# 秋冬诚意奉献 梓家原创 【古物拟人】系列第二篇上线 #
中国文化里有一个独特的观点---“万物皆有灵”!
关于人与物的好多成语如:“睹物思人”“物我两忘”“物是人非”等,
似乎古人的意识里,人与物是可以沟通的,
心爱之物上也似乎藏着拥有者的性情与品格。
【古物拟人】即是以人物画作或者摄影拍摄的方式,来直观的解释古人之物,
这种独特的创作方式,既是非常新颖和独特的,
也是传统文化的的一次“复兴”和“回归”!
-----“古物拟人”系列创作前言
“玉”,温软剔透是为君子之德,灵气高洁更显得典雅脱俗,质地坚硬又带着不屈不挠,可谓是中国人品性代表之物,是个绝佳的创作题材;
故宫玉器藏品宝库,精巧美丽,虽然是古物却很符合现代人的审美!
所以,本次的古物拟人系列,我们的故宫玉器章特别奉献了一个姐妹篇----
《古物拟人·黄玉双联璧》和《古物拟人·白玉彩石如意》!
(其中白玉彩石如意的全称:“白玉嵌彩石鹌鹑如意”,为了方便记忆,简称为“白玉彩石如意”)
纤细而精致的如意散发着青白色的光泽,脱俗雅致;
彩石的点缀又仿佛在清冷中多了一丝含情脉脉,加了几分少女式绮丽。
本组《古物拟人·白玉彩石如意》人设,循着这个路子缓缓展开~~
服装精选的是色彩切题的淡青色设计款汉服,外罩一层淡白纱,模仿白玉的光泽感;
嵌彩式的披帛和拖尾,拉出人物的修长玉立之感;
饰品匹配参照的是如意上的彩石,专门找寻定做而来;
最终呈现的妆面发型,恰如如意上的嵌彩式部分,与淡雅仙气的服饰形成对比,相互辉映,让整个人物的感觉纤丽而唯美浪漫,出尘脱俗而艳美不凡。
画风选择上,主打的是国漫插画式通透画风,并有CG式质感。
如此新鲜而独特的设计,搭配传统的中国式彩墨画风,居然很绝很惊艳!
这样的古风真的是亦新亦古,又新潮新创又稳稳定位在传统中式审美之中[中国赞]~
最独特的风格,只为最独特的梓家客户,
即日起《古物拟人·白玉彩石如意》上线开拍,欢迎亲们来尝鲜[赞啊][赞啊]!!
中国文化里有一个独特的观点---“万物皆有灵”!
关于人与物的好多成语如:“睹物思人”“物我两忘”“物是人非”等,
似乎古人的意识里,人与物是可以沟通的,
心爱之物上也似乎藏着拥有者的性情与品格。
【古物拟人】即是以人物画作或者摄影拍摄的方式,来直观的解释古人之物,
这种独特的创作方式,既是非常新颖和独特的,
也是传统文化的的一次“复兴”和“回归”!
-----“古物拟人”系列创作前言
“玉”,温软剔透是为君子之德,灵气高洁更显得典雅脱俗,质地坚硬又带着不屈不挠,可谓是中国人品性代表之物,是个绝佳的创作题材;
故宫玉器藏品宝库,精巧美丽,虽然是古物却很符合现代人的审美!
所以,本次的古物拟人系列,我们的故宫玉器章特别奉献了一个姐妹篇----
《古物拟人·黄玉双联璧》和《古物拟人·白玉彩石如意》!
(其中白玉彩石如意的全称:“白玉嵌彩石鹌鹑如意”,为了方便记忆,简称为“白玉彩石如意”)
纤细而精致的如意散发着青白色的光泽,脱俗雅致;
彩石的点缀又仿佛在清冷中多了一丝含情脉脉,加了几分少女式绮丽。
本组《古物拟人·白玉彩石如意》人设,循着这个路子缓缓展开~~
服装精选的是色彩切题的淡青色设计款汉服,外罩一层淡白纱,模仿白玉的光泽感;
嵌彩式的披帛和拖尾,拉出人物的修长玉立之感;
饰品匹配参照的是如意上的彩石,专门找寻定做而来;
最终呈现的妆面发型,恰如如意上的嵌彩式部分,与淡雅仙气的服饰形成对比,相互辉映,让整个人物的感觉纤丽而唯美浪漫,出尘脱俗而艳美不凡。
画风选择上,主打的是国漫插画式通透画风,并有CG式质感。
如此新鲜而独特的设计,搭配传统的中国式彩墨画风,居然很绝很惊艳!
这样的古风真的是亦新亦古,又新潮新创又稳稳定位在传统中式审美之中[中国赞]~
最独特的风格,只为最独特的梓家客户,
即日起《古物拟人·白玉彩石如意》上线开拍,欢迎亲们来尝鲜[赞啊][赞啊]!!
