说实话无法忍受这种对这些老幼的冷漠，就因为个别人素质问题，现在都把“别道德绑架”当教条合理化自私和冷漠。“礼让”虽不是法律法规规定，但我们是人类不是动物，身为人的我们有良知，是良知支配我们给予需要帮助的人伸出援手，是不需要法律法规去规定的。别人是不能要求你必须让座，但在你明明可以让或者帮助时，选择漠视，那和动物有和差别。其实“礼让”不需要太多大道理，只要我们想想自己年迈的父母，想想自家年幼的孩子，相信我们都希望他们出门在外在需要帮助时都能够有人可以给予他们帮助或者给他们让座。
做人要有良知和道德底线，更不要去指责别人说什么？做什么？怎么做？关键是问自己行为有没有触碰法律底线？当你触碰法律后被限制人身自由谁是最大受益者？不要站在自己位去考虑别人的问题，你知道事情真实内容吗？真相只有一个…别人触碰法律有法律严惩…贪婪的欲望永远不会满足，贪婪人被暴利诱惑失去人性，为私利不择手段伤害无辜守法公民…
财产和金钱它是物体和一串数字，它不会扰乱地方社会的发展，真正扰乱国家和社会的发展是贪婪的人心…
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
财产和金钱它是物体和一串数字，它不会扰乱地方社会的发展，真正扰乱国家和社会的发展是贪婪的人心…
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
做人要有良知和道德底线，更不要去指责别人说什么？做什么？怎么做？关键是问自己行为有没有触碰法律底线？当你触碰法律后被限制人人自由自己谁是最大受益者？不要站在自己位去考虑别人的问题，你知道事情真实内容吗？别人触碰法律有法律严惩…贪婪的欲望永远不会满足，贪婪人被暴利诱惑失去人性，为私利不择手段伤害无辜守法公民…
财产和金钱它是物体和一串数字，它不会扰乱地方社会的发展，真正扰乱国家和社会的发展是贪婪的人心…
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
财产和金钱它是物体和一串数字，它不会扰乱地方社会的发展，真正扰乱国家和社会的发展是贪婪的人心…
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
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