1984年，海南的一位青年捡到个“土疙瘩”，清理干净后，他就“物尽其用”：玩牌时，因为贴纸条很麻烦，于是用它代替，只要谁输了，就给谁的脸上“盖戳”。结果，因为脸上的标记，他被一个外村人盯上了。
1984年的一天，海南黎族村的一位青年正在田里劳作，干着干着，脚下突然被什么绊了一下。青年蹲下身来瞅了瞅，以为是个石块，用手抠了抠后，看到里面竟然还有个金属内芯。
青年来了兴趣，索性把这土疙瘩的外层全部抠掉，这才看到金属物的真实面貌。被剥掉泥土外衣的小疙瘩，方方正正，上面有一条栩栩如生的小蛇，下面则是有看不懂的文字。青年觉得此物不像个寻常东西，便将其揣在兜里拿回了家。
一个月后，青年与村中的好友聚在一起打牌，大家商量好，谁输了便在脸上贴个纸条，最后谁脸上的纸条最多，谁就要请大家吃饭。
刚开始，大家还兴致盎然，可是这玩着玩着就突然觉得贴纸条太麻烦了，总要撕纸不说，贴上去后也并不牢固，有点风吹草动就会掉下来。
青年突然想到自己捡到的小疙瘩，此物可是有印记的，可以用来代替纸条使用。于是乎，这青年回到家把小疙瘩拿了过来，谁输了就给谁的脸上盖一下，没一会，大家的脸上都盖满了看不懂的印记，宛若深山里的野人一般。
就在这时，从村外来了一个陌生人，他眼睛眨也不眨地盯着打牌的这一帮年轻人，眼中的神情很复杂，有诧异也有兴奋。
青年与他的好友们感觉不太对，迅速站起身来并摆出一副防备的姿态，甚至还有人使了眼色，要是发现对方不对劲，就立马将对方围住，制服了再说。
此时，陌生人终于缓过神来，见面前的这群人眼神不善，赶紧解释说：“你们别害怕，我不是坏人，我过来就是想问问你们，你们脸上的印记是怎么回事？”
原来这位陌生人是博物馆的工作人员，奉命令走访当地的各个民族村，为的便是在村子里搜寻有价值的古物，以免文物流失。
听到陌生人的来历后，这些年轻人瞬间卸下了防备，对于他们来说，上面派来的可是了不得的人物，而且为国家办事，理应尽力。
他们热情地招呼着这位文物工作者，青年也赶紧将口袋里的小疙瘩掏了出来，青年解释说：“我们脸上的印子，就是被这个小疙瘩印上去的。”
文物工作者小心翼翼地接过这块小疙瘩，一眼便看出这是一枚银质的印章，至于是哪个朝代的，其主人又是谁还需要再查验一番。此外，文物工作者仔细观察着印章上的每一处，他发现印章上面的小蛇是印纽，这可并不常见。
古人为了增加印章的美观度，通常会将印纽设计成花鸟鱼虫的图样，蛇是冷血动物，象征着阴险，冷漠，恐怕很少有人会把印纽设计成蛇的样子。
想到这里，文物工作者更加好奇印章的真实身份，他将印章转过来，想要看一下印章上的字样，这一看便让他陷入了沉思。
印章的内容是“朱庐执刲”。 笔画圆劲流畅，篆法谨严凝重，为西汉前期至中期的典型风格。
朱庐是古代的地名，执刲是西汉时期的爵位名称。《汉书》记载：“初，武帝征南越，元封元年立儋耳、朱崖郡，皆在南方海中洲居，广煲可千里，合十六县，户二万三千余。”
公元前110年，汉伏波将军登上海南岛，设立了珠崖、儋耳二郡。公元前82年，儋耳郡被划入珠崖郡。公元前46年，汉元帝将江珠崖郡改为朱庐县，将代表执刲的官印也给了朱庐县守官，想必这枚印章便来自于朱庐县的父母官。
村里的小青年们，见文物工作者在短短时间内，就将印章的来历说得头头是道，对他更是佩服了。随后，文物工作者对捡到印章的青年讲了文物对于历史研究的重要性，希望他能够把此物交还给国家。
幸运的是，青年得知印章的价值后，并没有产生贪婪之心，直接将印章交给了文物工作者。也正是如此，印章才得以回到了它最终的归宿。
“朱庐执刲”银质官印是海南首次发现的国家一级文物，被誉为“海南第一古印”。这枚古印现藏于海南省博物馆，是名副其实的镇馆之宝。
1984年的一天，海南黎族村的一位青年正在田里劳作，干着干着，脚下突然被什么绊了一下。青年蹲下身来瞅了瞅，以为是个石块，用手抠了抠后，看到里面竟然还有个金属内芯。
青年来了兴趣，索性把这土疙瘩的外层全部抠掉，这才看到金属物的真实面貌。被剥掉泥土外衣的小疙瘩，方方正正，上面有一条栩栩如生的小蛇，下面则是有看不懂的文字。青年觉得此物不像个寻常东西，便将其揣在兜里拿回了家。
一个月后，青年与村中的好友聚在一起打牌，大家商量好，谁输了便在脸上贴个纸条，最后谁脸上的纸条最多，谁就要请大家吃饭。
