#无上智慧[超话]#
法华智慧法语
法师品第十
101:【一切菩萨阿耨多罗三藐三菩提皆属此经,此经开方便门,示真实相。是法华经藏,深固幽远,无人能到,今佛教化成就菩萨,而为开示】。
是法华经藏,深固幽远,无人能到。今佛教化,成就菩萨,而为开示:深固幽远,「深」是深藏。
我们可以从时间上,过去、现在、未来,从纵向来观照「深」;从空间上东南西北上下十方,从横向上来观照「固」。
即表述万法一体,谁能破坏它啊?第二,也表众生在迷中,他没有办法攻开这个坚固的堡垒。
「幽远」是表《法华》之妙义,非智而不能解。「幽」,它既是存在,而又不可捉摸。
「远」是表凡夫执著的心与本来的智慧相隔,一念相隔如万重山。无人能到:若无佛指点,就没有一个人能到达这种境界。
今佛教化,成就菩萨,而为开示:怎么叫「开」?因为我们本来就是。佛不「开」,我们就是「固」,就是「幽」,就是「远」。
佛一「开」是不是就明白现前了?当下就是啊!一「开」就「示」——因为现成啊!一「示」:哎呀,我们就是佛啊!是不是就「悟」了?
悟了当下是不是就是「入」啊?这里仍然回顾到佛在〈方便品〉所讲:「开示悟入」佛知佛见。即开即示,即悟即入。
#印心法华楞严[超话]##娑婆妙莲开##陪你过年#
法华智慧法语
法师品第十
101:【一切菩萨阿耨多罗三藐三菩提皆属此经,此经开方便门,示真实相。是法华经藏,深固幽远,无人能到,今佛教化成就菩萨,而为开示】。
是法华经藏,深固幽远,无人能到。今佛教化,成就菩萨,而为开示:深固幽远,「深」是深藏。
我们可以从时间上,过去、现在、未来,从纵向来观照「深」;从空间上东南西北上下十方,从横向上来观照「固」。
即表述万法一体,谁能破坏它啊?第二,也表众生在迷中,他没有办法攻开这个坚固的堡垒。
「幽远」是表《法华》之妙义,非智而不能解。「幽」,它既是存在,而又不可捉摸。
「远」是表凡夫执著的心与本来的智慧相隔,一念相隔如万重山。无人能到:若无佛指点,就没有一个人能到达这种境界。
今佛教化,成就菩萨,而为开示:怎么叫「开」?因为我们本来就是。佛不「开」,我们就是「固」,就是「幽」,就是「远」。
佛一「开」是不是就明白现前了?当下就是啊!一「开」就「示」——因为现成啊!一「示」:哎呀,我们就是佛啊!是不是就「悟」了?
悟了当下是不是就是「入」啊?这里仍然回顾到佛在〈方便品〉所讲:「开示悟入」佛知佛见。即开即示,即悟即入。
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世界上最灵验的算命
叫因果
种瓜得瓜,
种豆得豆。
你种下什么,
就会收获什么。
种善因得善果,
种恶因得恶果。
人生走过几十年,
慢慢发现,
冥冥之中,
一切都有因果。
一切福地,
不离心田。
与人为善,
帮助他人,
福报自然会来。
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世界上最灵验的算命
叫因果
种瓜得瓜,
种豆得豆。
你种下什么,
就会收获什么。
种善因得善果,
种恶因得恶果。
人生走过几十年,
慢慢发现,
冥冥之中,
一切都有因果。
一切福地,
不离心田。
与人为善,
帮助他人,
福报自然会来。
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#印心法华楞严[超话]#122印广门清法师开示:悟后进修怎样修?
悟后进修怎样修?悟后进修不要为了自己而锦上添花,而是给众生雪中送炭。
雪中送炭是更好的锦上添花。悟后进修才能真正的利他,利他才是真正的修行。圆顿大法,利他就是利己,天地万法为一人一念之所变现,梦中的你我他,没有别人,都是自己一念变现。
众生迷闷,执着于一个小我,《楞严经》说为,百千大海,弃之,唯认海中一浮沤体。
明白一心三藏,才是真正的无漏。
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悟后进修怎样修?悟后进修不要为了自己而锦上添花,而是给众生雪中送炭。
雪中送炭是更好的锦上添花。悟后进修才能真正的利他,利他才是真正的修行。圆顿大法,利他就是利己,天地万法为一人一念之所变现,梦中的你我他,没有别人,都是自己一念变现。
众生迷闷,执着于一个小我,《楞严经》说为,百千大海,弃之,唯认海中一浮沤体。
明白一心三藏,才是真正的无漏。
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