凡所有相|皆是实相
我们的真心本来面目,佛最后用一个如来藏的道理来阐述明白。就是告诉你, 这有形有相的万法与无形无相的真心,当下就是一个心,这才是最究竟,最圆满的心。没有哪一法不是哪一法,没有哪一法不是心,即,凡所有相,皆是实相。这个实相,就是万法皆我,没有哪一法不是我。如华严经所言,心,佛,众生,三无差别。这个众生就是代表无量的万法。随手拈来一法,皆是诸佛法身真常,皆是“我”,皆是心,皆是佛。这才是真正的见佛,是以心见佛,以心做佛,即心即佛。明白这个道理,当下了脱生死。
我们的真心本来面目,佛最后用一个如来藏的道理来阐述明白。就是告诉你, 这有形有相的万法与无形无相的真心,当下就是一个心,这才是最究竟,最圆满的心。没有哪一法不是哪一法,没有哪一法不是心,即,凡所有相,皆是实相。这个实相,就是万法皆我,没有哪一法不是我。如华严经所言,心,佛,众生,三无差别。这个众生就是代表无量的万法。随手拈来一法,皆是诸佛法身真常,皆是“我”,皆是心,皆是佛。这才是真正的见佛,是以心见佛,以心做佛,即心即佛。明白这个道理,当下了脱生死。
#不可以征服[超话]#身似菩提心似镜,云在青天水在瓶。把身比喻成菩提的大树,而心比喻成镜子,要常常擦拭。境界是一个开悟者的境界,菩提是无相无形的,而心也是无形无相的,本来万法皆是幻,无有一物实有。一个人,原本就像是水,自然流淌,无拘无束,听山野里的风声,看麦田里的波浪,开心源自心底,难过因为本意。而生于社会上,便似被盛入了瓶中,被拘以形状,量以深浅;不可肆意流淌,只可默然承受。禅的精神就是要立身于自己的心灵,不拘泥于外物的局限,不执着于世人的评说,最终要达到心中无一丝的杂念。#情感语录##熊猫守护者##森林驿站##每日一善##正能量#
#内观禅修##情感语录##愿你遇到的人都是温暖的##治愈不开心##灵性疗愈#
佛就讲了一个空性,讲了一个真如。告诉你这个无形无相,不生不灭的空性,才是你的真心。当你刻骨铭心的认识到这点,你就是见到了自性佛。你就以这种不生不灭的根性,破除了生灭之法,当下了脱生死。成就就是这么简单。所以这里说,若见诸相非相,则见如来。就是你能从生住异灭灭,有形有相的万法,见到他当下就是那个无形无相,不生不灭的空性,你当下就是见到了如来,见到了佛。当然,这个真心还不是最真的真,这也只是个过渡。
佛就讲了一个空性,讲了一个真如。告诉你这个无形无相,不生不灭的空性,才是你的真心。当你刻骨铭心的认识到这点,你就是见到了自性佛。你就以这种不生不灭的根性,破除了生灭之法,当下了脱生死。成就就是这么简单。所以这里说,若见诸相非相,则见如来。就是你能从生住异灭灭,有形有相的万法,见到他当下就是那个无形无相,不生不灭的空性,你当下就是见到了如来,见到了佛。当然,这个真心还不是最真的真,这也只是个过渡。
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