刚开始，大家还兴致盎然，可是这玩着玩着就突然觉得贴纸条太麻烦了，总要撕纸不说，贴上去后也并不牢固，有点风吹草动就会掉下来。
青年突然想到自己捡到的小疙瘩，此物可是有印记的，可以用来代替纸条使用。于是乎，这青年回到家把小疙瘩拿了过来，谁输了就给谁的脸上盖一下，没一会，大家的脸上都盖满了看不懂的印记，宛若深山里的野人一般。
就在这时，从村外来了一个陌生人，他眼睛眨也不眨地盯着打牌的这一帮年轻人，眼中的神情很复杂，有诧异也有兴奋。
青年与他的好友们感觉不太对，迅速站起身来并摆出一副防备的姿态，甚至还有人使了眼色，要是发现对方不对劲，就立马将对方围住，制服了再说。
此时，陌生人终于缓过神来，见面前的这群人眼神不善，赶紧解释说：“你们别害怕，我不是坏人，我过来就是想问问你们，你们脸上的印记是怎么回事？”
原来这位陌生人是博物馆的工作人员，奉命令走访当地的各个民族村，为的便是在村子里搜寻有价值的古物，以免文物流失。
听到陌生人的来历后，这些年轻人瞬间卸下了防备，对于他们来说，上面派来的可是了不得的人物，而且为国家办事，理应尽力。
他们热情地招呼着这位文物工作者，青年也赶紧将口袋里的小疙瘩掏了出来，青年解释说：“我们脸上的印子，就是被这个小疙瘩印上去的。”
文物工作者小心翼翼地接过这块小疙瘩，一眼便看出这是一枚银质的印章，至于是哪个朝代的，其主人又是谁还需要再查验一番。此外，文物工作者仔细观察着印章上的每一处，他发现印章上面的小蛇是印纽，这可并不常见。
古人为了增加印章的美观度，通常会将印纽设计成花鸟鱼虫的图样，蛇是冷血动物，象征着阴险，冷漠，恐怕很少有人会把印纽设计成蛇的样子。
想到这里，文物工作者更加好奇印章的真实身份，他将印章转过来，想要看一下印章上的字样，这一看便让他陷入了沉思。
印章的内容是“朱庐执刲”。 笔画圆劲流畅，篆法谨严凝重，为西汉前期至中期的典型风格。
朱庐是古代的地名，执刲是西汉时期的爵位名称。《汉书》记载：“初，武帝征南越，元封元年立儋耳、朱崖郡，皆在南方海中洲居，广煲可千里，合十六县，户二万三千余。”
公元前110年，汉伏波将军登上海南岛，设立了珠崖、儋耳二郡。公元前82年，儋耳郡被划入珠崖郡。公元前46年，汉元帝将江珠崖郡改为朱庐县，将代表执刲的官印也给了朱庐县守官，想必这枚印章便来自于朱庐县的父母官。
村里的小青年们，见文物工作者在短短时间内，就将印章的来历说得头头是道，对他更是佩服了。随后，文物工作者对捡到印章的青年讲了文物对于历史研究的重要性，希望他能够把此物交还给国家。
幸运的是，青年得知印章的价值后，并没有产生贪婪之心，直接将印章交给了文物工作者。也正是如此，印章才得以回到了它最终的归宿。
“朱庐执刲”银质官印是海南首次发现的国家一级文物，被誉为“海南第一古印”。这枚古印现藏于海南省博物馆，是名副其实的镇馆之宝。
#大理高速路况# 2022中秋节期间大保高速路交警 道路交通安全“两公布一提示”
2022年中秋节假期即将来临，届时将迎来节日返乡、走亲访友、自驾出游高峰。2022年中秋节假期是9月10日（中秋节）至9月12日共3天，期间高速公路不免费。为方便途经大保高速路辖区的群众出行，现将2022年中秋节期间大理大保高速路辖区道路危险路段和事故多发点段予以公布，提醒广大群众出行前及时了解路况信息，驾驶员朋友自觉遵守交通法律法规，提高交通安全意识，关爱生命，文明出行。
一、中秋节期间天气、交通预判及信息发布情况
1、天气情况：
2022年9月10日至9月12日期间，雨天为主,气温在16℃至27℃之间。道路通行情况较恶劣、驾车易出现疲劳。
2、整体通行情况：
大保高速路交警大队（杭瑞高速K2557附近——K2685附近）辖区道路落差大、弯坡路面长、桥梁隧道多，大部分路面靠山临崖，气候变化大。部分路段由于地理位置的特殊性，在雨季易产生团雾；雨天路面湿滑，严重影响车辆通行安全，许多地段更是事故常发。同时，由于雨天出行部分货车驾驶人疏忽大意，途经加水点未对刹车淋水蓄水箱进行加水，缺水后难以对轮毂降温，易引发货车自燃。
节假日期间私家车流突增、客货车辆混合、大型货车通行比例大。大理收费站、永平收费站、跃进服务区、永平服务区是车流高度集中的区域。
3、道施工路段：
