《警察荣誉》：看懂这7大“真实人性”，这一生就不会那么痛苦了
《警察荣誉》，是一部越看越过瘾的电视剧。
因为，当你深思，你会发现这部剧不仅仅是在演绎警察的生活，更是在演绎最真实的人性。
01 “坏人老了，坏得更无所顾忌了”
公交车上，一个老人强制让抱着孩子的女人给他让座。女人不肯，老人便对着女人大打出手，期间，女人死死护住孩子，遭到了老人辱骂，揪头发等暴行。
而女人不过是柔弱地反抗了几下，老人就彻底“讹”上女人了。他说他活不了了，让人把他送到医院去。
正如李大为所说，这就是一个名副其实的“老流氓”。可是，即使警察面对这样一个“老流氓”都束手无策。因为对于七十岁以上的老人，就不能刑事拘留了。
最后的结果是，女人的孩子被老人的恶行惊吓过度住进了医院，而这个老流氓不仅没有受到任何惩罚，还得到了警察们的照顾和捐款。
这里面还有更令人义愤填膺的三个点：
第一，年龄。
老人正好七十一岁，可想而知，他是知道自己老了，即使更坏一点也不会被拘留了，于是，上演了这样的一出“讹人”戏码。
第二，选择。
一车的人，老人为什么会选择抱孩子的女人。因为，老人知道，妇孺弱小，好欺负。
第三，过往。
经查核，老人有长期的家暴史，一次次把自己的妻子打进医院。
可，即使这个老人坏了一辈子又怎么样呢？
被欺负的妇孺依旧被欺负了，没有得到任何公道。被伤害的家人，已经被伤害了，得不到任何补偿，还要负责管这个老坏人的晚年。
为什么能如此不公？
就因为这个老流氓够无赖吗？就因为他老了，他就能坏得更无所顾忌了？
真的，我始终认为，善无善报，恶无恶报，才是这世间最大的不公平。永远也不要要求善者更善，而该让恶者得到他该有的惩罚，否则，这世间的公道，无存矣。
02 “善，很多时候战胜不了恶”
小区内，一个老人遛狗不拴绳，吓到了别人家的孩子。
这原本都是老人的错，被惊吓的人本着尊重老人的原则，愿意原谅，可老人却丝毫不觉得自己有错，反而，他吓着了别人，还想要讹人家的钱。
更奇葩的是，老人的一群子女全部跑到了医院，丝毫不讲道理，理直气壮地要求受害者赔钱。
对方不肯，于是这一家人就到人家的家里威胁、恐吓、甚至是在人家的墙上涂血字。而受害者却只能在遭受了这一切不公平对待后，连追究的勇气都没有了。
为什么呢？
因为，要公平太难了，他们耗不起。更因为，他们被吓怕了，感受到了几天安宁后，他们再也不想跟这些坏人有任何牵扯了。
善，真的能战胜恶吗？
很多时候并不能。当我们碰到了一个烂桃子，摔碎它，只能脏了自己的手，甚至是脏了自己的鞋子和衣服。我看过一部影片，一个父亲为了给女儿寻求一个公道，整整奔波了三十几年。最后，他胜利了。
可是，有多少人奔波了一生，依旧没能得到所谓的公道。这漫长的一生，就这样悲惨地度过了。而恶者可能到死，都没有受到惩罚。
年轻的时候，你会觉得这种妥协，特别的不公平。可是，我写这篇文章，想要告诉你，很多时候，公平太难了，太痛苦了，它可能需要你付出漫长的时间，巨大的代价，一生的不安宁。
多残酷，可这就是现实。
所以，如果只是纠纷，而非仇恨，那么真的远离恶，很多时候，就是最明智的选择。至于惩治“恶”，我们只能交给警察和时间。
03 “女儿被性骚扰，亲妈就是能忍”
陈佳佳被继父性骚扰了。
她不知道该怎么办，她只能一夜一夜地捂着被子哭，然后把自己变成“坏女孩”，想着通过这些来保护自己。
这里面有一个特别痛心的点：陈佳佳明明跟着自己的母亲，却没有把这件事告诉自己的母亲。因为，她明白，告诉了母亲也没用，因为她没有经济来源的母亲，在她的继父面前，只会卑躬屈膝。
看这部分内容的时候，我想到了《不完美的她》里面的穆莲生，面对继父的欺辱、伤害、甚至是亵玩，她一次次地向自己的亲生母亲求助，换来的却是无视、谩骂和嫉妒。
是多么深重的失望，让陈佳佳对自己的亲生母亲完全丧失了信心？让她宁愿告诉好几年不见的夏洁，都不告诉亲生的母亲？
而当李大为去殴打她的继父时，陈佳佳竟然感动哭了，因为，终于有人能保护她了。
她勇敢地把视频拿了出来，告诉了自己的父亲，而陈新城彻底崩溃了。他恨不能去杀了那个男人，但是，他不能。
因为，扩大这件事，只会把女儿推到风口浪尖，并且，一旦他出了事，女儿只会更加孤苦无依。至于陈佳佳的母亲，哪怕是陈新城为了女儿坐牢，估计她都没有勇气离开那个卑鄙的男人。
又一次的恶人没有得到惩罚，而被伤害的人只能逃离和躲起来。但这在现实中，已经算是好的结果了。因为追究下去，陈佳佳会在流言蜚语中受到更大的伤害。
陈佳佳毫不留恋地离开了自己的母亲，而她的母亲估计也早就知道了所有的事，但是，她依旧选择了隐忍。
