南怀瑾：生命的能量来自宁静
南怀瑾先生说，从物理、生理，还是思想等方面看，没有完全的静态。静态，是一种缓慢的动态一种延长的现象。

如果学物理学、哲学、或其他科学，就很容易懂这个道理。

所以，静是个很难得的东西。

宇宙万物，如我们吃的水果、粮食，观赏的花木，都是静态地生长。静态是生命功能的一种状态.

换句话说，能源从哪里来的?是从静态来的，从空来的。为什么.我们忙碌到夜里就要睡觉呢?因为人也需要静态。脑筋不休息是不行的。

以前的宗教，人跪在那里祷告一下，或者坐在那里，心里宁静一会儿，烦恼就解除了。

老子说:万物芸芸，各归其根。归根日静，静日复命。

意思是说，根是万物生命的来源回归根才是静，能静才回归生命。这就是讲静态的重要。

可是，人的生命常常忘记了静,反而尽量用动态去消耗自己。

静涵盖了很多无穷的力量，南怀瑾先生要大家学静的功夫，最高的境界，就是反省观照自己，乃至不加任何判断的观照自己。
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#马未都#马未都是干啥的？
作家吧。《编辑部的故事》编剧有他。
倒腾古董的，后来就成了收藏家，还弄了个观复博物馆，北京有一家、上海有一家家。还在电视台合作栏目。这么说吧，收藏家有不少，他是出了名的！
“观复”二字出自《道德经》：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，静曰复命。”世间万物，我们要静下心来一遍一遍的观摩，才能看清本质。
有文化吧！
其实马未都最合适的头衔应该是“百事通”，没有他不知道的，没有他说不了的。就是王朔说的“知道分子”。
比较老梁、矮大紧他说的也不少，甚至更多，但为啥他没说漏、说过头的时候呢？
你知道啥叫老油条吧！？

（荣戈博报）#荣戈述评#

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致虚，极；守静，笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，殁身不殆。

尽力使心灵的虚寂达到极点，使生活清静坚守不变。万物都一齐蓬勃生长，我从而考察其往复的道理。那万物纷纷芸芸，各自返回它的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然，认识了自然规律就叫做聪明，不认识自然规律的轻妄举止，往往会出乱子和灾凶。认识自然规律的人是无所不包的，无所不包就会坦然公正，公正就能周全，周全才能符合自然的“道”，符合自然的道才能长久，终身不会遭到危险。