①保山往大理方向新楚大高速扩容复线与大保高速路连接工程（杭瑞高速K2561-K2563）,占用保山往大理方向车道施工，现场道路从7月初开始由原来的双向四车道改成双向两车道通行 ，一旦车流增大或该区域内发生交通事故，易造成阶段性、区域性交通拥堵。
②大理往保山方向大漾洱云高速路与大保高速路连接工程（杭瑞高速K2576-K2578）由于压缩车道施工，现场路段仅超车道可以通行，且在平坡收费站附近，该路段易出现通行缓慢、交通拥堵的情况。另外，大理收费站出站车辆直接汇入大理市环城路极其容易出现车流无法出收费站，车流滞留在大理收费站乃至高速路主干道。辖区内还存在其他临时、零星、短暂性的应急施工区域。
同时，大队辖区弯急坡陡，一旦有交通事故发生，救援难度大、所需时间长，极易在交通事故后方发生交通中断，车流滞留。届时，大保大队将采取在远端收费站分流等保通措施。
4、信息发布：
大保交警将在微博、微信及多媒体网络平台发布实时路况、管控信息及分流信息，“大理e路通”服务平台将通过大理广播电视台FM102.7、官方微信公众号、官方微博等媒体平台发布路况信息。届时，请关注大理州公安局交警支队名为@大理交警的微信公众和微博号、大理广播电视台名为@大理广播电视台的微信公众号和微博号发布的大保高速路交警大队出行提示。
二、大保高速路辖区道路危险路段、事故多发点段警示
（一）交通事故易发路段：
自东向西（大理往保山方向）
西洱河电站附近（杭瑞高速K2566-K2573）
万宝山隧道至永平收费站间（杭瑞高速K2627-K2649）
山王庙隧道至杉阳收费站间（杭瑞高速K2662-K2681）
自西向东（保山往大理方向）
山王庙隧道至永平收费站间（杭瑞高速K2662-K2649）
万宝山隧道至顺濞收费站间（杭瑞高速K2627-K2587）
（二）塌方、泥石流及落石易发路段：
杭瑞高速2567-2569（西洱河水电站附近路段）
杭瑞高速2579-2685（平坡收费站至顺濞收费站之间）
杭瑞高速2595（跃进服务区附近路段）
杭瑞高速2639（马道子隧道）附近路段
（三）雨天积水易发路段
杭瑞高速2563路段（温泉附近路段）
杭瑞高速2572路段（太邑执法站附近路段）
杭瑞高速2567-2595（平坡收费站至跃进服务区之间多处相对平坦路段）
杭瑞高速2613—2644（砖房隧道至普渡收费站）
杭瑞高速2684路段（澜沧江大桥附近）
（四）团雾易发路段：（雨天及早晨）
1、杭瑞高速K2605至K2627（青河大桥至万宝山隧道。该路段内还有砖房隧道、石地坪一号隧道、石地坪二号隧道、普渡收费站等路况复杂的路段）
2、杭瑞高速K2643至K2655（永平收费站前后各6公里左右。）
3、杭瑞高速K2671至K2674（大箐隧道至四角田隧道。该路段内有飞龙大桥等危险路段）
（五）货车自燃易发路段
自东向西（大理往保山方向）
1、大理收费站至跃进收费站之间长下坡路段
2、万宝山隧道至永平服务区之间长下坡路段
3、山王庙隧道至澜沧江大桥之间长下坡路段
自西向东（保山往大理方向）
1、山王庙隧道至永平服务区之间长下坡路段
2、万宝山隧道至跃进收费站之间长下坡路段
（六）大保高速路辖区服务区及加水点
自东向西（大理往保山方向）
1、跃进服务区：加油、加水、餐饮服务
2、万宝山隧道东口加水点：加水，有便利店
3、永平服务区：加油、餐饮服务
4、山王庙隧道服务区：加水、餐饮服务
自西向东（保山往大理方向）
1、永平服务区：加油、餐饮服务
2、万宝山隧道西口加水点：可加水
3、跃进服务区：加油、餐饮服务
三、绕行路线
在大保高速路辖区大理收费站至澜沧江大桥近130公里的高速路上，沿线的大理收费站、顺濞收费站、永平收费站及保山市辖区的澜沧江收费站，从这4个收费站出高速路后都可以从320国道绕行至下一个收费站重新上高速路。
特别提醒：
保山往大理方向跃进服务区（杭瑞高速K2595附近、顺濞收费站往大理方向1公里左右）易出现停放车辆饱和的情况。计划在该服务区加油、休息及就餐的车辆可提前从顺濞收费站驶离高速公路在其它安全区域加油、休息及就餐。发现跃进服务区交通管制后继续向前行驶，到下一个收费站驶出高速路或行驶到下一个高速路服务区。切勿在发现交通管制后在高速路上停车等待，避免引发交通事故。途经路面施工路段按照交通指示标志提前减速、变更车道，切勿好奇观望，以免分心驾驶引发道路交通事故。