女人本弱，为母则强，可惜，不是所有的人都配当母亲。
04 “有些女人，就是愿意当一辈子冤大头”
李大为的父亲李易生，从未好好当过一天父亲。李易生年轻的时候，经常不回家，回家了就是骗李大为母亲的钱。
可是，面对这样的一个男人，李大为的母亲就是甘心当一辈子的冤大头。李大为气到自己打自己，但是依旧无法改变他母亲的“痴情”付出。
李大为的父亲为什么回归了家庭？
真的是浪子回头吗？并不是，他是得了绝症，需要人伺候了，于是回到了李大为的母亲身边。
看李大为的父母，真的，我看不到任何爱情的样子，我只是看到了一个“不知道对自己好的女人”和“一个自私至极的男人”。
可没办法，现实中就是有很多这种愿意当冤大头的男人和女人。年轻的时候，我只觉得是爱情，可到了现在，我才明白，这真的不是爱情，是情感上的一种病态。
如同那个坏老人的妻子，长期被坏老人家暴，竟然还会担心甚至心疼那个坏老人。
所谓可怜之人，必有可恨之处，大致就是这样。而人性的善恶，在这里再一次凸显，善过了头，就助长了恶。
为什么那么多“坏”男人丝毫不惧怕老无所依呢？
因为，他们笃定了这些女人就是愿意当冤大头的。我无法肯定并颂扬李大为母亲的这种行为，因为，有时候肯定“过度的善”就是一定程度地纵容恶。
05 “男人有了钱，坏起来便理直气壮”
孙有光嫖娼被抓了。
可是，面对自己的嫖娼行为，孙有光没有丝毫的惧怕，他毫不担心地这样说道，大不了离婚，这么多年面对那一张脸，他早就烦了。
更令人没想到的是，面对大女婿的嫖娼行为，孙有光的岳母不仅没有丝毫的指责，反而怪二女婿曹建军不够有本事，不能徇私枉法，包庇大女婿的行为。
她不准自己的大女儿离婚，而只是想让自己的大女儿把钱抓到自己的手里。甚至她还毫不犹豫地揭露了丈夫年轻时候的丑事，对着女儿们言传身教，什么都不重要，重要的是抓住男人们的钱。
孙有光为什么在犯错之后，会如此理直气壮？
很现实的一点是，他占据了一定的金钱资本，还有非常重要的一点是，他抓住了他岳母的人性弱点。
男人有了钱，坏起来便更理直气壮了。因为，他“赔”得起，也输得起。
那些背叛婚姻的男人，都会得到应有的惩罚吗？
并不都会。尤其是那些有钱的男人，因为他们占据了一定的资本，就拥有了更多的选择权。甚至是，他们会在跟原配离婚后，娶了更年轻更漂亮的女人，生儿育女，而原配和原配的儿女反而过着凄惨的生活。
在这里，只能说，姑娘们努力工作，好好挣钱，不要让自己限于被动，失去了对婚姻的更多选择权。
06 “女人养男人，大多没有好结果”
吴女士，是一名医生。
她的老公靠她养着就算了，还选择了背叛婚姻。这让吴女士内心十分憋屈，于是，她把自己的心里的病态和扭曲完全施加在了女儿的身上。她这种病态的控制欲，导致了她的女儿开始以离家出走的方式进行反抗。
等到警察上门道歉，她这样悲苦地诉说着自己不幸的婚姻：
其实我活得挺苦的，我呢，是个医生，一天三班倒特别累，但我都无所谓，为了这个家，为了我女儿，让我做什么我都愿意。我先生，不太求上进，挣得也没我多，我就养着他，养着我女儿，只要我们这个家好，我就心满意足，我就觉得我做什么都是值得的。我天天在外边忙，他跟别的女人好了，我抓住了。他理直气壮地跟我说，不怪他，错在我。我什么都没剩下，我就剩我女儿了。我甚至觉得我活着就是为了她。
多委屈，多悲苦，但又是多愚蠢，多不理智。
一个大男人有手有脚，你为什么就非得心甘情愿地养着他呢？
让他有时间有金钱有精力去找第三者吗？
你的女儿，不是三岁的小孩子了，已经是大孩子了，她有自己的思想，有自己的自由，你又凭什么完全按照自己的方式去控制她呢？
她无限悲苦地说，我就剩我女儿了，我活着就是为了她。这样的话，一点都不令人感动，只令人觉得恐怖，你的女儿为什么要去承担你活着的意义呢？把你的整个人生和生命赋予孩子，对于孩子而言，该是何等的压力。
想想那个为了摆脱母亲的控制不惜跳楼的男人，谁能保证多年后，吴女士的女儿不是像他一样因为母亲窒息的爱和控制而生无可恋。
更恐怖的是，吴女士的女儿说了一句这样的话，我知道爸爸犯了错，但是我愿意跟着我爸爸，因为活得很快乐。
一个女人，还是一个医生，救死扶伤，本该活得无比有价值，可为什么就把自己活成了这副连女儿都厌恶的样子？
因为，她太无私了。而无私过了头，就成了极致的自私。她看似看不到自己，只看到了女儿和丈夫，但其实，她是太在乎自己在他人心里的存在感了。她不爱自己，于是从根本上，她也不懂得如何爱他人。
一个自己过不精彩的人，是很难让孩子过得精彩的。
