什么是最好的感情?或者什么是爱?我记得以前乐岚老师分享过一个她的概念,爱是孤独灵魂之间的互相呼应。
首先,人是孤独的。世界是荒谬、虚无又具有强烈荒诞色彩的。这点无论中国哲学还是西方哲学都深刻体会到了。只是他们选择了不同的解决之道,西方主要通过宗教信仰把解脱之道寄托于末日审判之后的弥赛亚,把一切力量归于上帝。而中国哲学则重视“内在超越”,即反求诸己,更多地求自我的道德审视,慎独的对抗人世孤独和荒谬。
然而人们总是有亲疏远近之分,我们必须和人在一起才能体会关系的温暖和玄妙。独自一人无法获得体会,即使亲人和爱人都已经故去,但斯人永存,情意永恒地激励着活人,所谓慎终追远之意也是如此。这就是现代心理学所谓“深刻链接”的向度。
记得《相约星期二》中莫利教授说,什么是婚姻中最重要的东西。不是学识不是长相不是任何外在的东西,而是共同的对此婚姻价值的珍视和敬重。爱亦如此。有人认为,爱是小鹿乱撞的动心,是激荡香浓的沉迷,是为他发狂为他迷醉的癫狂。乐岚老师说,在她看来,这些只是爱在迷恋阶段的外在体现,也更多地关乎对象的肉体美和外在美,它们都算不得爱,而是喜欢和迷恋。什么是爱,是见你见我见世界见灵魂的事,几乎可以不依赖任何外在,就是刚刚好就是你,爱不是动心,而是辽阔的安心。因为有你,即使世界如何荒谬,如何虚无,我都安心。因为我的灵魂得到了呼应,并彼此安顿,在人生的路上,不再感到孤军奋战的凄绝。
什么是最好的爱。柏拉图在《会饮》篇中最后描述的爱相当美好。如果你懂得了事关灵魂震颤的爱,则万物都备于你,你对人对事都会温柔敦厚,悲天悯人的人,都懂得爱,又善于表达爱。比如朱生豪、比如王小波、比如林觉民。
2022/9/30
首先,人是孤独的。世界是荒谬、虚无又具有强烈荒诞色彩的。这点无论中国哲学还是西方哲学都深刻体会到了。只是他们选择了不同的解决之道,西方主要通过宗教信仰把解脱之道寄托于末日审判之后的弥赛亚,把一切力量归于上帝。而中国哲学则重视“内在超越”,即反求诸己,更多地求自我的道德审视,慎独的对抗人世孤独和荒谬。
然而人们总是有亲疏远近之分,我们必须和人在一起才能体会关系的温暖和玄妙。独自一人无法获得体会,即使亲人和爱人都已经故去,但斯人永存,情意永恒地激励着活人,所谓慎终追远之意也是如此。这就是现代心理学所谓“深刻链接”的向度。
记得《相约星期二》中莫利教授说,什么是婚姻中最重要的东西。不是学识不是长相不是任何外在的东西,而是共同的对此婚姻价值的珍视和敬重。爱亦如此。有人认为,爱是小鹿乱撞的动心,是激荡香浓的沉迷,是为他发狂为他迷醉的癫狂。乐岚老师说,在她看来,这些只是爱在迷恋阶段的外在体现,也更多地关乎对象的肉体美和外在美,它们都算不得爱,而是喜欢和迷恋。什么是爱,是见你见我见世界见灵魂的事,几乎可以不依赖任何外在,就是刚刚好就是你,爱不是动心,而是辽阔的安心。因为有你,即使世界如何荒谬,如何虚无,我都安心。因为我的灵魂得到了呼应,并彼此安顿,在人生的路上,不再感到孤军奋战的凄绝。
什么是最好的爱。柏拉图在《会饮》篇中最后描述的爱相当美好。如果你懂得了事关灵魂震颤的爱,则万物都备于你,你对人对事都会温柔敦厚,悲天悯人的人,都懂得爱,又善于表达爱。比如朱生豪、比如王小波、比如林觉民。
2022/9/30
爱让孤傲者低头 让胆怯者勇敢 爱是行动 不是语言 爱是盔甲 不是负重 爱是三界最强宁愿死在有她的梦里 如果我们抛下一切杂念去感受dd和xx的种种 我们会真真正正感受到他们热烈又勇敢的爱意 他们实打实的把东方青苍和小兰花的爱带到了现实 小兰花和大强是实打实的爱着彼此 我想说的是 dd 和xx 也是
作为一个从来不粉fq的人,一直觉得fq水太深,但我现在觉得不管别人怎么想,我就觉得他们szd!
从来没想过原来爱一个人是真的藏不住的,爱在他看向她的目光里,爱在他主动向她靠近的小动作里,爱在看见她选别人时不自觉的委屈里。爱是她的心疼,是她的鼓励,是她眼角闪烁的泪星。
看见他们的爱情,我对爱情也充满了期待,世间美好应用爱来感受与诠释。
祝ddxx前程似锦,星途璀璨(放张我最喜欢的图,好吧,我是为了大房子)
从来没想过原来爱一个人是真的藏不住的,爱在他看向她的目光里,爱在他主动向她靠近的小动作里,爱在看见她选别人时不自觉的委屈里。爱是她的心疼,是她的鼓励,是她眼角闪烁的泪星。
看见他们的爱情,我对爱情也充满了期待,世间美好应用爱来感受与诠释。
祝ddxx前程似锦,星途璀璨(放张我最喜欢的图,好吧,我是为了大房子)
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