四、安全出行注意事项提示
过境驾驶人及不熟悉大保高速路路况的驾驶人请特别注意：大保高速路弯急坡陡且长，请科学选择停车、检修、加水地点。非必要，严禁使用沿途设置的“自救水箱”加水，否则以“高速公路违法停车”进行处罚，同时高速路营运单位将依法追究相关责任。行驶至长下坡路段减速慢行，防止车辆失控，预防车辆自燃，确保行车安全！
1、杜绝酒驾醉驾；杜绝驾驶和乘坐超员、非法载客车辆。
2、车上全员全程规范使用安全带，确保发生意外时能最大程度保障人身安全。
3、确保车辆及驾驶人的相关证件合法有效，并提前保养车辆。
4、杜绝疲劳、分心驾驶；杜绝非紧急情况下在高速路停车、占用应急车道。
5、途经湿滑、团雾路段，应适当减速慢行，加大与前车之间的距离，确保紧急情况下有采取措施的距离和时间。
6、变更车道前提早打转向灯并观察后方驶来的车辆，确认安全后再变道。切勿随意变更车道，避免与正常行驶的后方车辆发生碰撞或自己驾驶的车辆失控发生交通事故。
7、出行前提前关注路况：
自驾车出行应提前安排好出行时间和路线，熟悉车况和路况。要事先了解即将行驶的路段，掌握进出高速公路的收费站、沿途服务区的分布及交通事故易发点段信息，规划好行车线路及备用绕行路线。
节假日期间，高速公路交通流量特别是自驾车流量将大幅上升，局部路段发生排队缓行的概率急剧上升。随着车流量的增加，违法停车、出入口违法变更车道、占用应急车道等违法行为也会明显上升。为了您的安全，为了大家的平安畅通，请守法出行！
遇到车辆故障或交通事故看这里（牢记：车靠边、人撤离、即报警）
1、若发生轻微财损(人员轻微伤)事故或者故障，车辆可以移动的，请广大驾驶员在对事故现场碰撞部位、整体情况等进行取证拍照后，尽快驶离现场至高速公路就近出口或服务区，切勿在车道内停留，以免引起后方大面积堵车或者二次、三次事故;
2、若车辆损毁严重无法移动，则需先将车辆熄火，打开危险报警闪光灯，将车上人员撤到高速护栏外等安全地带，远离事故现场，并在车后来车方向150米外摆放三角警示牌（夜间及恶劣天气情况下应当加大设置警示标志的距离）；立即拨打报警电话（大理收费站至龙街收费站间：0872—2311122、龙街收费站至澜沧江大桥间： 0872-6710122）
节日期间大保大队民警路面机动巡逻、监控中心视频巡查，民警24小时在岗；区域内高速公路营运单位、消防救援、路政、施救清障、急救中心等多部门联动，保证快速处警、快速处警、快速清障、快速撤出现场，确保辖区道路畅通。若遇紧急情况，请及时拨打报警电话。
大理州公安局交警支队大保高速路大队
2022年9月7日
2022年中秋节假期即将来临，届时将迎来节日返乡、走亲访友、自驾出游高峰。2022年中秋节假期是9月10日（中秋节）至9月12日共3天，期间高速公路不免费。为方便途经大保高速路辖区的群众出行，现将2022年中秋节期间大理大保高速路辖区道路危险路段和事故多发点段予以公布，提醒广大群众出行前及时了解路况信息，驾驶员朋友自觉遵守交通法律法规，提高交通安全意识，关爱生命，文明出行。
一、中秋节期间天气、交通预判及信息发布情况
1、天气情况：
2022年9月10日至9月12日期间，雨天为主,气温在16℃至27℃之间。道路通行情况较恶劣、驾车易出现疲劳。
2、整体通行情况：
大保高速路交警大队（杭瑞高速K2557附近——K2685附近）辖区道路落差大、弯坡路面长、桥梁隧道多，大部分路面靠山临崖，气候变化大。部分路段由于地理位置的特殊性，在雨季易产生团雾；雨天路面湿滑，严重影响车辆通行安全，许多地段更是事故常发。同时，由于雨天出行部分货车驾驶人疏忽大意，途经加水点未对刹车淋水蓄水箱进行加水，缺水后难以对轮毂降温，易引发货车自燃。
节假日期间私家车流突增、客货车辆混合、大型货车通行比例大。大理收费站、永平收费站、跃进服务区、永平服务区是车流高度集中的区域。
3、道施工路段：
①保山往大理方向新楚大高速扩容复线与大保高速路连接工程（杭瑞高速K2561-K2563）,占用保山往大理方向车道施工，现场道路从7月初开始由原来的双向四车道改成双向两车道通行 ，一旦车流增大或该区域内发生交通事故，易造成阶段性、区域性交通拥堵。
