每年春晚语言类的节目更是重中之重，可惜由于时代的进步和网络文化的蓬勃发展，我们再也看不到像以前一样纯粹的小品了。
没有华丽逼真的场景道具，没有精致的人物道具，没有烂大街的网络热梗，也没有对弱势群体的言语捉弄和嘲笑，陈佩斯和朱时茂凭借着自己扎实的台词功底和极具天赋的肢体语言就可以使观众笑的直不起腰来。
陈佩斯更是靠着自己活灵活现的肢体语言将社会中的小角色表演得真实有趣，仿佛就是生活在我们身边的甲乙丙丁，给我们带来了无数欢乐，陈佩斯也成为了人们心目中当之无愧的小品大王。
表演小品给大家带来欢乐的陈佩斯没有在镜头背后获得属于自己的快乐，不纯粹的创作氛围和复杂的人际都使陈佩斯疲惫不堪。追求喜剧真正艺术奥秘的陈佩斯甚至消失在镜头面前，他也成了虽然不上春晚但却被人们惦记的第一号人。
出生于艺术家庭的陈佩斯有一个热爱表演的父亲，在当时娱乐资源匮乏的年代陈佩斯的父亲陈强是一名话剧演员，歌剧《白毛女》中令人憎恨唾弃的黄世人便是陈强所饰，也因为这个角色的深入人心使陈强一直局限于反面角色。
青春正好的陈佩斯响应国家的号召去了内蒙古，离开了温暖的家庭，关爱自己的父母，他乡生活的陈佩斯因为自己家庭的原因吃尽了苦头，正是长身体的儿子此刻却连饭都吃不饱。
陈强成为了儿子陈佩斯表演道路上的启蒙者，自己的话剧同事变成为了黄金老师，陈佩斯在一众老戏骨的教育下突飞猛进，可以说赢在了起跑线上，为了给自己找到出路陈佩斯开始了各个文工团的考试。
因为自己家庭的原因陈佩斯的考试之路可谓是处处碰壁，为了儿子的未来要强的父亲去找了自己的老朋友田华恳求对方给陈佩斯一次展示自我的机会。陈佩斯没有让支持他的人失望，顺利考入了八一电影制片厂。
离开了艰难困苦环境的陈佩斯开始了自己的表演之路，因为自己的五官形象和身材气质，加之有一直出演反派的父亲，陈佩斯并没有得到什么主角表演的机会，也给了陈佩斯在专注各种小角色的同时打磨自己演技的机会。
电影《瞧这一家子》陈佩斯和父亲陈强在剧中也是扮演的父子。影片上映的成功也使陈佩斯找到了自己的梦想，剧中演技青出于蓝而胜于蓝的陈佩斯也开始了自己真正的喜剧之路。
陈佩斯后来遇到了自己的知己朱时茂，因为都是电影厂话剧团的话剧演员，机缘巧合下相遇的两个人相见甚欢，志趣相投的两个人也开始了合作成为了舞台上的搭档。
1984年春晚筹拍之际，导演黄一鹤邀请两个人排个节目在春晚上表演，陈佩斯和朱时茂一拍即合接受了邀约，在当时条件有限的情况下，热爱艺术的两个人在简陋的旅馆里用仅仅一周的时间就创作出了剧本《吃面条》。
在当时主流文化盛行的时代，没有实际意义的喜剧作品被处于不认可的地步。二人创作出的剧本也是面临着各种否定各种要求，疲于应对的陈佩斯甚至一度放弃，在朱时茂的劝说下和导演黄一鹤的力挺下小品《吃面条》才登上舞台。
短短几分钟的演绎，二人赢得了大众的认可和肯定，陈佩斯和朱时茂也成为了春晚舞台上不能缺少的灵魂人物。开创小品先河并且独树一帜，走在喜剧前沿的两个人却经历着心酸苦楚。
自己小品的火热也使陈佩斯发现了市面上关于自己小品的光盘，可自己和朱时茂并没有和任何个公司签约，一看便发现是老熟人央视旗下的公司出品的，自己的劳动成果被私自窃取的陈佩斯和朱时茂带着光盘找到了央视办公室。
作为业界权威的央视并没有任何悔改之心，甚至一副你拿我怎么办的样子，全然漠视了陈佩斯和朱时茂辛苦创作的付出，一直珍重创作的陈佩斯和朱时茂做出大胆的举动，一直诉状将央视告上了法庭。
赢了官司的两个人从此也消失在了春晚的舞台上，小品《王爷与邮差》也成为了陈佩斯和朱时茂在春晚舞台上的最后一个作品，赢了官司的陈佩斯之后的职业生涯可谓是步步坎坷。
