崽崽入了新学期课程紧张起来,而我恰好从各种忙碌中暂时抽离。昨晚电话里跟我商量调整晨读时间,这娃勤奋地让人有点心疼。
“吃得消么?要不咱停一停,等你适应一下新课程?或者——”
“不不,不用的干妈,”不带停顿三五秒的,立刻打断我的迟疑,“我不想停,如果可以的话,我只是想问您,嗯,就是咱们能不能提前一点时间?”
“提前多少?半小时还是一小时?”
“半小时就好啦,我可以提前40分钟起床的。”
“好,没问题。”
“可是那样的话您的作息会被打乱,我妈刚批评我不能太自私来着。”
“哈哈知道问我就不自私。不会,我可以。但你的作息怎么安排办?”
“您放心我会保证睡够的,我可以在学校写一半作业。”
“那你跟同学一起玩的时间就少了,没关系吗?”
“可以上午玩啊,下午课间睡觉的多,我下午写。”
“好,那咱明天就开始?如果适应得不顺利,咱再想办法解决?”
“好好好,干妈我爱你!”
崽在那边雀跃不已,挂上电话我在这头同样喜不自胜。这孩子从过去十年不敢主动与人交流,到眼前脱口而出自己的主张见解,不过短短一个四季的晨读。虽不知这份热爱还能持续多久,但孩子对这片刻光阴的欢喜,着实美好。
——————
……
倘若一口瓮中包含了蓝的一生,且从摇篮期到晚年,蓝靛的样貌变化不息,那么瓮伺就不会是最初稍作浸染所成的颜色,而应是终末之色。从蓼蓝的栽培到制成蓝靛(蓝玉)的过程,再加上木灰水、生石灰、麦麸的状态,以及建蓝者的心境变化,都会让蓝的生命微妙地相异。与那些以祖传的古法建蓝的蓝染坊不同,我辈只争“千虑一得”,别无他法。因此,无论失败多少次,在彻底掌握之前唯有不断重复。其间用身体记住的东西,则更准确无误。到身体掌握为止,我经历了五六年的苦涩岁月,而除了建蓝之外,还要守瓮、染色,具备这三项,始可称为技艺。
……
——————志村福美《一生一色》
“吃得消么?要不咱停一停,等你适应一下新课程?或者——”
“不不,不用的干妈,”不带停顿三五秒的,立刻打断我的迟疑,“我不想停,如果可以的话,我只是想问您,嗯,就是咱们能不能提前一点时间?”
“提前多少?半小时还是一小时?”
“半小时就好啦,我可以提前40分钟起床的。”
“好,没问题。”
“可是那样的话您的作息会被打乱,我妈刚批评我不能太自私来着。”
“哈哈知道问我就不自私。不会,我可以。但你的作息怎么安排办?”
“您放心我会保证睡够的,我可以在学校写一半作业。”
“那你跟同学一起玩的时间就少了,没关系吗?”
“可以上午玩啊,下午课间睡觉的多,我下午写。”
“好,那咱明天就开始?如果适应得不顺利,咱再想办法解决?”
“好好好,干妈我爱你!”
崽在那边雀跃不已,挂上电话我在这头同样喜不自胜。这孩子从过去十年不敢主动与人交流,到眼前脱口而出自己的主张见解,不过短短一个四季的晨读。虽不知这份热爱还能持续多久,但孩子对这片刻光阴的欢喜,着实美好。
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……
倘若一口瓮中包含了蓝的一生,且从摇篮期到晚年,蓝靛的样貌变化不息,那么瓮伺就不会是最初稍作浸染所成的颜色,而应是终末之色。从蓼蓝的栽培到制成蓝靛(蓝玉)的过程,再加上木灰水、生石灰、麦麸的状态,以及建蓝者的心境变化,都会让蓝的生命微妙地相异。与那些以祖传的古法建蓝的蓝染坊不同,我辈只争“千虑一得”,别无他法。因此,无论失败多少次,在彻底掌握之前唯有不断重复。其间用身体记住的东西,则更准确无误。到身体掌握为止,我经历了五六年的苦涩岁月,而除了建蓝之外,还要守瓮、染色,具备这三项,始可称为技艺。
……
——————志村福美《一生一色》
看志村福美《一色一生》那篇,几个划线部分标记一下
- 蓝的生命存在于清凉之中。
- 像日本之蓝这样兼具孤寂的内涵与绀琉璃般耀眼光辉的蓝,不存在于世界其他任何一处。
- 若直觉不够敏锐,则一生都不可能独立建蓝。建蓝的秘义不在言传,而在于不厌其烦地反复躬行,直到抓住蓝与自己合一的那一瞬间。
- 蓝终于被我建起,但这仅仅是一个入口。一直到能自如地建蓝为止,从前走过的岁月成为我今后工作的支柱。
- 蓝的生命存在于清凉之中。
- 像日本之蓝这样兼具孤寂的内涵与绀琉璃般耀眼光辉的蓝,不存在于世界其他任何一处。
- 若直觉不够敏锐,则一生都不可能独立建蓝。建蓝的秘义不在言传,而在于不厌其烦地反复躬行,直到抓住蓝与自己合一的那一瞬间。
- 蓝终于被我建起,但这仅仅是一个入口。一直到能自如地建蓝为止,从前走过的岁月成为我今后工作的支柱。
念佛乃法界缘起
诸佛本从法身垂迹,固结缘种,若世出世,悉不可思议。尊隆于教乘,举扬于海会,沁入于苦海,慈契于寂光,所以万德钦承,群灵拱极 。当知佛种从缘起,缘即法界 。一念一切念,一生一切生。一香一华,一声一色,乃至受忏授记,摩顶垂手。十方三世,莫不遍融。故此增上缘因,名法界缘起。
阿弥陀佛 https://t.cn/RxRKwzy
诸佛本从法身垂迹,固结缘种,若世出世,悉不可思议。尊隆于教乘,举扬于海会,沁入于苦海,慈契于寂光,所以万德钦承,群灵拱极 。当知佛种从缘起,缘即法界 。一念一切念,一生一切生。一香一华,一声一色,乃至受忏授记,摩顶垂手。十方三世,莫不遍融。故此增上缘因,名法界缘起。
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