②大理往保山方向大漾洱云高速路与大保高速路连接工程（杭瑞高速K2576-K2578）由于压缩车道施工，现场路段仅超车道可以通行，且在平坡收费站附近，该路段易出现通行缓慢、交通拥堵的情况。另外，大理收费站出站车辆直接汇入大理市环城路极其容易出现车流无法出收费站，车流滞留在大理收费站乃至高速路主干道。辖区内还存在其他临时、零星、短暂性的应急施工区域。
同时，大队辖区弯急坡陡，一旦有交通事故发生，救援难度大、所需时间长，极易在交通事故后方发生交通中断，车流滞留。届时，大保大队将采取在远端收费站分流等保通措施。
4、信息发布：
大保交警将在微博、微信及多媒体网络平台发布实时路况、管控信息及分流信息，“大理e路通”服务平台将通过大理广播电视台FM102.7、官方微信公众号、官方微博等媒体平台发布路况信息。届时，请关注大理州公安局交警支队名为@大理交警的微信公众和微博号、大理广播电视台名为@大理广播电视台的微信公众号和微博号发布的大保高速路交警大队出行提示。
二、大保高速路辖区道路危险路段、事故多发点段警示
（一）交通事故易发路段：
自东向西（大理往保山方向）
西洱河电站附近（杭瑞高速K2566-K2573）
万宝山隧道至永平收费站间（杭瑞高速K2627-K2649）
山王庙隧道至杉阳收费站间（杭瑞高速K2662-K2681）
自西向东（保山往大理方向）
山王庙隧道至永平收费站间（杭瑞高速K2662-K2649）
万宝山隧道至顺濞收费站间（杭瑞高速K2627-K2587）
（二）塌方、泥石流及落石易发路段：
杭瑞高速2567-2569（西洱河水电站附近路段）
杭瑞高速2579-2685（平坡收费站至顺濞收费站之间）
杭瑞高速2595（跃进服务区附近路段）
杭瑞高速2639（马道子隧道）附近路段
（三）雨天积水易发路段
杭瑞高速2563路段（温泉附近路段）
杭瑞高速2572路段（太邑执法站附近路段）
杭瑞高速2567-2595（平坡收费站至跃进服务区之间多处相对平坦路段）
杭瑞高速2613—2644（砖房隧道至普渡收费站）
杭瑞高速2684路段（澜沧江大桥附近）
（四）团雾易发路段：（雨天及早晨）
1、杭瑞高速K2605至K2627（青河大桥至万宝山隧道。该路段内还有砖房隧道、石地坪一号隧道、石地坪二号隧道、普渡收费站等路况复杂的路段）
2、杭瑞高速K2643至K2655（永平收费站前后各6公里左右。）
3、杭瑞高速K2671至K2674（大箐隧道至四角田隧道。该路段内有飞龙大桥等危险路段）
（五）货车自燃易发路段
自东向西（大理往保山方向）
1、大理收费站至跃进收费站之间长下坡路段
2、万宝山隧道至永平服务区之间长下坡路段
3、山王庙隧道至澜沧江大桥之间长下坡路段
自西向东（保山往大理方向）
1、山王庙隧道至永平服务区之间长下坡路段
2、万宝山隧道至跃进收费站之间长下坡路段
（六）大保高速路辖区服务区及加水点
自东向西（大理往保山方向）
1、跃进服务区：加油、加水、餐饮服务
2、万宝山隧道东口加水点：加水，有便利店
3、永平服务区：加油、餐饮服务
4、山王庙隧道服务区：加水、餐饮服务
自西向东（保山往大理方向）
1、永平服务区：加油、餐饮服务
2、万宝山隧道西口加水点：可加水
3、跃进服务区：加油、餐饮服务
三、绕行路线
在大保高速路辖区大理收费站至澜沧江大桥近130公里的高速路上，沿线的大理收费站、顺濞收费站、永平收费站及保山市辖区的澜沧江收费站，从这4个收费站出高速路后都可以从320国道绕行至下一个收费站重新上高速路。
特别提醒：
保山往大理方向跃进服务区（杭瑞高速K2595附近、顺濞收费站往大理方向1公里左右）易出现停放车辆饱和的情况。计划在该服务区加油、休息及就餐的车辆可提前从顺濞收费站驶离高速公路在其它安全区域加油、休息及就餐。发现跃进服务区交通管制后继续向前行驶，到下一个收费站驶出高速路或行驶到下一个高速路服务区。切勿在发现交通管制后在高速路上停车等待，避免引发交通事故。途经路面施工路段按照交通指示标志提前减速、变更车道，切勿好奇观望，以免分心驾驶引发道路交通事故。
四、安全出行注意事项提示