得罪了业界大佬的陈佩斯几乎断送了自己的前程，没有演出公司敢来签约，没有制作方来谈剧本，甚至自己的电影公司也面临破产，看着遭受重大变故的陈佩斯，妻子带着陈佩斯过上了山居生活。远离城市的喧嚣，体会大自然的真谛，在每日的劳作中沉淀自己，放空自我，陈佩斯得到了前所未有的释放和生活享受，可是陈佩斯并没有放弃对喜剧的热爱和执着。
22年后复出
两年后重回舞台的陈佩斯可谓是背水一战，拿着家里两年的积蓄全部投进了自己的喜剧事业里，而这个舞台不是春晚舞台而是话剧舞台，在话剧不被看好的年代陈佩斯只为了自己创作的纯粹和对喜剧事业的更高追求毅然决然。
话剧《托儿》在当时落后的剧场里一经演出便引爆了话剧市场，陈佩斯带着话剧表演者在开场演出前打扫剧场，给自己和观众一个干净享受的剧场氛围，扎实能打的台词功底和演技使台下观众如临其境，场场爆满，上座率极高。
自己做主的陈佩斯在自己的喜剧道路上大展身手，不受限制，不受控制，沉浸于话剧剧本的创作，陶醉在剧场的演出里，不被名誉利益裹挟的陈佩斯终于找到了自己的喜剧之路。
话剧《托儿》的成功也使陈佩斯备受鼓舞，随后创作的《亲戚朋友好算账》《阳台》《阿斗》相继上档问世，话剧《阳台》更是成为了上海戏剧学院的话剧教学版，陈佩斯也实现了自己质的飞跃。
如今年过半百的陈佩斯也在今年和央视得到了和解，央视喜剧类综艺节目《金牌喜剧班》邀请陈佩斯担当导师。在自己闲暇之余不妨找个机会走进剧场，去看一场陈老的话剧，去感受话剧的魅力与艺术。
没有华丽逼真的场景道具，没有精致的人物道具，没有烂大街的网络热梗，也没有对弱势群体的言语捉弄和嘲笑，陈佩斯和朱时茂凭借着自己扎实的台词功底和极具天赋的肢体语言就可以使观众笑的直不起腰来。
陈佩斯更是靠着自己活灵活现的肢体语言将社会中的小角色表演得真实有趣，仿佛就是生活在我们身边的甲乙丙丁，给我们带来了无数欢乐，陈佩斯也成为了人们心目中当之无愧的小品大王。
表演小品给大家带来欢乐的陈佩斯没有在镜头背后获得属于自己的快乐，不纯粹的创作氛围和复杂的人际都使陈佩斯疲惫不堪。追求喜剧真正艺术奥秘的陈佩斯甚至消失在镜头面前，他也成了虽然不上春晚但却被人们惦记的第一号人。
出生于艺术家庭的陈佩斯有一个热爱表演的父亲，在当时娱乐资源匮乏的年代陈佩斯的父亲陈强是一名话剧演员，歌剧《白毛女》中令人憎恨唾弃的黄世人便是陈强所饰，也因为这个角色的深入人心使陈强一直局限于反面角色。
青春正好的陈佩斯响应国家的号召去了内蒙古，离开了温暖的家庭，关爱自己的父母，他乡生活的陈佩斯因为自己家庭的原因吃尽了苦头，正是长身体的儿子此刻却连饭都吃不饱。
陈强成为了儿子陈佩斯表演道路上的启蒙者，自己的话剧同事变成为了黄金老师，陈佩斯在一众老戏骨的教育下突飞猛进，可以说赢在了起跑线上，为了给自己找到出路陈佩斯开始了各个文工团的考试。
因为自己家庭的原因陈佩斯的考试之路可谓是处处碰壁，为了儿子的未来要强的父亲去找了自己的老朋友田华恳求对方给陈佩斯一次展示自我的机会。陈佩斯没有让支持他的人失望，顺利考入了八一电影制片厂。
离开了艰难困苦环境的陈佩斯开始了自己的表演之路，因为自己的五官形象和身材气质，加之有一直出演反派的父亲，陈佩斯并没有得到什么主角表演的机会，也给了陈佩斯在专注各种小角色的同时打磨自己演技的机会。
电影《瞧这一家子》陈佩斯和父亲陈强在剧中也是扮演的父子。影片上映的成功也使陈佩斯找到了自己的梦想，剧中演技青出于蓝而胜于蓝的陈佩斯也开始了自己真正的喜剧之路。
陈佩斯后来遇到了自己的知己朱时茂，因为都是电影厂话剧团的话剧演员，机缘巧合下相遇的两个人相见甚欢，志趣相投的两个人也开始了合作成为了舞台上的搭档。
1984年春晚筹拍之际，导演黄一鹤邀请两个人排个节目在春晚上表演，陈佩斯和朱时茂一拍即合接受了邀约，在当时条件有限的情况下，热爱艺术的两个人在简陋的旅馆里用仅仅一周的时间就创作出了剧本《吃面条》。
