房门反锁，念佛穿墙

董子明，民国时期山东蓬莱人，学识渊博，曾经担任吴佩孚的顾问。他晚年摒弃世俗，在青岛湛山寺剃发出家，精勤修行。每天固定在他所住的寮房内念佛四万声，因怕有人打闲岔，他常常将房门反锁，假装外出。

有一天，他念着念着佛，忽然想去外面转转，于是到了门外大殿。等回寮房时才见门被锁着，心中不免惊讶万分：刚刚到底是怎么走到门外的？这事一下轰动了整个寺院。

他问住持倓虚法师，法师认为这是他念佛念得极其静定，佛力加持，短时间内妄念不起，内心毫无执著，外在的墙不能为碍，故能出入自如，显现出一般人没有的神通境界。当回头注意时，心又分别而起执著，此时门壁便又为障碍了。

经中说：“诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，因心成体。”不管是有情世界还是无情世界，都是众生执著心念所感得而成的，若能返本归源，泯灭执妄，即使是“虚空粉碎，大地平沉”也丝毫不足为奇。念佛穿墙的事实，充分证明了此理之不缪。

（本文转载自新浪佛学）

我们都应该静下来，好好反省一下，问问自己：“我到底是不是真的在修行？到底是假装在修，还是真的在修？”我们不应该在外相上装模作样，不应该只是按照传统地完成某些数字就觉得足够。老实修持最重要。修行并不容易，希望大家都能持之以恒。

……大宝法王噶玛巴著《师心我心无分别-法王教你唤醒虔敬心的365则心法》

#鹿苑精舍##当下自在#
#鹿苑精舍禅修#
2020/4/3：No. 156
虚伪是不是一个可以启发我们的敌人?

当下自在答：

我很想趴在地上用最舒服的姿势向你讲述见地，可是我仍然得端庄地坐在这里，假装威仪地和你说话。假如我们都不再虚伪，那一切就简单多了。

修行的人，即便我把所有的衣服都丢掉，你眼里的当下自在依然被“衣服”包裹，比如: 好人、坏人、哗众取宠的疯子、暴露狂、慈悲的人或者修道者。

修行的人，无数的菩萨被塑金身，不是因为他有金色的嗜好。菩萨不是一个单纯的美术爱好者或者狂热的黄金收集者，他不会提出那样的要求。然而菩萨不会拒绝你那样做，因为我们看到的是虔诚之心的流露和凝结，同样我们看到的是更大更宽广的功德在树立。

泥菩萨的陋室鲜见朝拜者，而一个金碧辉煌的大殿和塑金身的菩萨面前到处都是供养者的影子，事实上在那一刻我们靠近了佛法。