一句话解释为什么“蒙元”不属于中国正统历史而是中国的亡国史：如果蒙古国属于中国，那“蒙元”就是中国正统历史，这个没有任何疑问，可蒙古国是独立存在的国家，曾经不可一世的蒙古帝国，无可厚非是人家的历史，我们所谓的元朝只是蒙古帝国的一部分，只是被他们侵占了，就如同当年英国侵占香港，葡萄牙侵占澳门，德国侵占胶东半岛一样，即便你不愿意承认，那也是历史事实，只是后来我们赶走了了侵略者，收复了国家。

举个例子，假如，我说的是假如，假如二战中中国战败，在数百年后后人写历史的时候把日本历史也说成是中国历史的一部分，并歌颂天皇如何英明伟大，又重新统一了中国，建立了大东亚东荣圈等等。到那时，我想那些为抗日战争死去的人们若地下有知，会死不冥目的。这种情况实际就跟现在一些人歌颂成吉思汗，蒙哥大汗，歌颂忽必烈英明伟大一个性质。同理当年那些为国牺牲的民族英雄一样死不瞑目。

再同理，如果当时南宋赶走了“蒙元”获得了战争的胜利，假如当时有电视机，那一定会有很多“抗蒙神剧”的出现。

研究历史最重要是应该有自己的认识和见底，冷静的看待问题，不要抱着那本“教科书”死啃，应该学会思考和分析，你如果有民族情绪就不要研究历史，被感性支配的人是不可能冷静思考的，好比如果你是一个铁杆球迷并有自己支持的球队就不要买足彩，因为你不会买自己支持的球队输球的。

之前被同事和同学双重安利《十年一品温如言》因为前期铺垫伏笔太多就弃文了，近期又耐起性子看下去后被真香了。像同故事里一起经历了十年中的各种分分合合，低谷迎春，给我虐的啊，失眠到早晨五点。幸好结局是好的，如故事说的那样：人若有知，配百年。
希望现实世界中 善良的人们都会遇到自己的言希和阿衡，会有“只羡温言不羡仙”的爱情。

听一个老兄的指导和教诲准备了解一下＂旬子＂的理论思想，这本《旬子新注》已经买了有些时日了，还没仔细看过，对于旬子的认识还是中学时候读＂劝学＂那篇文章的功底，实在浅薄。因为，我一直以为春秋战国时代的诸子百家中，旬子虽然占有一席之地，只是一个教育家的身份，还培养了二个挺牛的学生-韩非子和李斯，听老兄讲实际上旬子是儒家思想的集大成者，是一个真正幻化孔子思想体系于人类、社会、生活和国家中的实践家理论家。今天中午饭后打开这本书的前言阅读了一遍，的确有不同的感觉，旬子在我脑海里仅仅是一个师者的感觉有所变化了。
当然也将《旬子新注》前言里的思想家旬子的部分经典语录摘抄如下，与喜欢的人分享之。
【旬子名句】
1．水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义；人有气、有生、有知亦且有义，故最为天下贵也。
2．力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也?曰：人能群，彼不能群也。
3．天有其时，地有其材，人有其治，夫是之谓能参;
4．人之性恶，其善者伪也。
5．天行有常，不为尧存，不为桀亡。
6．强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。
7．人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
8．礼也者，理之不可易者也；
礼者，人之所履也，失所履，必颠蹶陷溺。
9．君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
10．凡人之患，蔽于一曲，而闇于大理；
主其心而慎治之；
虚壹而静。
11．不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。
12．见善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也；
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 https://t.cn/z8L64V8