壶、钵、三足钵、鼎以及四足石磨盘、石磨棒、锯齿石镰等非常具有自身特点，集中的公共墓地墓葬数量众多，已发掘114座。
2018年，文物考古工作者对该遗址启动新的发掘工作，陆续在遗址西部发现了堆积丰富的旧石器晚期遗存。新的发掘和研究显示，裴李岗遗址是区域内一处使用时间较长、定居程度较高的中心性村落。最新精确测年显示，裴李岗时期遗址使用年代约距今8000年前后，使用时间约500年左右。最新发掘发现了大量碳化果壳，以及浮选出少量植物种子，有黍、稻、粟、橡子、酸枣、枣、山核桃等，初步判断裴李岗文化时期，农业已经有了初步发展，可能种植有黍、稻等农作物，但仍然以采集经济为主；动物遗存发现有猪、狗、牛、鹿、獐、獾、龟以及大量的鱼骨，初步判断已经有了猪、狗养殖，但仍然以渔猎活动获取动物资源为主。
中华之源与嵩山文明研究会副会长阎铁成说，中华文明从1.5万年前开始孕育，5000年前开始形成。在这漫长的历史进程中，留下了郑州人的斑斑印记。从1万多年前开始，生活在李家沟的人们已经开始磨制石器、烧造陶器，这是中原地区最早的文明曙光。从8000多年前开始，裴李岗、唐户的人们已经建起挖有壕沟的庞大村落，住着平地筑起的带有开间的房子，穿着纺织出来的衣服，使用着一应俱全的陶制炊具餐具，品着种植的小米、饲养的猪肉羊肉、收获的水果，开启了人类生活的崭新时代。
巩义双槐树遗址：被称为“早期中华文明的胚胎”
中华文明源远流长，5300年前的“中国”是什么样子？在巩义双槐树遗址便可找到答案。
该遗址位于巩义市黄河南岸以南2公里、伊洛河东4公里处。遗址东西长约1500米，南北宽约780米，残存面积达117万平方米，处于河洛文化中心区。双槐树遗址有仰韶文化中晚阶段3重大型环壕，具有最早瓮城结构的围墙，封闭式排状布局的大型中心居址、大型夯土基址、采用版筑法夯筑而成的大型连片块状夯土遗迹。此外还有3处共1700余座经过严格规划的大型公共墓地，3处夯土祭祀台遗迹，围绕中心夯土祭台周边的大型墓葬。另发现有与重要人物居住的大型建筑融合的用9个陶罐模拟的北斗九星天文遗迹，20多处人祭或动物祭的礼祀遗迹以及制陶作坊区、储水区、道路系统等，并出土了一大批仰韶文化时期丰富的文化遗物。
多位专家学者认为，双槐树遗址是迄今为止在黄河流域仰韶文化中晚期这一中华文明形成的初期，发现的规格最高的具有都邑性质的中心聚落，被专家学者称为“早期中华文明的胚胎”。经考古勘探发掘和科学测年确认，该遗址是距今5300年前后经过精心选址的都邑性聚落，填补了中华文明起源的关键时期、关键地区的关键材料，被评为2020年度“全国十大考古新发现”。
在双槐树遗址出土遗物展馆里，陈列着大量仰韶文化晚期完整的精美彩陶及与丝绸制作工艺相关的骨针、石刀、纺轮等。此外，该遗址还发现了制陶作坊区、储水区、道路系统等，这些都表明，在5300年前的这座古老遗址上，生活着一群具有较高文明程度的人。
据郑州市文物考古研究院副研究员汪旭介绍，双槐树遗址发现的大型建筑群初具中国早期宫室建筑的特征，为探索三代宫室制度的源头提供了重要素材。不同建筑的布置整体具有一定的台阶式特征，遗址表现出的社会发展模式和承载的思想观念呈现出古国时代的王都气象，因其位于河洛中心区域，被专家命名为“河洛古国”。
商城遗址：集合四大文明要素
城市是历史的记忆，文化是城市的灵魂。“商都”可以说是古都郑州灿烂文化的典型代表。