过境驾驶人及不熟悉大保高速路路况的驾驶人请特别注意：大保高速路弯急坡陡且长，请科学选择停车、检修、加水地点。非必要，严禁使用沿途设置的“自救水箱”加水，否则以“高速公路违法停车”进行处罚，同时高速路营运单位将依法追究相关责任。行驶至长下坡路段减速慢行，防止车辆失控，预防车辆自燃，确保行车安全！
1、杜绝酒驾醉驾；杜绝驾驶和乘坐超员、非法载客车辆。
2、车上全员全程规范使用安全带，确保发生意外时能最大程度保障人身安全。
3、确保车辆及驾驶人的相关证件合法有效，并提前保养车辆。
4、杜绝疲劳、分心驾驶；杜绝非紧急情况下在高速路停车、占用应急车道。
5、途经湿滑、团雾路段，应适当减速慢行，加大与前车之间的距离，确保紧急情况下有采取措施的距离和时间。
6、变更车道前提早打转向灯并观察后方驶来的车辆，确认安全后再变道。切勿随意变更车道，避免与正常行驶的后方车辆发生碰撞或自己驾驶的车辆失控发生交通事故。
7、出行前提前关注路况：
自驾车出行应提前安排好出行时间和路线，熟悉车况和路况。要事先了解即将行驶的路段，掌握进出高速公路的收费站、沿途服务区的分布及交通事故易发点段信息，规划好行车线路及备用绕行路线。
节假日期间，高速公路交通流量特别是自驾车流量将大幅上升，局部路段发生排队缓行的概率急剧上升。随着车流量的增加，违法停车、出入口违法变更车道、占用应急车道等违法行为也会明显上升。为了您的安全，为了大家的平安畅通，请守法出行！
遇到车辆故障或交通事故看这里（牢记：车靠边、人撤离、即报警）
1、若发生轻微财损(人员轻微伤)事故或者故障，车辆可以移动的，请广大驾驶员在对事故现场碰撞部位、整体情况等进行取证拍照后，尽快驶离现场至高速公路就近出口或服务区，切勿在车道内停留，以免引起后方大面积堵车或者二次、三次事故;
2、若车辆损毁严重无法移动，则需先将车辆熄火，打开危险报警闪光灯，将车上人员撤到高速护栏外等安全地带，远离事故现场，并在车后来车方向150米外摆放三角警示牌（夜间及恶劣天气情况下应当加大设置警示标志的距离）；立即拨打报警电话（大理收费站至龙街收费站间：0872—2311122、龙街收费站至澜沧江大桥间： 0872-6710122）
节日期间大保大队民警路面机动巡逻、监控中心视频巡查，民警24小时在岗；区域内高速公路营运单位、消防救援、路政、施救清障、急救中心等多部门联动，保证快速处警、快速处警、快速清障、快速撤出现场，确保辖区道路畅通。若遇紧急情况，请及时拨打报警电话。
大理州公安局交警支队大保高速路大队
2022年9月7日
金刚经的智言慧语 ：【的示无住以生信】确确实实指示出本经的修行宗旨是无住，应无所住而生其心是无住，教我们一切都不能够执着，我们要从这个地方建立信心。这是这一大段经文所说的。这一大段我们这个前面标的有数目字，这一段是第四十「结归离相」，这个第四十，完全是依据江味农居士《金刚经讲义》里面的分科，这样子我们看起来非常方便。第二卷是从第九节经文到第四十节，总共三十一小节经文，这是这么一大段。这一大段里面，又分为三个中段。第一个中段，从第九节经文到二十三节，世尊明白为我们指示出来，也就是明白的答覆须菩提尊者两个问题。尊者所问：发菩提心的人，应云何住？云何降伏其心？世尊在这里为我们答覆，他的答覆先答覆降伏。佛告诉我们，应该要发离相之心，你要发这个心，离一切相。离相，前面我们读了很多，不是把相不要了，不是把相消灭掉，不是的，离是从哪里离？也不是把相远远的，你这个搞法就完全错了！心里头不要执着；相没有妨碍，心里头不能执着。换句话说，我们在一切时、一切处，保持自己心地的清净，一尘不染，就像禅宗六祖所说的：「本来无一物，何处惹尘埃」，做到这个就行了！所以五祖跟六祖讲《金刚经》，讲到应无所住，他就恍然大悟，为什么？他那个心干净，本来无一物，跟《金刚经》讲的完全相同，只说了几句，正中下怀，那底下就不要说了，道理在此地。我们今天心里面就像垃圾桶一样，拉里拉杂东西太多，妄想分别执着、忧虑、牵挂，无量无边，这个事情就很麻烦了！佛教给我们离，是离这个东西。把心里面那些妄想执着、忧虑、牵挂，把它离掉。我们道理明白了，晓得应该要这样做。