所以，女人这一生不要把金钱和时间用在养男人身上，因为你大概率会把他养废，不仅他毫无感恩，而你自己也落不了什么好下场。
也永远不要把孩子当成你活着的意义，因为孩子会太压抑，太痛苦，请你去为自己活着，而非自己活不好，就折磨他人。
07 “亲人看到你落魄了，比旁人更开心”
曹建军看到自己的连襟孙有光被抓，抑制不住地开心。
这在现实中也非常普遍，有些人看到自己的亲人过得好，不是开心，而是嫉妒。而一旦他们看到自己的亲人落魄了，他丝毫不同情，反而会比旁人更幸灾乐祸。
而这就是人性。
因为你的有钱，衬托得他更没钱了。因为你的成功，衬托得他更没出息了，因为是亲人，于是这种比较就会愈发明显。再加上这种对比有人推波助澜，他的心理落差就更大了。久而久之，亲人之间，就是会因为这样的对比，成为了仇人，当他看到你犯错了，落魄了，他就是会从骨子里散发出一种开心。
因为，你的落魄和犯错，终于让他可以扳过一局了。
曹建军这种人，出了事让徒弟背锅，徒弟立了功，他一个人领了，为了立功，丝毫不顾全大局，他本身就是一个极度自私虚伪，并且没有底线的人。
而这也为他日后的堕落埋下了伏笔。
在这里，写下这样的一段话，愿对读到这篇文章的人有用：
一个失意人能在一群得意人之间谈笑风生，略无愧色，才是有骨气；一个得意人能在一群失意人之间，让人看不到他的得意，才是会做人。
愿你失意时，有骨气，落魄时，懂谦卑。
《警察荣誉》，是一部越看越过瘾的电视剧。
因为，当你深思，你会发现这部剧不仅仅是在演绎警察的生活，更是在演绎最真实的人性。
01 “坏人老了，坏得更无所顾忌了”
公交车上，一个老人强制让抱着孩子的女人给他让座。女人不肯，老人便对着女人大打出手，期间，女人死死护住孩子，遭到了老人辱骂，揪头发等暴行。
而女人不过是柔弱地反抗了几下，老人就彻底“讹”上女人了。他说他活不了了，让人把他送到医院去。
正如李大为所说，这就是一个名副其实的“老流氓”。可是，即使警察面对这样一个“老流氓”都束手无策。因为对于七十岁以上的老人，就不能刑事拘留了。
最后的结果是，女人的孩子被老人的恶行惊吓过度住进了医院，而这个老流氓不仅没有受到任何惩罚，还得到了警察们的照顾和捐款。
这里面还有更令人义愤填膺的三个点：
第一，年龄。
老人正好七十一岁，可想而知，他是知道自己老了，即使更坏一点也不会被拘留了，于是，上演了这样的一出“讹人”戏码。
第二，选择。
一车的人，老人为什么会选择抱孩子的女人。因为，老人知道，妇孺弱小，好欺负。
第三，过往。
经查核，老人有长期的家暴史，一次次把自己的妻子打进医院。
可，即使这个老人坏了一辈子又怎么样呢？
被欺负的妇孺依旧被欺负了，没有得到任何公道。被伤害的家人，已经被伤害了，得不到任何补偿，还要负责管这个老坏人的晚年。
为什么能如此不公？
就因为这个老流氓够无赖吗？就因为他老了，他就能坏得更无所顾忌了？
真的，我始终认为，善无善报，恶无恶报，才是这世间最大的不公平。永远也不要要求善者更善，而该让恶者得到他该有的惩罚，否则，这世间的公道，无存矣。
02 “善，很多时候战胜不了恶”
小区内，一个老人遛狗不拴绳，吓到了别人家的孩子。
这原本都是老人的错，被惊吓的人本着尊重老人的原则，愿意原谅，可老人却丝毫不觉得自己有错，反而，他吓着了别人，还想要讹人家的钱。
更奇葩的是，老人的一群子女全部跑到了医院，丝毫不讲道理，理直气壮地要求受害者赔钱。
对方不肯，于是这一家人就到人家的家里威胁、恐吓、甚至是在人家的墙上涂血字。而受害者却只能在遭受了这一切不公平对待后，连追究的勇气都没有了。
为什么呢？
因为，要公平太难了，他们耗不起。更因为，他们被吓怕了，感受到了几天安宁后，他们再也不想跟这些坏人有任何牵扯了。
善，真的能战胜恶吗？
很多时候并不能。当我们碰到了一个烂桃子，摔碎它，只能脏了自己的手，甚至是脏了自己的鞋子和衣服。我看过一部影片，一个父亲为了给女儿寻求一个公道，整整奔波了三十几年。最后，他胜利了。
可是，有多少人奔波了一生，依旧没能得到所谓的公道。这漫长的一生，就这样悲惨地度过了。而恶者可能到死，都没有受到惩罚。
年轻的时候，你会觉得这种妥协，特别的不公平。可是，我写这篇文章，想要告诉你，很多时候，公平太难了，太痛苦了，它可能需要你付出漫长的时间，巨大的代价，一生的不安宁。
多残酷，可这就是现实。
所以，如果只是纠纷，而非仇恨，那么真的远离恶，很多时候，就是最明智的选择。至于惩治“恶”，我们只能交给警察和时间。
03 “女儿被性骚扰，亲妈就是能忍”