金秋十月，记者来到一段商城遗址的城墙剖面前。只见城墙的纵剖面断面清晰的展示着各个时期的夯土层，从商代、战国，再到近代，折射出历史的厚重与沧桑。“通过紫荆山路城垣断面历史年轮，我们可以看出，郑州商城3600年来城址从未转移，文脉不断，人脉不息，是现代郑州城市记忆传承的文化根基。”谈起郑州商都文化的影响力，郑州商都遗址博物院相关负责人如数家珍。
这里是王朝典制开创之地。郑州商文明见证了中国传统城市规划制度的形成。继二里头文明之后，郑州商代都城代表的郑州商文明在广域范围内首次确立了成熟的城市体系。以围院建筑为代表的宫室建筑形式，成为中国历代都城宫殿营造的典范，而中国传统城市的城郭之制也自此确立。
这里是青铜时代成熟之地。三个窖藏坑出土的28件青铜器器型厚重、纹饰繁缛，展现了郑州作为王都的崇高地位，堪称中国青铜文明的首个高峰。
这里是中华汉字寻根之地。郑州商文明见证了汉字书写系统的形成。在郑州商文明基础上，安阳殷墟发现的晚商时期甲骨文、金文确立了相对成熟的文字形式和书写体例，并被周代继承。秦帝国“书同文”再次规范了文字书写。作为文化与制度的体现者和承载者，汉字系统连绵不断直至今天。
“ 郑州商代都城是公认的商代早期王朝都城。它代表的商文明，集合了国家、城市、青铜器、文字四个文明要素，在中华文明史和世界文明史上占据重要地位。”市文物局相关负责人如是说。（正观新闻记者记者 成燕 文 李焱 图）
新郑裴李岗遗址：8000年文明圣火照亮历史征程
早在8000年前，先民们已开始在中原地区定居，从事以原始农业、手工业和家畜饲养业为主的氏族经济生产活动。裴李岗遗址的发现填补了我国仰韶文化以前新石器时代早期的一段历史空白。
据了解，裴李岗遗址是裴李岗文化的典型代表。裴李岗遗址在20世纪70年代末曾进行过3次发掘，共发掘面积约2957平方米，发现了文化层、公共墓地以及少量灰坑及陶窑，出土了一批具有典型特征的遗物。出土的陶壶、钵、三足钵、鼎以及四足石磨盘、石磨棒、锯齿石镰等非常具有自身特点，集中的公共墓地墓葬数量众多，已发掘114座。
2018年，文物考古工作者对该遗址启动新的发掘工作，陆续在遗址西部发现了堆积丰富的旧石器晚期遗存。新的发掘和研究显示，裴李岗遗址是区域内一处使用时间较长、定居程度较高的中心性村落。最新精确测年显示，裴李岗时期遗址使用年代约距今8000年前后，使用时间约500年左右。最新发掘发现了大量碳化果壳，以及浮选出少量植物种子，有黍、稻、粟、橡子、酸枣、枣、山核桃等，初步判断裴李岗文化时期，农业已经有了初步发展，可能种植有黍、稻等农作物，但仍然以采集经济为主；动物遗存发现有猪、狗、牛、鹿、獐、獾、龟以及大量的鱼骨，初步判断已经有了猪、狗养殖，但仍然以渔猎活动获取动物资源为主。
中华之源与嵩山文明研究会副会长阎铁成说，中华文明从1.5万年前开始孕育，5000年前开始形成。在这漫长的历史进程中，留下了郑州人的斑斑印记。从1万多年前开始，生活在李家沟的人们已经开始磨制石器、烧造陶器，这是中原地区最早的文明曙光。从8000多年前开始，裴李岗、唐户的人们已经建起挖有壕沟的庞大村落，住着平地筑起的带有开间的房子，穿着纺织出来的衣服，使用着一应俱全的陶制炊具餐具，品着种植的小米、饲养的猪肉羊肉、收获的水果，开启了人类生活的崭新时代。
巩义双槐树遗址：被称为“早期中华文明的胚胎”
中华文明源远流长，5300年前的“中国”是什么样子？在巩义双槐树遗址便可找到答案。