关于万物皆有灵
圣人老子说“不争”,有的人总是理解为要忍气吞声或压抑自己,这必定不是。
关键的是说,要有独立意识。不被影响,而且不忘目标。不忘目标,从某种角度,等于不忘“万物皆有灵”,那个目标也“有灵”。
一方面,这个世界是反的。若想争夺,就好像硬想要抓住不喜欢你的人,越抓越远,要么争不到,要么不能长久。
另一方面,说话是很重要的一关,说出来是力量,不说也是力量,经事多了自然会审时度势。需要说话时,有时赢在说,有时赢在不说。就像生意人常说“两年学说话,一生学闭嘴”。
学说不难,在关键时刻“能不说”往往能决定乾坤。
究其根本,就是万物皆有灵。自古文人即讲究“物活论”。
也就是,不只是人,连任何物件的能量也是活的,都会自行奔赴自己舒适的灵魂属性匹配过去。
一点暴风、弯曲和刀子也化解不了的人,对方不选,就连“钱”也是一样,它也会如同选择懂自己的灵魂伴侣一般。
从这一点来说,金钱确实是认知变现。如果进入了金钱流动的游戏(远离尘嚣则是另一个游戏),你对钱的流动的认知是什么,就会有多少钱来匹配。
就像,你想要得到什么,你对这个东西的理解程度,决定了你能贴近多少(也就是,碰撞到多少灵魂属性)。
比如,命理有言,“亏妻者百财不入”,其实都是相通的。
#流年心发现#
圣人老子说“不争”,有的人总是理解为要忍气吞声或压抑自己,这必定不是。
关键的是说,要有独立意识。不被影响,而且不忘目标。不忘目标,从某种角度,等于不忘“万物皆有灵”,那个目标也“有灵”。
一方面,这个世界是反的。若想争夺,就好像硬想要抓住不喜欢你的人,越抓越远,要么争不到,要么不能长久。
另一方面,说话是很重要的一关,说出来是力量,不说也是力量,经事多了自然会审时度势。需要说话时,有时赢在说,有时赢在不说。就像生意人常说“两年学说话,一生学闭嘴”。
学说不难,在关键时刻“能不说”往往能决定乾坤。
究其根本,就是万物皆有灵。自古文人即讲究“物活论”。
也就是,不只是人,连任何物件的能量也是活的,都会自行奔赴自己舒适的灵魂属性匹配过去。
一点暴风、弯曲和刀子也化解不了的人,对方不选,就连“钱”也是一样,它也会如同选择懂自己的灵魂伴侣一般。
从这一点来说,金钱确实是认知变现。如果进入了金钱流动的游戏(远离尘嚣则是另一个游戏),你对钱的流动的认知是什么,就会有多少钱来匹配。
就像,你想要得到什么,你对这个东西的理解程度,决定了你能贴近多少(也就是,碰撞到多少灵魂属性)。
比如,命理有言,“亏妻者百财不入”,其实都是相通的。
#流年心发现#
当今成人,未成人,心理干预的需求越来越大,活着的意思在哪里。
心脑一体,相距并不遥远,心智未发育健全是个问题,周遭环境不利于成长更是问题。古有孟母三迁,极好的说明了,外因条件的重要性。
问题的问题是,如果生活里没有遇合适的师长,朋友出现,推波助澜起之坏作用的正是所谓的“长”......道路多崎岖,险阻又漫长,成长中遇到的善意,鼓励是多么珍贵,它将一生留存于学子的心海之中。
有意思才会喜欢着生命,尊重着生命。生命是用来感知,享受的,这“享受”里涵量着别样之意,不仅是感观欲乐。
生命是一种触觉:触动,觉知……有灵之物的优异异动。
微波荡漾,心神驰往。惊涛骇浪,常人不常有,或也有人就活于惊涛骇浪,遇世事凛然不惊,无所畏惧,这样的人意志力超凡强大,坚忍不拔,不达目的誓不罢休。时代创造人,时势塑炼人,特别盛产于风云激荡时代,特殊里再几几何选一。
看过一谍战剧,主角坚守自己的信仰,以拥有资格为此使命之付出,即是自身价值的意义,长达一生的坚守让人为之动容。
信仰,成为信仰,被信仰主动选择,惊涛骇浪里,没有怀抱崇高希望,没有具备一切被选择的先决素质条件,亦是无以坚守,无以完成的。
有人享受物质,有人享受精神,物质精神并不矛盾,相互之相互转化,追求文明进化才是硬道理。
作为万灵之物质存在,一个精神之界, 起决定作用的定是精神指挥物质,而非被物欲掌控其中。
精神为之境界,境界可生出无限,物欲不方便无限之,其中原因众人皆晓。
心脑一体,相距并不遥远,心智未发育健全是个问题,周遭环境不利于成长更是问题。古有孟母三迁,极好的说明了,外因条件的重要性。
问题的问题是,如果生活里没有遇合适的师长,朋友出现,推波助澜起之坏作用的正是所谓的“长”......道路多崎岖,险阻又漫长,成长中遇到的善意,鼓励是多么珍贵,它将一生留存于学子的心海之中。
有意思才会喜欢着生命,尊重着生命。生命是用来感知,享受的,这“享受”里涵量着别样之意,不仅是感观欲乐。
生命是一种触觉:触动,觉知……有灵之物的优异异动。
微波荡漾,心神驰往。惊涛骇浪,常人不常有,或也有人就活于惊涛骇浪,遇世事凛然不惊,无所畏惧,这样的人意志力超凡强大,坚忍不拔,不达目的誓不罢休。时代创造人,时势塑炼人,特别盛产于风云激荡时代,特殊里再几几何选一。
看过一谍战剧,主角坚守自己的信仰,以拥有资格为此使命之付出,即是自身价值的意义,长达一生的坚守让人为之动容。
信仰,成为信仰,被信仰主动选择,惊涛骇浪里,没有怀抱崇高希望,没有具备一切被选择的先决素质条件,亦是无以坚守,无以完成的。
有人享受物质,有人享受精神,物质精神并不矛盾,相互之相互转化,追求文明进化才是硬道理。
作为万灵之物质存在,一个精神之界, 起决定作用的定是精神指挥物质,而非被物欲掌控其中。
精神为之境界,境界可生出无限,物欲不方便无限之,其中原因众人皆晓。
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