【人生述语】超然是豁达,也是一种理解,一种尊重,一种激励机制,更是一盏智慧的灯,它轻易地就能照亮千年烦恼的暗室,超然所展现的不是小聪明,而是大智慧,是大彻大悟,洞悉过去,现在和未来。只有超然了,方可以坦荡了,可以无拘无束了,更加无尘无染了,更加安然自在了,当然,超然并不是无原则地放纵。悟透了才能超然洒脱,才能豁然心安。
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诚信,大意者也。事业凭诚信而渐进,人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字,曾子杀猪为一“信”字;有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云:索物于暗室者也,莫良于火;索物于当世者,莫良于诚。 https://t.cn/EGc2DE2
诚信,大意者也。事业凭诚信而渐进,人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字,曾子杀猪为一“信”字;有了“诚信”二字,百年的老店得以顾客盈门,刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云:索物于暗室者也,莫良于火;索物于当世者,莫良于诚。 https://t.cn/EGc2DE2
老宋讲故事259:讲故事皆有非议 佛法道法总有应机https://t.cn/A6vHxcDQ
有的病人附体已经很严重了,已经夺舍了,附体思维已经占据了这个人的很大一部分。这人怎么样呢?他就喜欢阴暗,不喜欢在阳光当中。被夺舍的人,他大部分喜欢阴暗潮湿的环境,即使他在家里面也一样,喜欢拉着窗帘,不喜欢很强烈的光芒,即使是灯光,也不喜欢那么强。为什么?因为他是一种负面的能量,负面的东西最怕阳光,最怕正能量,这是真实的。为什么最怕呢?就像一个比喻,叫“千年暗室”,这房子一千年都是非常的黑暗、阴冷、潮湿,当你进去之后,即使点一支蜡烛,这屋子也能亮起来。一点星火,可破无明,我们的佛法也是这样子的。
我们无始劫以来迷惑颠倒,造作种种不善,一直在六道轮回,今天地狱,明天畜生,当然没这么快。这一生在地狱,另外一生在畜生,再一生又跑人道了,过一世修行好,又到天道了,天福享尽了,又掉地狱道了。如此循环不息,虽然没有春夏秋冬这么有规律,但是它依然是按因果定律来走。你造的业重一点,掉的就深一点;造的业轻一点,相对来说,就过得好一点;造的善多一点,去的地方就更好一点,是人天善道,诸如此类。
我们脱离轮回了吗?没有,没有根本上出六道。没有出离,我们今生遇到佛法,一旦没有成就。谁都不敢肯定,我们今生无法成就,来生能不能遇到佛法?怎么办?只有发愿,发愿今生成就,早点生出离心,坚持持咒、诵经、念佛。对于没有老师的师兄来说,尽量能坚守一个法门,坚持下去,长期熏修,这个非常重要。频繁地变换道场,变换修法,这个进步就会变的很慢。大家都能理解,都是有智慧的人。今天学美术,明天学体育,你永远变不成一个全能,只能称为博士。因为见识广博,修法较多,但是不太容易成就。
有的病人附体已经很严重了,已经夺舍了,附体思维已经占据了这个人的很大一部分。这人怎么样呢?他就喜欢阴暗,不喜欢在阳光当中。被夺舍的人,他大部分喜欢阴暗潮湿的环境,即使他在家里面也一样,喜欢拉着窗帘,不喜欢很强烈的光芒,即使是灯光,也不喜欢那么强。为什么?因为他是一种负面的能量,负面的东西最怕阳光,最怕正能量,这是真实的。为什么最怕呢?就像一个比喻,叫“千年暗室”,这房子一千年都是非常的黑暗、阴冷、潮湿,当你进去之后,即使点一支蜡烛,这屋子也能亮起来。一点星火,可破无明,我们的佛法也是这样子的。
我们无始劫以来迷惑颠倒,造作种种不善,一直在六道轮回,今天地狱,明天畜生,当然没这么快。这一生在地狱,另外一生在畜生,再一生又跑人道了,过一世修行好,又到天道了,天福享尽了,又掉地狱道了。如此循环不息,虽然没有春夏秋冬这么有规律,但是它依然是按因果定律来走。你造的业重一点,掉的就深一点;造的业轻一点,相对来说,就过得好一点;造的善多一点,去的地方就更好一点,是人天善道,诸如此类。
我们脱离轮回了吗?没有,没有根本上出六道。没有出离,我们今生遇到佛法,一旦没有成就。谁都不敢肯定,我们今生无法成就,来生能不能遇到佛法?怎么办?只有发愿,发愿今生成就,早点生出离心,坚持持咒、诵经、念佛。对于没有老师的师兄来说,尽量能坚守一个法门,坚持下去,长期熏修,这个非常重要。频繁地变换道场,变换修法,这个进步就会变的很慢。大家都能理解,都是有智慧的人。今天学美术,明天学体育,你永远变不成一个全能,只能称为博士。因为见识广博,修法较多,但是不太容易成就。
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