在当时主流文化盛行的时代，没有实际意义的喜剧作品被处于不认可的地步。二人创作出的剧本也是面临着各种否定各种要求，疲于应对的陈佩斯甚至一度放弃，在朱时茂的劝说下和导演黄一鹤的力挺下小品《吃面条》才登上舞台。
短短几分钟的演绎，二人赢得了大众的认可和肯定，陈佩斯和朱时茂也成为了春晚舞台上不能缺少的灵魂人物。开创小品先河并且独树一帜，走在喜剧前沿的两个人却经历着心酸苦楚。
自己小品的火热也使陈佩斯发现了市面上关于自己小品的光盘，可自己和朱时茂并没有和任何个公司签约，一看便发现是老熟人央视旗下的公司出品的，自己的劳动成果被私自窃取的陈佩斯和朱时茂带着光盘找到了央视办公室。
作为业界权威的央视并没有任何悔改之心，甚至一副你拿我怎么办的样子，全然漠视了陈佩斯和朱时茂辛苦创作的付出，一直珍重创作的陈佩斯和朱时茂做出大胆的举动，一直诉状将央视告上了法庭。
赢了官司的两个人从此也消失在了春晚的舞台上，小品《王爷与邮差》也成为了陈佩斯和朱时茂在春晚舞台上的最后一个作品，赢了官司的陈佩斯之后的职业生涯可谓是步步坎坷。
得罪了业界大佬的陈佩斯几乎断送了自己的前程，没有演出公司敢来签约，没有制作方来谈剧本，甚至自己的电影公司也面临破产，看着遭受重大变故的陈佩斯，妻子带着陈佩斯过上了山居生活。远离城市的喧嚣，体会大自然的真谛，在每日的劳作中沉淀自己，放空自我，陈佩斯得到了前所未有的释放和生活享受，可是陈佩斯并没有放弃对喜剧的热爱和执着。
22年后复出
两年后重回舞台的陈佩斯可谓是背水一战，拿着家里两年的积蓄全部投进了自己的喜剧事业里，而这个舞台不是春晚舞台而是话剧舞台，在话剧不被看好的年代陈佩斯只为了自己创作的纯粹和对喜剧事业的更高追求毅然决然。
话剧《托儿》在当时落后的剧场里一经演出便引爆了话剧市场，陈佩斯带着话剧表演者在开场演出前打扫剧场，给自己和观众一个干净享受的剧场氛围，扎实能打的台词功底和演技使台下观众如临其境，场场爆满，上座率极高。
自己做主的陈佩斯在自己的喜剧道路上大展身手，不受限制，不受控制，沉浸于话剧剧本的创作，陶醉在剧场的演出里，不被名誉利益裹挟的陈佩斯终于找到了自己的喜剧之路。
话剧《托儿》的成功也使陈佩斯备受鼓舞，随后创作的《亲戚朋友好算账》《阳台》《阿斗》相继上档问世，话剧《阳台》更是成为了上海戏剧学院的话剧教学版，陈佩斯也实现了自己质的飞跃。
如今年过半百的陈佩斯也在今年和央视得到了和解，央视喜剧类综艺节目《金牌喜剧班》邀请陈佩斯担当导师。在自己闲暇之余不妨找个机会走进剧场，去看一场陈老的话剧，去感受话剧的魅力与艺术。
【老祖宗的告诫：为人处世，这二个地方尽量少去，容易致祸】在网络中有一个非常经典的问题，那就是“人活着是为了吃饭，还是人吃饭是为了活着”，从字面意义上来看，似乎这两个问题的答案很明确，有很多吃货会选择前者，他们觉得人生在世不吃的好点就是对不起自己，所以他们的人生是为了吃好东西活着的。#每天读国学#
但是大家仔细想想这个问题。每个人生活在这个世界上。最低的底线难道不就是活着吗？只有活着才有生命和精力去享受世间的美食，去和自己爱的人在一起，去追逐你想要的诗和远方。但同时在活着的这个底线上，如何才能够活的更好，成为了大家所关注的问题。
我们中华民族的历史十分的悠久，经过了上下5000年的传承和积累，其实很多老祖宗们早就意识到了这些问题。那么在他们的思维中，有两个地方绝对不能常去，如果经常去的话恐怕会为你招来灾祸，那就是是非之所和逐利之地。
至于这两个地方为什么不能去，老祖宗既然说出这样的话，肯定有他们的道理，我们就从一些在生活中发生的事情来解释一下吧。
一、是非之所:不小心就会成为矛盾的中心