陈佳佳被继父性骚扰了。
她不知道该怎么办，她只能一夜一夜地捂着被子哭，然后把自己变成“坏女孩”，想着通过这些来保护自己。
这里面有一个特别痛心的点：陈佳佳明明跟着自己的母亲，却没有把这件事告诉自己的母亲。因为，她明白，告诉了母亲也没用，因为她没有经济来源的母亲，在她的继父面前，只会卑躬屈膝。
看这部分内容的时候，我想到了《不完美的她》里面的穆莲生，面对继父的欺辱、伤害、甚至是亵玩，她一次次地向自己的亲生母亲求助，换来的却是无视、谩骂和嫉妒。
是多么深重的失望，让陈佳佳对自己的亲生母亲完全丧失了信心？让她宁愿告诉好几年不见的夏洁，都不告诉亲生的母亲？
而当李大为去殴打她的继父时，陈佳佳竟然感动哭了，因为，终于有人能保护她了。
她勇敢地把视频拿了出来，告诉了自己的父亲，而陈新城彻底崩溃了。他恨不能去杀了那个男人，但是，他不能。
因为，扩大这件事，只会把女儿推到风口浪尖，并且，一旦他出了事，女儿只会更加孤苦无依。至于陈佳佳的母亲，哪怕是陈新城为了女儿坐牢，估计她都没有勇气离开那个卑鄙的男人。
又一次的恶人没有得到惩罚，而被伤害的人只能逃离和躲起来。但这在现实中，已经算是好的结果了。因为追究下去，陈佳佳会在流言蜚语中受到更大的伤害。
陈佳佳毫不留恋地离开了自己的母亲，而她的母亲估计也早就知道了所有的事，但是，她依旧选择了隐忍。
女人本弱，为母则强，可惜，不是所有的人都配当母亲。
04 “有些女人，就是愿意当一辈子冤大头”
李大为的父亲李易生，从未好好当过一天父亲。李易生年轻的时候，经常不回家，回家了就是骗李大为母亲的钱。
可是，面对这样的一个男人，李大为的母亲就是甘心当一辈子的冤大头。李大为气到自己打自己，但是依旧无法改变他母亲的“痴情”付出。
李大为的父亲为什么回归了家庭？
真的是浪子回头吗？并不是，他是得了绝症，需要人伺候了，于是回到了李大为的母亲身边。
看李大为的父母，真的，我看不到任何爱情的样子，我只是看到了一个“不知道对自己好的女人”和“一个自私至极的男人”。
可没办法，现实中就是有很多这种愿意当冤大头的男人和女人。年轻的时候，我只觉得是爱情，可到了现在，我才明白，这真的不是爱情，是情感上的一种病态。
如同那个坏老人的妻子，长期被坏老人家暴，竟然还会担心甚至心疼那个坏老人。
所谓可怜之人，必有可恨之处，大致就是这样。而人性的善恶，在这里再一次凸显，善过了头，就助长了恶。
为什么那么多“坏”男人丝毫不惧怕老无所依呢？
因为，他们笃定了这些女人就是愿意当冤大头的。我无法肯定并颂扬李大为母亲的这种行为，因为，有时候肯定“过度的善”就是一定程度地纵容恶。
05 “男人有了钱，坏起来便理直气壮”
孙有光嫖娼被抓了。
可是，面对自己的嫖娼行为，孙有光没有丝毫的惧怕，他毫不担心地这样说道，大不了离婚，这么多年面对那一张脸，他早就烦了。
更令人没想到的是，面对大女婿的嫖娼行为，孙有光的岳母不仅没有丝毫的指责，反而怪二女婿曹建军不够有本事，不能徇私枉法，包庇大女婿的行为。
她不准自己的大女儿离婚，而只是想让自己的大女儿把钱抓到自己的手里。甚至她还毫不犹豫地揭露了丈夫年轻时候的丑事，对着女儿们言传身教，什么都不重要，重要的是抓住男人们的钱。
孙有光为什么在犯错之后，会如此理直气壮？
很现实的一点是，他占据了一定的金钱资本，还有非常重要的一点是，他抓住了他岳母的人性弱点。
男人有了钱，坏起来便更理直气壮了。因为，他“赔”得起，也输得起。
那些背叛婚姻的男人，都会得到应有的惩罚吗？
并不都会。尤其是那些有钱的男人，因为他们占据了一定的资本，就拥有了更多的选择权。甚至是，他们会在跟原配离婚后，娶了更年轻更漂亮的女人，生儿育女，而原配和原配的儿女反而过着凄惨的生活。
在这里，只能说，姑娘们努力工作，好好挣钱，不要让自己限于被动，失去了对婚姻的更多选择权。
06 “女人养男人，大多没有好结果”
吴女士，是一名医生。
她的老公靠她养着就算了，还选择了背叛婚姻。这让吴女士内心十分憋屈，于是，她把自己的心里的病态和扭曲完全施加在了女儿的身上。她这种病态的控制欲，导致了她的女儿开始以离家出走的方式进行反抗。
等到警察上门道歉，她这样悲苦地诉说着自己不幸的婚姻：
其实我活得挺苦的，我呢，是个医生，一天三班倒特别累，但我都无所谓，为了这个家，为了我女儿，让我做什么我都愿意。我先生，不太求上进，挣得也没我多，我就养着他，养着我女儿，只要我们这个家好，我就心满意足，我就觉得我做什么都是值得的。我天天在外边忙，他跟别的女人好了，我抓住了。他理直气壮地跟我说，不怪他，错在我。我什么都没剩下，我就剩我女儿了。我甚至觉得我活着就是为了她。