从哪里下手？佛在经上教给我们：行于布施。布施就是舍，这个东西跟治病一样，我们身上有很多病，不只一种病，一种病是好治，好多病就难治了。难治不治不行，不治要命！那应该怎么治法？这种常识大家都晓得，先治最严重的，哪一种病对我们生命有威胁、有危险的，先治它，其他小病慢慢再治。我们学佛断烦恼亦复如是。我们的烦恼归纳起来，不外乎贪瞋痴慢，还有个怀疑，对圣教的怀疑，贪瞋痴慢疑，不外乎这几大类。如果我们这几种病统统都有，全都有，哪一种重？如果我们贪心重，就先断贪；瞋恚心重，就先断瞋恚，拣重的先治。贪里头很多，贪财、贪名、贪色，甚至于贪佛法，贪的东西很多！哪一个毛病最严重的，就先对它。把财看得太重了，所有一切法里看得第一重要，你就从这里下手，你就舍财，用这种方法来对治。行于布施，主要是教给我们对治烦恼的方法，恢复自性清净心的方法，这就是降伏。
佛说了降伏，实际上把那个住也就包含在其中了。因为降伏跟住，两桩事实际上是一桩事情，你降伏了，自然你就懂得什么叫住，住是无住。不住于相，那就叫正住。诸位想想看，你不住于相，你住到哪里去了。不住于相就是性，真是明心见性的一条巧妙的道路。性不要去找，离了相就是性，去掉妄就是真。这是经上说得很详细，也很透彻，也讲得很有味道。我们在古大德注解当中，江味农居士将它整理归纳、分类，我们得到许多的启示，得到许多的利益。
第二个中段讲生信，这个经文也非常的清楚。须菩提尊者听到佛的教诲，离相、布施、空有两边不住，这就是正住，这就是降伏。他明白了，唯恐我们大众听了佛的说法，不能接受，不能相信，所以就提出问题请教世尊，有没有人听到佛所说的，能生实信？他那个信重要的是真信。佛的答覆很好，教他不可以这样说，不可以这么说；换句话说，你不能这样想法。也就是说，你不能瞧不起大众。大众当中，世尊讲，如来灭后，后五百年，如来灭度后，后五百年，这是前面说过，就是第五个五百年，换句话说，就是指我们现在这个末法时期，佛讲有持戒修福者，他对于佛所讲的，能生实信。在这个时代去佛二千五百年之后，还有人能够真正相信，何况当时在座的那些大众。世尊并不仅指当时与会的大众，要说出五五百年之后，这个话的意思很深！佛要不这么说，我们今天看了《金刚经》，是为那个时候的人，为正法人说的，不是为我们说的，我们的信心都没有了。他说了一个后五百年，还持戒修福，还能生实信，这就是对我们讲的。我们听到这个话，信心生起来了，想想我有资格，我很老实，我很守规矩，我也肯修善，也肯断恶，那就是世尊所讲的标准。确实如此，尤其在现在这个时代，我们看看这个世界上许许多多国家地区，守法愈来愈少了。大家都不愿意守法，都不愿意守规矩，认为守规矩那个人，那种老实人，是没用的人；真正是精明能干的人，他不守规矩，那个叫聪明人，还老老实实，愚痴人！他们看我们是愚痴人。还相信因果报应，因果报应落伍了，现在是什么时代，都太空时代了，你还去讲断恶修善，他们听都不要听。我们听了还生欢喜心，听了还很高兴，还认真去做，佛说的，这就是《金刚经》的当机者。
世尊不但这么给我们说，而且说出福德不可思议，这是在第二段落里面。这个说法我们听了之后，这经上讲的，种诸善根，无量福德。凡夫没有证果、没有开悟，最重视的就是福德。如果我们依照这个经修行，得不到福德，那个修行的兴趣就没有了，所以世尊多说一些福德，使我们对这个经典能够发生欢喜心，这个经典确实增加了摄受人心的功能，依照这个方法修行得无量的福德。不想开悟的人，不想证果的人，不想了生死的人，听说有福德可得，他也来了，他来了，真的会得到，得到的超过他想像之外！而且得的是真实的福德，然后把它结归到中道，这就讲即非是名。这是我们在这个地方，第一次看到的。后面这样的句子就很多了，结归中道。
佛与须菩提尊者，一问一答当中，问的话，答的话，都含无量义，字字句句我们都要细心去体会，才能够发明；发是发现，明是明白。经义无限的深广，从我们今天初发心一直到成佛，那个意思不尽。所以大家读诵受持，读诵是第一个，读诵要以真诚心、清净心、恭敬心去读，读一遍有一遍的悟处，读两遍有两遍的悟处，那就慢慢有得悟了。悟不尽的，悟不完的，才知道这个经的妙处，都是真话。江味农居士在《金刚经》上用了四十年的时间，他所悟出来的也是大海之一滴而已，这一滴真的给一般人来讲，一生受用无尽。