所谓“书到用时方恨少，事非经过不知难”，在某些程度上来说，一个人明辨是非的能力和他所读过的书走过的路是息息相关的，毕竟只有当一个人见多识广之后才能够明白什么才是真正的正确的东西。
而我们日常中所经常看到的那些在背后嚼人舌根的人，大多数都是整天无所事事，没有什么正事可以做，所以才会三五成群的去说道别人不好的地方。
《齐物论》中写道“以是其所非而非其所是，欲是其所非而非其所是”，关于是非的辨别，每个人心中都有属于他自己的哈姆雷特，而这句话的意思就是说，有些人为了自己的想法，可以脸不红心不跳的推翻别人的想法，然后尝试将自己的想法灌输给别人。
其实在社会上有很多这样的人，而你说不定也是其中的一份子，毕竟在背后说别人坏话，每个人或多或少都曾经做过这样的事情。
而如果别人一个不小心把你说别人的坏话告诉了那个人，或者通过另外的渠道传到了那个人的耳朵里，有可能你就会变成矛盾的中心，以后被人家针对，但自己还不知道什么原因。
历史上大部分的文人君子都对这种是非之地敬而远之，无法参与你们的谈话，我也不想参与这样的谈话，毕竟一个喜欢搬弄是非的人是被大家所不喜的，更何况还有很大的风险成为众矢之的。
二、逐利之地:争名逐利可能会把自己赔进去
利益和财富这样的东西，自古以来就是没有人会嫌多的，而且大多数人在拥有了财富之后，只会想让它变得越来越多而不想去承受损失，当身边有这样的机会的时候也会奋不顾身的扑上去。
《战国策》中写过，“争名者于朝，争利者于市”，意思就是说，每一个喜欢争夺名声的人，现在都想一心往朝堂上走，而那些喜欢财富的人做不在乎那些高官虚名，而是踏踏实实的在人海中做生意。
不错，自古以来朝廷就是文人墨客的逐利场。他们通过展示自己的才华，也背地里用过很多手段来让自己变得名声赫赫，而平民众多的市场则是商人们最喜欢的地方，毕竟在这里可以得到巨额的财富收益。
这个论点乍一看起来似乎有些不和谐，竟然是一个可以获得利益的地方，为什么不挤破了头往进走呢？难道还要敬而远之吗？
争名逐利是一场比拼，而每一场比拼中都会有所谓的胜者和败者，大家都知道所有的历史都是由胜利者书写的，失败的那一方根本没有发言权，而且胜利的人是少数，失败的人才是芸芸众生，这么多人在争名逐利的逐利之所，你就能保证你自己一定可以拔得头筹吗？
当你在这样的名利场中想要去拼搏的时候，你会发现会遇到非常多的阻碍和困扰，而赚钱什么时候是个头呢？钱这种东西只要吃喝不愁可，以穿暖吃饱就已经足够了，何必又因为那些所谓的利益和财富去受这种苦呢。
所以说在我们漫长的人生当中，是非之地和逐利之所两个地方都要敬而远之，如果你是一个向往幸福而平淡的生活的人，就更要远离这两个地方了，毕竟它们就是所有斗争的源头。
但是大家仔细想想这个问题。每个人生活在这个世界上。最低的底线难道不就是活着吗？只有活着才有生命和精力去享受世间的美食，去和自己爱的人在一起，去追逐你想要的诗和远方。但同时在活着的这个底线上，如何才能够活的更好，成为了大家所关注的问题。
我们中华民族的历史十分的悠久，经过了上下5000年的传承和积累，其实很多老祖宗们早就意识到了这些问题。那么在他们的思维中，有两个地方绝对不能常去，如果经常去的话恐怕会为你招来灾祸，那就是是非之所和逐利之地。
至于这两个地方为什么不能去，老祖宗既然说出这样的话，肯定有他们的道理，我们就从一些在生活中发生的事情来解释一下吧。
一、是非之所:不小心就会成为矛盾的中心
所谓“书到用时方恨少，事非经过不知难”，在某些程度上来说，一个人明辨是非的能力和他所读过的书走过的路是息息相关的，毕竟只有当一个人见多识广之后才能够明白什么才是真正的正确的东西。
而我们日常中所经常看到的那些在背后嚼人舌根的人，大多数都是整天无所事事，没有什么正事可以做，所以才会三五成群的去说道别人不好的地方。