多委屈，多悲苦，但又是多愚蠢，多不理智。
一个大男人有手有脚，你为什么就非得心甘情愿地养着他呢？
让他有时间有金钱有精力去找第三者吗？
你的女儿，不是三岁的小孩子了，已经是大孩子了，她有自己的思想，有自己的自由，你又凭什么完全按照自己的方式去控制她呢？
她无限悲苦地说，我就剩我女儿了，我活着就是为了她。这样的话，一点都不令人感动，只令人觉得恐怖，你的女儿为什么要去承担你活着的意义呢？把你的整个人生和生命赋予孩子，对于孩子而言，该是何等的压力。
想想那个为了摆脱母亲的控制不惜跳楼的男人，谁能保证多年后，吴女士的女儿不是像他一样因为母亲窒息的爱和控制而生无可恋。
更恐怖的是，吴女士的女儿说了一句这样的话，我知道爸爸犯了错，但是我愿意跟着我爸爸，因为活得很快乐。
一个女人，还是一个医生，救死扶伤，本该活得无比有价值，可为什么就把自己活成了这副连女儿都厌恶的样子？
因为，她太无私了。而无私过了头，就成了极致的自私。她看似看不到自己，只看到了女儿和丈夫，但其实，她是太在乎自己在他人心里的存在感了。她不爱自己，于是从根本上，她也不懂得如何爱他人。
一个自己过不精彩的人，是很难让孩子过得精彩的。
所以，女人这一生不要把金钱和时间用在养男人身上，因为你大概率会把他养废，不仅他毫无感恩，而你自己也落不了什么好下场。
也永远不要把孩子当成你活着的意义，因为孩子会太压抑，太痛苦，请你去为自己活着，而非自己活不好，就折磨他人。
07 “亲人看到你落魄了，比旁人更开心”
曹建军看到自己的连襟孙有光被抓，抑制不住地开心。
这在现实中也非常普遍，有些人看到自己的亲人过得好，不是开心，而是嫉妒。而一旦他们看到自己的亲人落魄了，他丝毫不同情，反而会比旁人更幸灾乐祸。
而这就是人性。
因为你的有钱，衬托得他更没钱了。因为你的成功，衬托得他更没出息了，因为是亲人，于是这种比较就会愈发明显。再加上这种对比有人推波助澜，他的心理落差就更大了。久而久之，亲人之间，就是会因为这样的对比，成为了仇人，当他看到你犯错了，落魄了，他就是会从骨子里散发出一种开心。
因为，你的落魄和犯错，终于让他可以扳过一局了。
曹建军这种人，出了事让徒弟背锅，徒弟立了功，他一个人领了，为了立功，丝毫不顾全大局，他本身就是一个极度自私虚伪，并且没有底线的人。
而这也为他日后的堕落埋下了伏笔。
在这里，写下这样的一段话，愿对读到这篇文章的人有用：
一个失意人能在一群得意人之间谈笑风生，略无愧色，才是有骨气；一个得意人能在一群失意人之间，让人看不到他的得意，才是会做人。
愿你失意时，有骨气，落魄时，懂谦卑。
踢狗一脚、给个烧饼，这样的小事都有因果，不可不慎！
宣化上人
香灯和尚，清代人，于安徽安庆迎江寺为香灯师。专修念佛法门，不攀缘、不讲话。县令来寺礼佛，师不理睬，念佛不辍，县令大怒，打三十大板。
令回府后，反省错因果。为忏悔故，特建精舍，请师为住持。师恐复挨打，不敢接受。方丈和尚知其前因后果，乃对师曰：
“汝于数十年前，有狗进汝寮房，向汝讨食，汝给一饼，又踢一脚，该狗有听经闻法之功德，种下善根，今生为县令。汝踢它一脚，今还三十板；给它一饼，今供养三年。汝今年七十，三年后往生，因果还报，汝宜接受供养，了此因缘。”
由此观之，吾辈学佛者，所遭所遇，不出因果，慎之！慎之！
赞曰
职司香灯，专心念佛，不求外缘，口诵弥陀，县令怒打，痛忘死活，忏悔供养，三年报德。
又说偈曰
善恶夹杂果报殊，功过参半苦乐途，信愿念佛修三昧，礼让克己积万德，躬行实践施慈济，净口守身志那谟，方丈指破循环理，逆来顺受度娑婆。
赞曰：
“职司香灯”：香灯和尚的责任是管香管灯。“专心念佛”：专心念佛诵经。“不求外缘”：不向外求缘; 不攀缘。“口诵弥陀”：口念“南无阿弥陀佛”。
“县令怒打”：他专心念佛，县令到庙上来烧香拜佛，他不 理不睬，县令大怒，打了他三十大板。“痛忘死活”：他把死活都不管了，仍然口诵“南无阿弥陀佛”。“忏悔供养”：县令忏悔，供养他。
“三年报德”：三年报他一块饼的恩德。这条狗因为有机会到庙上听经闻法种善根， 所以今生做县令。香灯和尚过去踢他一脚，今生被打三十大板；过去因为给牠一块饼吃，今生被供养三年，这是知恩报德的行为，一切都是前因后果。
又说偈曰：
“善恶夹杂果报殊”：我们做人有一点善，有一点恶，故果报有一点好，有一点不好。“功过参半苦乐途”：他有功，又有过，故在苦乐两个道路上。