该遗址位于巩义市黄河南岸以南2公里、伊洛河东4公里处。遗址东西长约1500米，南北宽约780米，残存面积达117万平方米，处于河洛文化中心区。双槐树遗址有仰韶文化中晚阶段3重大型环壕，具有最早瓮城结构的围墙，封闭式排状布局的大型中心居址、大型夯土基址、采用版筑法夯筑而成的大型连片块状夯土遗迹。此外还有3处共1700余座经过严格规划的大型公共墓地，3处夯土祭祀台遗迹，围绕中心夯土祭台周边的大型墓葬。另发现有与重要人物居住的大型建筑融合的用9个陶罐模拟的北斗九星天文遗迹，20多处人祭或动物祭的礼祀遗迹以及制陶作坊区、储水区、道路系统等，并出土了一大批仰韶文化时期丰富的文化遗物。
多位专家学者认为，双槐树遗址是迄今为止在黄河流域仰韶文化中晚期这一中华文明形成的初期，发现的规格最高的具有都邑性质的中心聚落，被专家学者称为“早期中华文明的胚胎”。经考古勘探发掘和科学测年确认，该遗址是距今5300年前后经过精心选址的都邑性聚落，填补了中华文明起源的关键时期、关键地区的关键材料，被评为2020年度“全国十大考古新发现”。
在双槐树遗址出土遗物展馆里，陈列着大量仰韶文化晚期完整的精美彩陶及与丝绸制作工艺相关的骨针、石刀、纺轮等。此外，该遗址还发现了制陶作坊区、储水区、道路系统等，这些都表明，在5300年前的这座古老遗址上，生活着一群具有较高文明程度的人。
据郑州市文物考古研究院副研究员汪旭介绍，双槐树遗址发现的大型建筑群初具中国早期宫室建筑的特征，为探索三代宫室制度的源头提供了重要素材。不同建筑的布置整体具有一定的台阶式特征，遗址表现出的社会发展模式和承载的思想观念呈现出古国时代的王都气象，因其位于河洛中心区域，被专家命名为“河洛古国”。
商城遗址：集合四大文明要素
城市是历史的记忆，文化是城市的灵魂。“商都”可以说是古都郑州灿烂文化的典型代表。
金秋十月，记者来到一段商城遗址的城墙剖面前。只见城墙的纵剖面断面清晰的展示着各个时期的夯土层，从商代、战国，再到近代，折射出历史的厚重与沧桑。“通过紫荆山路城垣断面历史年轮，我们可以看出，郑州商城3600年来城址从未转移，文脉不断，人脉不息，是现代郑州城市记忆传承的文化根基。”谈起郑州商都文化的影响力，郑州商都遗址博物院相关负责人如数家珍。
这里是王朝典制开创之地。郑州商文明见证了中国传统城市规划制度的形成。继二里头文明之后，郑州商代都城代表的郑州商文明在广域范围内首次确立了成熟的城市体系。以围院建筑为代表的宫室建筑形式，成为中国历代都城宫殿营造的典范，而中国传统城市的城郭之制也自此确立。
这里是青铜时代成熟之地。三个窖藏坑出土的28件青铜器器型厚重、纹饰繁缛，展现了郑州作为王都的崇高地位，堪称中国青铜文明的首个高峰。
这里是中华汉字寻根之地。郑州商文明见证了汉字书写系统的形成。在郑州商文明基础上，安阳殷墟发现的晚商时期甲骨文、金文确立了相对成熟的文字形式和书写体例，并被周代继承。秦帝国“书同文”再次规范了文字书写。作为文化与制度的体现者和承载者，汉字系统连绵不断直至今天。
“ 郑州商代都城是公认的商代早期王朝都城。它代表的商文明，集合了国家、城市、青铜器、文字四个文明要素，在中华文明史和世界文明史上占据重要地位。”市文物局相关负责人如是说。（正观新闻记者记者 成燕 文 李焱 图）
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