《齐物论》中写道“以是其所非而非其所是，欲是其所非而非其所是”，关于是非的辨别，每个人心中都有属于他自己的哈姆雷特，而这句话的意思就是说，有些人为了自己的想法，可以脸不红心不跳的推翻别人的想法，然后尝试将自己的想法灌输给别人。
其实在社会上有很多这样的人，而你说不定也是其中的一份子，毕竟在背后说别人坏话，每个人或多或少都曾经做过这样的事情。
而如果别人一个不小心把你说别人的坏话告诉了那个人，或者通过另外的渠道传到了那个人的耳朵里，有可能你就会变成矛盾的中心，以后被人家针对，但自己还不知道什么原因。
历史上大部分的文人君子都对这种是非之地敬而远之，无法参与你们的谈话，我也不想参与这样的谈话，毕竟一个喜欢搬弄是非的人是被大家所不喜的，更何况还有很大的风险成为众矢之的。
二、逐利之地:争名逐利可能会把自己赔进去
利益和财富这样的东西，自古以来就是没有人会嫌多的，而且大多数人在拥有了财富之后，只会想让它变得越来越多而不想去承受损失，当身边有这样的机会的时候也会奋不顾身的扑上去。
《战国策》中写过，“争名者于朝，争利者于市”，意思就是说，每一个喜欢争夺名声的人，现在都想一心往朝堂上走，而那些喜欢财富的人做不在乎那些高官虚名，而是踏踏实实的在人海中做生意。
不错，自古以来朝廷就是文人墨客的逐利场。他们通过展示自己的才华，也背地里用过很多手段来让自己变得名声赫赫，而平民众多的市场则是商人们最喜欢的地方，毕竟在这里可以得到巨额的财富收益。
这个论点乍一看起来似乎有些不和谐，竟然是一个可以获得利益的地方，为什么不挤破了头往进走呢？难道还要敬而远之吗？
争名逐利是一场比拼，而每一场比拼中都会有所谓的胜者和败者，大家都知道所有的历史都是由胜利者书写的，失败的那一方根本没有发言权，而且胜利的人是少数，失败的人才是芸芸众生，这么多人在争名逐利的逐利之所，你就能保证你自己一定可以拔得头筹吗？
当你在这样的名利场中想要去拼搏的时候，你会发现会遇到非常多的阻碍和困扰，而赚钱什么时候是个头呢？钱这种东西只要吃喝不愁可，以穿暖吃饱就已经足够了，何必又因为那些所谓的利益和财富去受这种苦呢。
所以说在我们漫长的人生当中，是非之地和逐利之所两个地方都要敬而远之，如果你是一个向往幸福而平淡的生活的人，就更要远离这两个地方了，毕竟它们就是所有斗争的源头。
品牌故事分享｜ 视觉散文探索&都市自然之美
持续时尚的最初先驱hessnatur正在庆祝该品牌成立 45 周年，该活动是对自然及其在当代城市环境中深刻变革的存在的视觉冥想。
45 年对于时尚品牌来说是一个成熟的年龄：一个多代人以自己的方式拥有、参与和体验时尚品牌的时代。然而，为了纪念这一享有盛誉的里程碑，hessnatur 并不满足于简单地回顾他们过去的成就，例如在没有其他主要品牌感兴趣的时候率先推出有机棉。相反，这家欧洲公平时尚市场的领导者寻求不断重塑自我，以不同的方式思考，为更美好的明天提供解决方案，推动整个社会的更大创新。
在这种情况下，品牌选择邀请著名时尚摄影师 Tereza Mundilová 和 Studio CNP 探索自然与现代城市景观之间不断变化的关系，将其塑造为塑造存在体验的亲密欲望、问题和承诺的隐喻镜像。今天活着。在米兰拍摄了两天，这些图像揭示了一个陌生的风景，混凝土和绿色植物并置，散发出原始的诗意之美。我们看到办公大楼外墙反射出柔和的天空，我们看到覆盖在常春藤和葡萄藤漂浮花园中的野兽派建筑，我们看到高高的草地模糊了郊区的城市边缘。
被誉为全球时尚之都、金融中心和重工业中心的米兰近年来开始了雄心勃勃的生态修复之旅。斯特凡诺·博埃里 (Stefano Boeri) 于 2014 年竖立的 Bosco Verticale 仍然是这座长期受到生态问题和空气污染困扰的城市最引人注目的变化象征。在范式的根本转变中，该市的目标是到 2030 年种植 300 万棵树木。屋顶和校园将被绿化，而公园网络将取代旧的货运铁路轨道。