从哪里下手？佛在经上教给我们：行于布施。布施就是舍，这个东西跟治病一样，我们身上有很多病，不只一种病，一种病是好治，好多病就难治了。难治不治不行，不治要命！那应该怎么治法？这种常识大家都晓得，先治最严重的，哪一种病对我们生命有威胁、有危险的，先治它，其他小病慢慢再治。我们学佛断烦恼亦复如是。我们的烦恼归纳起来，不外乎贪瞋痴慢，还有个怀疑，对圣教的怀疑，贪瞋痴慢疑，不外乎这几大类。如果我们这几种病统统都有，全都有，哪一种重？如果我们贪心重，就先断贪；瞋恚心重，就先断瞋恚，拣重的先治。贪里头很多，贪财、贪名、贪色，甚至于贪佛法，贪的东西很多！哪一个毛病最严重的，就先对它。把财看得太重了，所有一切法里看得第一重要，你就从这里下手，你就舍财，用这种方法来对治。行于布施，主要是教给我们对治烦恼的方法，恢复自性清净心的方法，这就是降伏。
佛说了降伏，实际上把那个住也就包含在其中了。因为降伏跟住，两桩事实际上是一桩事情，你降伏了，自然你就懂得什么叫住，住是无住。不住于相，那就叫正住。诸位想想看，你不住于相，你住到哪里去了。不住于相就是性，真是明心见性的一条巧妙的道路。性不要去找，离了相就是性，去掉妄就是真。这是经上说得很详细，也很透彻，也讲得很有味道。我们在古大德注解当中，江味农居士将它整理归纳、分类，我们得到许多的启示，得到许多的利益。
第二个中段讲生信，这个经文也非常的清楚。须菩提尊者听到佛的教诲，离相、布施、空有两边不住，这就是正住，这就是降伏。他明白了，唯恐我们大众听了佛的说法，不能接受，不能相信，所以就提出问题请教世尊，有没有人听到佛所说的，能生实信？他那个信重要的是真信。佛的答覆很好，教他不可以这样说，不可以这么说；换句话说，你不能这样想法。也就是说，你不能瞧不起大众。大众当中，世尊讲，如来灭后，后五百年，如来灭度后，后五百年，这是前面说过，就是第五个五百年，换句话说，就是指我们现在这个末法时期，佛讲有持戒修福者，他对于佛所讲的，能生实信。在这个时代去佛二千五百年之后，还有人能够真正相信，何况当时在座的那些大众。世尊并不仅指当时与会的大众，要说出五五百年之后，这个话的意思很深！佛要不这么说，我们今天看了《金刚经》，是为那个时候的人，为正法人说的，不是为我们说的，我们的信心都没有了。他说了一个后五百年，还持戒修福，还能生实信，这就是对我们讲的。我们听到这个话，信心生起来了，想想我有资格，我很老实，我很守规矩，我也肯修善，也肯断恶，那就是世尊所讲的标准。确实如此，尤其在现在这个时代，我们看看这个世界上许许多多国家地区，守法愈来愈少了。大家都不愿意守法，都不愿意守规矩，认为守规矩那个人，那种老实人，是没用的人；真正是精明能干的人，他不守规矩，那个叫聪明人，还老老实实，愚痴人！他们看我们是愚痴人。还相信因果报应，因果报应落伍了，现在是什么时代，都太空时代了，你还去讲断恶修善，他们听都不要听。我们听了还生欢喜心，听了还很高兴，还认真去做，佛说的，这就是《金刚经》的当机者。
世尊不但这么给我们说，而且说出福德不可思议，这是在第二段落里面。这个说法我们听了之后，这经上讲的，种诸善根，无量福德。凡夫没有证果、没有开悟，最重视的就是福德。如果我们依照这个经修行，得不到福德，那个修行的兴趣就没有了，所以世尊多说一些福德，使我们对这个经典能够发生欢喜心，这个经典确实增加了摄受人心的功能，依照这个方法修行得无量的福德。不想开悟的人，不想证果的人，不想了生死的人，听说有福德可得，他也来了，他来了，真的会得到，得到的超过他想像之外！而且得的是真实的福德，然后把它结归到中道，这就讲即非是名。这是我们在这个地方，第一次看到的。后面这样的句子就很多了，结归中道。
佛与须菩提尊者，一问一答当中，问的话，答的话，都含无量义，字字句句我们都要细心去体会，才能够发明；发是发现，明是明白。经义无限的深广，从我们今天初发心一直到成佛，那个意思不尽。所以大家读诵受持，读诵是第一个，读诵要以真诚心、清净心、恭敬心去读，读一遍有一遍的悟处，读两遍有两遍的悟处，那就慢慢有得悟了。悟不尽的，悟不完的，才知道这个经的妙处，都是真话。江味农居士在《金刚经》上用了四十年的时间，他所悟出来的也是大海之一滴而已，这一滴真的给一般人来讲，一生受用无尽。
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