成语故事 胡服骑射
武灵王平昼闲居， 肥义侍坐，曰：“王虑世事之变，权甲兵之用，念简、襄之迹，计胡、狄之利乎?”王曰：“嗣立不忘先德，君之道也；错质务明主之长，臣之论也。是以贤君静而有道民便事之教，动有明古先世之功；为人臣者，穷有弟长辞让之节，通有补民益主之业。此两者，君臣之分也。今吾欲继襄主之业，启胡、翟之乡，而卒世不见也。敌弱者，用力少而功多，可以无尽百姓之劳，而享往古之勋。夫有高世之功者，必负遗俗之累；有独知之虑者，必被庶人之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”
肥义曰：“臣闻之，‘疑事无功，疑行无名。’今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。夫论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。昔舜舞有苗，而禹袒入裸国，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。愚者闇于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王曰：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之。狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉。世有顺我者，则胡服之功，未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山，吾必有之。”
王遂胡服。使王孙緤告公子成曰：“寡人胡服，且将以朝，亦欲叔之服之也。家听于亲，国听于君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆主，先王之通谊也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。夫制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。故明德在于论贱，行政在于信贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也。事有所出，功有所止，事成功立，然后德且见也。今寡人恐叔逆从政之经，以辅公叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累。故寡人愿募公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之，叔请服焉。”
《战国策 • 卷十九 • 赵策二》
武灵王平昼闲居， 肥义侍坐，曰：“王虑世事之变，权甲兵之用，念简、襄之迹，计胡、狄之利乎?”王曰：“嗣立不忘先德，君之道也；错质务明主之长，臣之论也。是以贤君静而有道民便事之教，动有明古先世之功；为人臣者，穷有弟长辞让之节，通有补民益主之业。此两者，君臣之分也。今吾欲继襄主之业，启胡、翟之乡，而卒世不见也。敌弱者，用力少而功多，可以无尽百姓之劳，而享往古之勋。夫有高世之功者，必负遗俗之累；有独知之虑者，必被庶人之怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人矣。”
肥义曰：“臣闻之，‘疑事无功，疑行无名。’今王即定负遗俗之虑，殆毋顾天下之议矣。夫论至德者，不和于俗；成大功者，不谋于众。昔舜舞有苗，而禹袒入裸国，非以养欲而乐志也，欲以论德而要功也。愚者闇于成事，智者见于未萌，王其遂行之。”王曰：“寡人非疑胡服也，吾恐天下笑之。狂夫之乐，知者哀焉；愚者之笑，贤者戚焉。世有顺我者，则胡服之功，未可知也。虽驱世以笑我，胡地中山，吾必有之。”
王遂胡服。使王孙緤告公子成曰：“寡人胡服，且将以朝，亦欲叔之服之也。家听于亲，国听于君，古今之公行也。子不反亲，臣不逆主，先王之通谊也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。夫制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。故明德在于论贱，行政在于信贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也。事有所出，功有所止，事成功立，然后德且见也。今寡人恐叔逆从政之经，以辅公叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累。故寡人愿募公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之，叔请服焉。”
《战国策 • 卷十九 • 赵策二》
司马迁《史记》中的十大名句，内含大智慧，值得收藏！
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，也是中国历史上第一部纪传体通史，被称为“二十四史”之首，其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。今天我们来欣赏一下《史记》中那些富有大智慧的经典名句！
1、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记·货殖列传》译文：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的私利而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的私利而往。
2、祸不妄至，福不徒来。——《史记·龟策列传》译文：灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。
3、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》译文：众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
4、相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》译文：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
5、当断不断，反受其乱。——《史记·齐悼惠王世家》译文：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
6、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》译文：终极的品德的人是不会与平常的俗人合流的，能成就极大功业的人是不会和众人谋划的。
7、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。——《史记·商君列传》译文：能听之于耳，虑之于心叫作聪明；能自我反省，叫作明智；能谦虚克己，叫作强者。
8、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》译文：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
9、用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》译文：因为贫困而求尽快致富，那么务农不如做工，做工不如经商。
10、前虑不定，后有大患。——《史记·苏秦列传》译文：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，也是中国历史上第一部纪传体通史，被称为“二十四史”之首，其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。今天我们来欣赏一下《史记》中那些富有大智慧的经典名句！
1、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记·货殖列传》译文：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的私利而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的私利而往。
2、祸不妄至，福不徒来。——《史记·龟策列传》译文：灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。
3、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》译文：众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
4、相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》译文：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
5、当断不断，反受其乱。——《史记·齐悼惠王世家》译文：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
6、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》译文：终极的品德的人是不会与平常的俗人合流的，能成就极大功业的人是不会和众人谋划的。
7、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。——《史记·商君列传》译文：能听之于耳，虑之于心叫作聪明；能自我反省，叫作明智；能谦虚克己，叫作强者。
8、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》译文：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
9、用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》译文：因为贫困而求尽快致富，那么务农不如做工，做工不如经商。
10、前虑不定，后有大患。——《史记·苏秦列传》译文：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
司马迁《史记》中的十大名句，内含大智慧，值得收藏！
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，也是中国历史上第一部纪传体通史，被称为“二十四史”之首，其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。今天我们来欣赏一下《史记》中那些富有大智慧的经典名句！
1、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记·货殖列传》译文：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的私利而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的私利而往。
2、祸不妄至，福不徒来。——《史记·龟策列传》译文：灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。
3、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》译文：众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
4、相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》译文：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
5、当断不断，反受其乱。——《史记·齐悼惠王世家》译文：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
6、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》译文：终极的品德的人是不会与平常的俗人合流的，能成就极大功业的人是不会和众人谋划的。
7、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。——《史记·商君列传》译文：能听之于耳，虑之于心叫作聪明；能自我反省，叫作明智；能谦虚克己，叫作强者。
8、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》译文：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
9、用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》译文：因为贫困而求尽快致富，那么务农不如做工，做工不如经商。10、前虑不定，后有大患。——《史记·苏秦列传》译文：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
司马迁《史记》中的十大名句，内含大智慧，值得收藏！
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，也是中国历史上第一部纪传体通史，被称为“二十四史”之首，其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。今天我们来欣赏一下《史记》中那些富有大智慧的经典名句！
1、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记·货殖列传》译文：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的私利而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的私利而往。
2、祸不妄至，福不徒来。——《史记·龟策列传》译文：灾祸不会胡乱发生，幸福不会凭空到来。
3、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》译文：众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。
4、相马失之瘦，相士失之贫。——《史记·滑稽列传》译文：相马者往往因为马瘦而看错马的材质，相人者往往因为人穷而忽略人的才能。
5、当断不断，反受其乱。——《史记·齐悼惠王世家》译文：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。
6、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。——《史记·赵世家》译文：终极的品德的人是不会与平常的俗人合流的，能成就极大功业的人是不会和众人谋划的。
7、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓彊。——《史记·商君列传》译文：能听之于耳，虑之于心叫作聪明；能自我反省，叫作明智；能谦虚克己，叫作强者。
8、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史记·孙子吴起列传》译文：能做的人未必能说，能说的人未必能做。
9、用贫求富，农不如工，工不如商。——《史记·货殖列传》译文：因为贫困而求尽快致富，那么务农不如做工，做工不如经商。10、前虑不定，后有大患。——《史记·苏秦列传》译文：做事之前考虑不成熟，到后来就可能发生大灾祸。
司马迁《史记》中的十大名句，内含大智慧，值得收藏！
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