“信愿念佛修三昧”：信愿念佛，修念佛三昧。“礼让克己积万德”：无论对人对物，要礼貌谦让，克己待人，不可随便打骂，这是积功累德的地方。
“躬行实践施慈济”：要躬行实践，实实在在去做。对人要慈悲，要帮助人。“净口守身志那谟”：不犯口业四恶：绮语、妄言、恶口、两舌。身不犯杀盗淫三业。没有口业即净口，没 有身业即守身。志在念“南无阿弥陀佛”。
“方丈指破循环理”：老方丈给他指破循环的道理。“逆来顺受度娑婆”：学佛的人要逆来顺受才能教化人。有的人有特别难度的性情，度人的人要忍受。
由此公案观之，我们所有的佛*徒，一生所遭所遇，无非都是前因后果。我们若不错因果，则不会有意外、不如意的事情。因此身为佛*徒，特别要战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，慎言慎行。
南无阿弥陀佛
宣化上人
香灯和尚，清代人，于安徽安庆迎江寺为香灯师。专修念佛法门，不攀缘、不讲话。县令来寺礼佛，师不理睬，念佛不辍，县令大怒，打三十大板。
令回府后，反省错因果。为忏悔故，特建精舍，请师为住持。师恐复挨打，不敢接受。方丈和尚知其前因后果，乃对师曰：
“汝于数十年前，有狗进汝寮房，向汝讨食，汝给一饼，又踢一脚，该狗有听经闻法之功德，种下善根，今生为县令。汝踢它一脚，今还三十板；给它一饼，今供养三年。汝今年七十，三年后往生，因果还报，汝宜接受供养，了此因缘。”
由此观之，吾辈学佛者，所遭所遇，不出因果，慎之！慎之！
赞曰
职司香灯，专心念佛，不求外缘，口诵弥陀，县令怒打，痛忘死活，忏悔供养，三年报德。
又说偈曰
善恶夹杂果报殊，功过参半苦乐途，信愿念佛修三昧，礼让克己积万德，躬行实践施慈济，净口守身志那谟，方丈指破循环理，逆来顺受度娑婆。
赞曰：
“职司香灯”：香灯和尚的责任是管香管灯。“专心念佛”：专心念佛诵经。“不求外缘”：不向外求缘; 不攀缘。“口诵弥陀”：口念“南无阿弥陀佛”。
“县令怒打”：他专心念佛，县令到庙上来烧香拜佛，他不 理不睬，县令大怒，打了他三十大板。“痛忘死活”：他把死活都不管了，仍然口诵“南无阿弥陀佛”。“忏悔供养”：县令忏悔，供养他。
“三年报德”：三年报他一块饼的恩德。这条狗因为有机会到庙上听经闻法种善根， 所以今生做县令。香灯和尚过去踢他一脚，今生被打三十大板；过去因为给牠一块饼吃，今生被供养三年，这是知恩报德的行为，一切都是前因后果。
又说偈曰：
“善恶夹杂果报殊”：我们做人有一点善，有一点恶，故果报有一点好，有一点不好。“功过参半苦乐途”：他有功，又有过，故在苦乐两个道路上。
“信愿念佛修三昧”：信愿念佛，修念佛三昧。“礼让克己积万德”：无论对人对物，要礼貌谦让，克己待人，不可随便打骂，这是积功累德的地方。
“躬行实践施慈济”：要躬行实践，实实在在去做。对人要慈悲，要帮助人。“净口守身志那谟”：不犯口业四恶：绮语、妄言、恶口、两舌。身不犯杀盗淫三业。没有口业即净口，没 有身业即守身。志在念“南无阿弥陀佛”。
“方丈指破循环理”：老方丈给他指破循环的道理。“逆来顺受度娑婆”：学佛的人要逆来顺受才能教化人。有的人有特别难度的性情，度人的人要忍受。
由此公案观之，我们所有的佛*徒，一生所遭所遇，无非都是前因后果。我们若不错因果，则不会有意外、不如意的事情。因此身为佛*徒，特别要战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，慎言慎行。
南无阿弥陀佛
【#读书笔记# 先有千里马，还是先有伯乐?兼证秦统一六国的必然性】
百里奚（约公元前725—前621年），姜姓，百里氏，名奚，字子明，号五羖大夫，春秋虞国（今山西平陆县）人。春秋时期著名政治家、思想家。
百里奚当年家里很穷，到三十岁才娶了妻子杜氏，生一个儿子。因为家贫，也没有人赏识，他就想出游列国。但是又担心妻子和儿子无依无靠，因此有些迟疑。
妻子杜氏对他说：我听说“男儿志在四方”，你现在壮年不去找机会，难道就守着妻儿坐以待毙吗？你放心去，我能自给自足。百里奚家里只有一只产蛋的母鸡，杜氏宰了为他饯行。厨房柴火不够用，就把门闩拆下来烧了，配着咸菜，吃的是糙米饭。百里奚饱餐一顿，临走的时候妻子抱着儿子，拉着他的手道：苟富贵，勿相忘！
百里奚先来到齐国，因为没有人引荐，一直找不到事做。时光流逝，他都四十岁了，积蓄都用光了，只能在街上乞讨为生。这一天在街上碰到一个叫蹇叔的，蹇叔看他相貌不凡，因此请他吃饭，谈到时事，百里奚应对如流，蹇叔叹道：以你的才干却如此穷困潦倒，难道不是命吗？于是将百里奚留在他家里，二人结为兄弟。
