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一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活,待己如待人。你可以洞察生活一针见血;你可以抱怨光阴,无所事事;你也可以接受生活,找到趣味;或者在荒唐中发现真理。
——《人间小满》
人生最大的悲哀或许就是随波逐流,不见自己!那些被困于名利,缚于生计的人们,永远不会知道他们将要付出的是怎样的代价!
蜉蝣朝生暮死,即炤七日而终;蝉鸣一季,蝶舞一时。自以为是的绚烂也不过是转瞬即逝。看似长寿的人类只是困在自己的时间中,洋洋自得罢了!
找到自己,感受生命,莫负时光!
图:尧城优居
一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活,待己如待人。你可以洞察生活一针见血;你可以抱怨光阴,无所事事;你也可以接受生活,找到趣味;或者在荒唐中发现真理。
——《人间小满》
人生最大的悲哀或许就是随波逐流,不见自己!那些被困于名利,缚于生计的人们,永远不会知道他们将要付出的是怎样的代价!
蜉蝣朝生暮死,即炤七日而终;蝉鸣一季,蝶舞一时。自以为是的绚烂也不过是转瞬即逝。看似长寿的人类只是困在自己的时间中,洋洋自得罢了!
找到自己,感受生命,莫负时光!
图:尧城优居
实在剧荒,偶然打开一部电影“奇迹男孩”,不出所料,多愁善感的我有一次纸巾满地,贡献了一把泪水,全员善良。有句话,待人如期待他人待己之方式,你给予了世界善良,世界回馈你善良。我佩服爸爸和妈妈付出的坚持,也佩服姐姐的体贴,更佩服弟弟的勇气和坚定,但是这些勇气和坚定正是家人作为强大的后盾给予的。有人说有人用尽一生都在治愈童年,有人用童年治愈一生。只愿所到之处人心皆善良[心][心][心]
无畏法语露滴(二)
真正神通广大的人,就是「自己能脱离六道轮回,并度众生脱离生死的苦海」,确实离苦得乐,断离轮回之种子。而不是耍耍把戏,说一些别人看不到、听不到的幻听、幻境,然后让人家觉得很厉害。
亲近善知识的重要性,「如依明灯一般」,能照亮我们的路途,以免在路途中撞上墙壁或电线杆,或误陷水坑坎。
朋友赞叹我们自在安乐,「这安乐是朋友的,非是我所有的」。有一天自己的身心能达到真正的安乐自在,这才是属于自己的自在安乐。
对一切虚幻不实的道理,若能真正认清楚的人,即一生不会被五欲拘使,而不自在不自由。身心光明,智慧常照,常行圣德,无有取舍之执着,迷妄根治自然而得天空地阔的寂静妙乐。
修行的重点,「是平静身心」,我们应无惹是非,无有身口伤害人,绝不论人之是非长短,不自私,不损人利益;待人如待己,举止行动皆能利益别人。若与人有误会,须要宛转化解,「彼此不可蓄存怨恨于心中」。做任何事,力求达到人人欢迎之境,若人人不欢迎的话,绝不可为。若能如此,才能达到真正的清净快乐,真正的平安无事。
若要得到佛的妙法,「一定要发心,虔诚一心不二」,与佛同德而求佛,方能得到。
要生现自己的净土,「非是住他人的净土,或住其他人的世界」。如同自己买房子住,才是属于自己的,而不是去租他人的房子住。自己有房子不住,反而去租他人的房子,是错误的。只有自己的净土方能久居可靠。
发布者:无畏上师
真正神通广大的人,就是「自己能脱离六道轮回,并度众生脱离生死的苦海」,确实离苦得乐,断离轮回之种子。而不是耍耍把戏,说一些别人看不到、听不到的幻听、幻境,然后让人家觉得很厉害。
亲近善知识的重要性,「如依明灯一般」,能照亮我们的路途,以免在路途中撞上墙壁或电线杆,或误陷水坑坎。
朋友赞叹我们自在安乐,「这安乐是朋友的,非是我所有的」。有一天自己的身心能达到真正的安乐自在,这才是属于自己的自在安乐。
对一切虚幻不实的道理,若能真正认清楚的人,即一生不会被五欲拘使,而不自在不自由。身心光明,智慧常照,常行圣德,无有取舍之执着,迷妄根治自然而得天空地阔的寂静妙乐。
修行的重点,「是平静身心」,我们应无惹是非,无有身口伤害人,绝不论人之是非长短,不自私,不损人利益;待人如待己,举止行动皆能利益别人。若与人有误会,须要宛转化解,「彼此不可蓄存怨恨于心中」。做任何事,力求达到人人欢迎之境,若人人不欢迎的话,绝不可为。若能如此,才能达到真正的清净快乐,真正的平安无事。
若要得到佛的妙法,「一定要发心,虔诚一心不二」,与佛同德而求佛,方能得到。
要生现自己的净土,「非是住他人的净土,或住其他人的世界」。如同自己买房子住,才是属于自己的,而不是去租他人的房子住。自己有房子不住,反而去租他人的房子,是错误的。只有自己的净土方能久居可靠。
发布者:无畏上师
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