Mundilová 和 Studio CNP 超越了根深蒂固的自然和文明固有的对立观念，要求我们将城市重新想象为共存的界限空间。如果生活在城市不再意味着远离自然，而是被大自然包围怎么办？如果认识到我们建造的结构的脆弱性提供了治愈的机会怎么办？我们能否在大自然的未驯服的混乱中找到一种最终更有弹性和更快乐的共同生活的前景？随着前停车场的菜园越来越多，动物越来越多地在城市范围内安家，现代都市人不再将他们的栖息地视为与自然隔离和封锁。我们对大自然作为伟大的“他者”的深深渴望正在让位于完全不同的事物。随着城市对生活的生态力量变得越来越具有渗透性，我们自己对自然的不完美、内心深处的需求和对更美好明天的希望变得更加开放。一个更美好、更光明的明天，用诗人华莱士史蒂文斯的话来说，它的愿景让我们“欢欣鼓舞，充满自信”
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图片： © Hessnatur
持续时尚的最初先驱hessnatur正在庆祝该品牌成立 45 周年，该活动是对自然及其在当代城市环境中深刻变革的存在的视觉冥想。
45 年对于时尚品牌来说是一个成熟的年龄：一个多代人以自己的方式拥有、参与和体验时尚品牌的时代。然而，为了纪念这一享有盛誉的里程碑，hessnatur 并不满足于简单地回顾他们过去的成就，例如在没有其他主要品牌感兴趣的时候率先推出有机棉。相反，这家欧洲公平时尚市场的领导者寻求不断重塑自我，以不同的方式思考，为更美好的明天提供解决方案，推动整个社会的更大创新。
在这种情况下，品牌选择邀请著名时尚摄影师 Tereza Mundilová 和 Studio CNP 探索自然与现代城市景观之间不断变化的关系，将其塑造为塑造存在体验的亲密欲望、问题和承诺的隐喻镜像。今天活着。在米兰拍摄了两天，这些图像揭示了一个陌生的风景，混凝土和绿色植物并置，散发出原始的诗意之美。我们看到办公大楼外墙反射出柔和的天空，我们看到覆盖在常春藤和葡萄藤漂浮花园中的野兽派建筑，我们看到高高的草地模糊了郊区的城市边缘。
被誉为全球时尚之都、金融中心和重工业中心的米兰近年来开始了雄心勃勃的生态修复之旅。斯特凡诺·博埃里 (Stefano Boeri) 于 2014 年竖立的 Bosco Verticale 仍然是这座长期受到生态问题和空气污染困扰的城市最引人注目的变化象征。在范式的根本转变中，该市的目标是到 2030 年种植 300 万棵树木。屋顶和校园将被绿化，而公园网络将取代旧的货运铁路轨道。
Mundilová 和 Studio CNP 超越了根深蒂固的自然和文明固有的对立观念，要求我们将城市重新想象为共存的界限空间。如果生活在城市不再意味着远离自然，而是被大自然包围怎么办？如果认识到我们建造的结构的脆弱性提供了治愈的机会怎么办？我们能否在大自然的未驯服的混乱中找到一种最终更有弹性和更快乐的共同生活的前景？随着前停车场的菜园越来越多，动物越来越多地在城市范围内安家，现代都市人不再将他们的栖息地视为与自然隔离和封锁。我们对大自然作为伟大的“他者”的深深渴望正在让位于完全不同的事物。随着城市对生活的生态力量变得越来越具有渗透性，我们自己对自然的不完美、内心深处的需求和对更美好明天的希望变得更加开放。一个更美好、更光明的明天，用诗人华莱士史蒂文斯的话来说，它的愿景让我们“欢欣鼓舞，充满自信”
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