蹇叔家也贫苦，因此百里奚就替村中财主放牛，用来当伙食费。当时刚好公子无知弑君篡逆，正在招揽人才。百里奚想去应聘，蹇叔道：无知篡逆必然没有好下场，还是不要去得好。百里奚就没去。
又听说周王子颓喜欢牛，于是和蹇叔一起就到京都拜见周王子颓，讲述养牛的方法。子颓大喜，要用为家臣。二人退下后，蹇叔对百里奚说：我看子颓志大才疏，所用之人都是谄媚小人，不如别去。
百里奚就放弃了，又因为久别妻子，想回去看看。蹇叔道：虞国有个贤臣宫之奇，是我的朋友，我和你一起去吧，说不定有机会。于是和百里奚又回到虞国。这时百里奚的妻子因为太穷，已流落他方，不知去向，百里奚伤感不已。
蹇叔见了宫之奇后极力推荐百里奚，宫之奇推荐给虞公，虞公拜百里奚为中大夫。回到家后，蹇叔对百里奚说：我看虞公肚量小，而且刚愎自用，也不是有作为的人。百里奚道：我贫苦已久，就像在陆地上的鱼，只要一点水滋润一下就满足了。蹇叔道：我知道，我要隐居在宋国鸣鹿村，他日有机会在到那边找我。蹇叔辞别而去。
之后，晋国假途灭虢，虞国果然灭国，百里奚也成为晋国俘虏。晋国将百里奚当做陪嫁奴仆送给秦国，在路上，百里奚不愿为奴仆，找机会逃跑了。
本来要去宋国找蹇叔，因为有守军，于是绕道楚国。在宛城被当成奸细抓住，百里奚说自己是虞国人，逃难至此。抓他的人问他擅长什么？百里奚说善养牛，于是就派他养牛。喂了一段时间，牛日渐肥壮，抓他的人很高兴，就将此事上报楚王。楚王召百里奚问：养牛也有方法吗？百里奚答：时其食，恤其力，心与牛而为一。楚王道：非常好，你的方法不止可以养牛，也可以养马。于是委任他为养马官，在南海放马。
却说秦穆公见晋国陪嫁名单中有百里奚，却没这个人，就问怎么回事。公孙枝回到说：他逃走了。秦穆公又问百里奚是什么人，公孙枝答道：他是个贤人，有经世之才，只是没有遇到机会。秦穆公道：我想用这个人，有什么方法。公孙枝道：我听说他在南海为楚王养马。秦穆公道：我用重金换他，楚人能放他走吗？公孙枝道：这样百里奚就来不了了。秦穆公问：为什么？公孙枝道：楚王之所以派他养马，是因为不知道百里奚的才能。您现在用重金换他，是告诉楚王百里奚是个人才，因此楚王必定不会放他回来。您不如找个借口，说百里奚是陪嫁的逃犯，随便拿点东西给楚人，请他们将百里奚引渡到秦国。秦穆公深以为然，于是派人拿了五张黑公羊皮来找楚王：我国有逃犯百里奚在您这边，我们国君想把他抓回去，以威慑逃跑的人，想用五张羊皮换他，不知可否？楚王怕与秦国交恶，于是派人将百里奚抓起来送往秦国。
百里奚将被送回秦国，一起养马的人以为他必死无疑，都哭了。百里奚笑道：我听说秦王有霸王之志，怎么会在意我这个奴隶呢。他急求我回去，必定有他用，我之一去就富贵了，你们不必哭。于是坦然上了囚车，快到秦境，秦穆公派公孙枝来迎接。
秦穆公见到百里奚后问：您几岁了？百里奚道：才七十岁而已。秦穆公道：可惜老了。百里奚道：如让我追飞鸟，搏走兽，那我是老了。但是让我策划国事，我还年轻，当年姜太公八十岁才被文王拜为尚父，现在我还比他年轻十岁呢。秦穆公很欣赏他的说法，于是问称霸之策，百里奚对答如流，一连三日，言无不合。于是秦穆公拜他为上卿，将国政都委任给他。
主持秦国国政期间，百里奚“谋无不当，举必有功”，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行“重施于民”的政策，内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一西北地区，促进了秦国的崛起。这一时期，秦孝公称之为“甚光美”的时代。史载百里奚“三置晋国之君”，“救荆州之祸”，“发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服”，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国崛起和统一六国奠定了牢固基础，堪称一代名相。
后来妻子假扮洗衣妇到百里奚府上相认，儿子孟明视成为秦国大将。
百里奚（约公元前725—前621年），姜姓，百里氏，名奚，字子明，号五羖大夫，春秋虞国（今山西平陆县）人。春秋时期著名政治家、思想家。
百里奚当年家里很穷，到三十岁才娶了妻子杜氏，生一个儿子。因为家贫，也没有人赏识，他就想出游列国。但是又担心妻子和儿子无依无靠，因此有些迟疑。
妻子杜氏对他说：我听说“男儿志在四方”，你现在壮年不去找机会，难道就守着妻儿坐以待毙吗？你放心去，我能自给自足。百里奚家里只有一只产蛋的母鸡，杜氏宰了为他饯行。厨房柴火不够用，就把门闩拆下来烧了，配着咸菜，吃的是糙米饭。百里奚饱餐一顿，临走的时候妻子抱着儿子，拉着他的手道：苟富贵，勿相忘！
百里奚先来到齐国，因为没有人引荐，一直找不到事做。时光流逝，他都四十岁了，积蓄都用光了，只能在街上乞讨为生。这一天在街上碰到一个叫蹇叔的，蹇叔看他相貌不凡，因此请他吃饭，谈到时事，百里奚应对如流，蹇叔叹道：以你的才干却如此穷困潦倒，难道不是命吗？于是将百里奚留在他家里，二人结为兄弟。
蹇叔家也贫苦，因此百里奚就替村中财主放牛，用来当伙食费。当时刚好公子无知弑君篡逆，正在招揽人才。百里奚想去应聘，蹇叔道：无知篡逆必然没有好下场，还是不要去得好。百里奚就没去。
又听说周王子颓喜欢牛，于是和蹇叔一起就到京都拜见周王子颓，讲述养牛的方法。子颓大喜，要用为家臣。二人退下后，蹇叔对百里奚说：我看子颓志大才疏，所用之人都是谄媚小人，不如别去。
百里奚就放弃了，又因为久别妻子，想回去看看。蹇叔道：虞国有个贤臣宫之奇，是我的朋友，我和你一起去吧，说不定有机会。于是和百里奚又回到虞国。这时百里奚的妻子因为太穷，已流落他方，不知去向，百里奚伤感不已。
蹇叔见了宫之奇后极力推荐百里奚，宫之奇推荐给虞公，虞公拜百里奚为中大夫。回到家后，蹇叔对百里奚说：我看虞公肚量小，而且刚愎自用，也不是有作为的人。百里奚道：我贫苦已久，就像在陆地上的鱼，只要一点水滋润一下就满足了。蹇叔道：我知道，我要隐居在宋国鸣鹿村，他日有机会在到那边找我。蹇叔辞别而去。
之后，晋国假途灭虢，虞国果然灭国，百里奚也成为晋国俘虏。晋国将百里奚当做陪嫁奴仆送给秦国，在路上，百里奚不愿为奴仆，找机会逃跑了。
本来要去宋国找蹇叔，因为有守军，于是绕道楚国。在宛城被当成奸细抓住，百里奚说自己是虞国人，逃难至此。抓他的人问他擅长什么？百里奚说善养牛，于是就派他养牛。喂了一段时间，牛日渐肥壮，抓他的人很高兴，就将此事上报楚王。楚王召百里奚问：养牛也有方法吗？百里奚答：时其食，恤其力，心与牛而为一。楚王道：非常好，你的方法不止可以养牛，也可以养马。于是委任他为养马官，在南海放马。
却说秦穆公见晋国陪嫁名单中有百里奚，却没这个人，就问怎么回事。公孙枝回到说：他逃走了。秦穆公又问百里奚是什么人，公孙枝答道：他是个贤人，有经世之才，只是没有遇到机会。秦穆公道：我想用这个人，有什么方法。公孙枝道：我听说他在南海为楚王养马。秦穆公道：我用重金换他，楚人能放他走吗？公孙枝道：这样百里奚就来不了了。秦穆公问：为什么？公孙枝道：楚王之所以派他养马，是因为不知道百里奚的才能。您现在用重金换他，是告诉楚王百里奚是个人才，因此楚王必定不会放他回来。您不如找个借口，说百里奚是陪嫁的逃犯，随便拿点东西给楚人，请他们将百里奚引渡到秦国。秦穆公深以为然，于是派人拿了五张黑公羊皮来找楚王：我国有逃犯百里奚在您这边，我们国君想把他抓回去，以威慑逃跑的人，想用五张羊皮换他，不知可否？楚王怕与秦国交恶，于是派人将百里奚抓起来送往秦国。
百里奚将被送回秦国，一起养马的人以为他必死无疑，都哭了。百里奚笑道：我听说秦王有霸王之志，怎么会在意我这个奴隶呢。他急求我回去，必定有他用，我之一去就富贵了，你们不必哭。于是坦然上了囚车，快到秦境，秦穆公派公孙枝来迎接。
秦穆公见到百里奚后问：您几岁了？百里奚道：才七十岁而已。秦穆公道：可惜老了。百里奚道：如让我追飞鸟，搏走兽，那我是老了。但是让我策划国事，我还年轻，当年姜太公八十岁才被文王拜为尚父，现在我还比他年轻十岁呢。秦穆公很欣赏他的说法，于是问称霸之策，百里奚对答如流，一连三日，言无不合。于是秦穆公拜他为上卿，将国政都委任给他。
主持秦国国政期间，百里奚“谋无不当，举必有功”，辅佐秦穆公倡导文明教化，实行“重施于民”的政策，内修国政，外图霸业，开地千里，称霸西戎，统一西北地区，促进了秦国的崛起。这一时期，秦孝公称之为“甚光美”的时代。史载百里奚“三置晋国之君”，“救荆州之祸”，“发教封内，而巴人致贡；施德诸侯，而八戎来服”，使秦国成为春秋五霸之一，为秦国崛起和统一六国奠定了牢固基础，堪称一代名相。
后来妻子假扮洗衣妇到百里奚府上相认，儿子孟明视成为秦国大将。
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